摘要
宋代科学的发展,使经验观察知识不断丰富,进而对理学的解释体系产生了冲击。在理学集大成者朱熹的思想中,因此出现了经验主义的萌芽。在宇宙论中,朱熹在解释诸如星体的运行、日食月食等现象时,试图摆脱张载等人通过构建星体的阴阳属性来解释其运行规律的做法,更多从星体自身运行轨迹、质量大小等感性经验因素来解释;在认识论中,朱熹持有一种反映论以及通过大量个别事物的研究进而上升到普遍真理的经验主义原则。朱子思想中的经验主义萌芽是经验观察同理学玄思相碰撞的产物,最终又消解于理学体系之中。
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第11期18-24,共7页
Jiangxi Social Sciences
基金
安徽省高校优秀青年人才支持计划重点项目(gxyq ZD2016198)
安徽省高校人文社会科学重点研究基地招标项目"方东美对儒家‘生生’思想的发展"(SK2015A143)
