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“对越上帝”与儒学的宗教性 被引量:7

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摘要 "对越在天"出自《诗经·周颂·清庙》,此后在魏晋隋唐有"对越两仪""对越天休""对越三才"等词语出现。到了宋明时期,在理学家的影响下,"对越上帝""对越神明"等"对越"词组广泛流行。在理学家的诠释下,"对越"成为儒门自我修养的重要工夫,同时也赋予了"对越"以新的思想意义。与晋唐旧注中的意义不同,"对越"在理学中更多地具有"面对""对接""通达"等意思,体现了人心与天心、上帝之心的贯通。
作者 翟奎凤
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2017年第10期33-39,共7页 Philosophical Trends
基金 2016年齐鲁优秀传统文化传承创新工程重点项目"孔孟儒学历史传承与转化创新研究"的阶段性成果
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