摘要
传统上学者们对民间信仰的结构有不同的观点和认识,通过对南方各少数民族的分析,文章指出西南民间信仰的结构包括神系统、鬼系统、巫系统等三个明确区分又有机联系的领域,从一个独特角度解析了西南民间信仰的结构特点。这三种系统组成不同,功能不同,场所不同,民众对其信仰态度也不同。神系统的体系性较为明显,有相对区分的不同等级的神祗;鬼系统则是比较散乱,体系性弱;如果说前述两种系统都是虚幻的、抽象的,则巫系统就是现实存在的、具象的表现。
出处
《湖北科技学院学报》
2017年第6期1-5,共5页
Journal of Hubei University of Science and Technology
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关子项目"西南乡村基层社会民间信仰与社会控制研究"(13JZD027)阶段性成果