摘要
敦煌所出土的五种十王经有关五道转轮王的图式的相对一致性,体现出国家信仰对十王信仰的干预,这种干预源自国家的宗教政策与国家宗教的复合性质。五代至宋初十王图在敦煌遗书中形象形成,主要依托隋唐以来民间地狱观念的完善。转轮王在南宋宁波佛画陆信忠《十王图》、容庚与郑振铎所藏明本《阎罗王经》、明景泰窦福玉刻本的《佛说出相地狱还报经》的构图变化,体现了转轮王形象变异背后的历史语境差异。
出处
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2017年第2期87-95,共9页
Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences)
