期刊文献+

湘西永顺土司的社会治理与国家认同 被引量:10

Social Governance and National Identity in Xiangxi Yongshun Tusi
下载PDF
导出
摘要 土司制度是中国历代封建王朝在少数民族地区委任当地族群首领担任"土司",世袭统治当地的一种政治制度。湘西永顺县属于土家族地区,唐以前为羁糜制度,永顺土司制度发轫于唐天成三年,定型于后晋天福五年,以立溪州铜柱为标志。历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周,而至宋、元、明、清,历时818年,世袭27代,共35位土司王,鼎盛时期辖二十州,范围涉及湘鄂川黔渝滇等省市边区,而且从未中断过,这种制度延续之久,在国内其他少数民族中是少有的。永顺土司的民族文化和代表性政治文化特征,主要体现为地方社会治理与国家认同观念,永顺土司以身份职权认同确立国家认同,以文化认同加深国家认同,永顺土司的国家认同观念,对多民族统一国家的建立起着重要作用。 The chieftain system is the feudal dynasties of past ages in China in minority areas appointed chiefs of the local ethnic groups as 'toast',the hereditary rule of local a political system.The Tusi system embodies a unified multi- ethnic country,Qi Zhengxiu taught to customs and rule of traditional philosophy. The toast by the central dynasty feudal appointed by the family after the death of the father,son of hereditary headmen,attack,brother following the end. In addition to the provisions of the central dynasty tribute and corvee burden syndrome,all military and political affairs by Tusi autonomous. Toast by region size,population and power,can be subdivided into agency,Xuan Fu division,A Ji,executive secretary level etc.. Yongshun County,Xiangxi Tujia area,Tang before custodial Mi system,Yongshun Tusi system originated from Tang Tiancheng three years,stereotypes in Houjin Tianfu five years,to the Xizhou cylinders for mark. After Hou Liang,later Tang Dynasty,the later Jin Dynasty,the later Han,Houzhou,be caused by of song,yuan,Ming and Qing,which lasted in 818,hereditary 27 generations,a total of 35 toast king,the heyday of twenty state jurisdiction,involving the scope of the border region of Hunan,Hubei,Sichuan,Chongqing,Yunnan and other provinces and cities,and has never been interrupted. This system continued for a long time,and in other national minorities in the country is rare. Yongshun Tusi of national culture and representative political and cultural characteristics,mainly reflected local social governance and the concept of national identity,Yongshun toast to identity functions identity establishment of national identity,cultural identity to deepen national identity,Yongshun Tusi of national identity,the establishment of a unified multi- ethnic country plays a important role.
作者 田光辉 田敏
出处 《学术界》 CSSCI 北大核心 2016年第1期208-218,327-328,共11页 Academics
基金 2015年湖南省教育厅资助科研项目"现代传播视阈下土家族原生态艺术的保护与开发"(项目编号:15K098) 2014年湖南省社科基金西部项目"武陵山片区无障碍旅游机制构建研究"(项目编号:14YBX012)的阶段性研究成果 中南民族大学研究生优秀学位论文培育计划资助项目
关键词 永顺土司 土司文化 社会治理 国家认同 Yongshun Tosi Tusi culture Social governance National identity
  • 相关文献

参考文献11

  • 1张春龙.《里耶秦简所见的户籍和人口管理》.中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院历史研究所、湖南省文物考古研究所编.《里耶古城·秦简与秦文化研究--中国里耶古城·秦简与秦文化国际学术研讨会论文集》.北京:科学出版社,2009年,第188-195页.
  • 2卜宪群.《从简牍看秦代乡里的吏员设置与行政功能》,《里耶古城秦简与秦文化研究》2009年10月.
  • 3何双全、陈松梅.《秦律之赀刑与赎刑浅论》,《里耶古城秦筒与秦文化研究》2009年10月.
  • 4《旧唐书》卷一九下《僖宗记》,北京:中华书局,1981年,第375页.
  • 5《宋史》,北京:中华书局1985年版,第2375页.
  • 6《永顺府志.土司》乾隆二十八年抄刻本,第273页.
  • 7[明]宋濂.《杨氏家传》,《宋濂全集》,杭州:浙江古籍出版社,1999年,第959、967页.
  • 8《礼记正义》,《十三经注疏》第15卷,北京大学出版社,2000 年版,第1842页.
  • 9《明太祖实录》,台北:中央研究院历史语言研究所,1962年,第2010,1255,1390,2477,1512-1513,2171,1512,3576-3577,1509页.
  • 10[清]郑珍、莫友芝.《遵义府志》,遵义:遵义市志编纂委员会办公室整理,1986年,第583页.

共引文献14

同被引文献158

引证文献10

二级引证文献10

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部