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后赵“建武四年”铭鎏金铜佛坐像“束发肉髻”辨析

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摘要 古人是借用了佛教因素来塑造本土道教造像,而非佛教造像.这恰恰体现的是“老子化胡”的思想内涵。原来对建武四年造像的”佛”的命名,是名实不符的。至于这尊道教造像为什么要穿—件佛教袈裟(通肩大衣)来装扮自己,需要结合老子化佛的历史背景认真考虑,并通过对造像基座上的云气纹、三个神秘的圆孔以及发愿文的考证,最终揭开建武四年造像“他是谁”的谜团。
作者 王趁意
机构地区 中国铜镜研究会
出处 《大众考古》 2018年第1期80-84,共5页 Popular Archaeology
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