期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

王玉辉的追求与悲剧——程襄龙《唐烈妇传》的发现及意义

下载PDF

导出

摘要王玉辉不顾生计而全力编纂三部书,是乡村儒生致力于教化工作的表现,其用世之志理应获得积极评价。王玉辉鼓励女儿殉夫的动因,根植于其科场失意后的自我价值追求。根据笔者新发现的歙县人程襄龙（1701-1755）所撰《唐烈妇传》《唐烈妇诗》,我们确切地掌握了王玉辉原型人物汪洽闻殉夫的女儿的生平资料,由此可以透彻地认识吴敬梓改造生活素材重写殉夫悲剧的艺术匠心,鲁迅“良心与礼教之冲突”的经典论断亦可由此得到深入的体认。

作者井玉贵

机构地区中国社会科学院大学人文学院

出处《励耘学刊》 CSSCI 2018年第1期323-341,共19页

关键词《儒林外史》王玉辉乡约《唐烈妇传》

分类号 I206.2 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献3

1陈美林.颜李学说对吴敬梓的影响[J].南京师大学报（社会科学版）,1979(2):64-70. 被引量：7
2卞利.明清时期徽州的乡约简论[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,2002,26(6):34-40. 被引量：35
3李汉秋.王玉辉的悲剧世界[J].文学遗产,2000(6):60-70. 被引量：8

二级参考文献1

1卞利.明代徽州的地痞无赖与徽州社会[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,1996,20(5):27-33. 被引量：9

共引文献47

1陈瑞.明清徽州地方官对地方社会治安的管控与治理[J].中国社会历史评论,2021(2):161-192.
2申立增.清代乡里制度研究综述[J].首都师范大学学报（社会科学版）,2004(S3):141-148. 被引量：3
3柳豹.试论《儒林外史》中王玉辉悲剧性格的生成原因——以黑格尔的悲剧理论为基点[J].安徽文学（下半月）,2010(8):23-24. 被引量：1
4陈美林.“铸鼎像物,遗貌取神”——《儒林外史》研究回顾系列之一[J].东南大学学报（哲学社会科学版）,2004,6(5):97-104. 被引量：1
5乔光辉.《儒林外史》中王玉辉形象的生成和接受[J].东南大学学报（哲学社会科学版）,2004,6(5):105-110. 被引量：3
6陈美林.试论吴敬梓的生活环境与《儒林外史》的地域特色[J].江苏社会科学,2004(6):177-183. 被引量：8
7卞利.明清徽州乡(村)规民约论纲[J].中国农史,2004,23(4):97-104. 被引量：41
8叶舟.危机时期的士绅与地方:以休宁金声为例[J].安徽史学,2005(1):76-80. 被引量：4
9王裕明.《仁峰集》与明中叶徽州社会[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,2005,29(5):106-111. 被引量：10
10秦富平.明清乡约研究述评[J].山西大学学报（哲学社会科学版）,2006,29(3):24-27. 被引量：8

1林一,思琪.七座牌坊,古人的价值观[J].世界博览,2018,0(11):77-79.
2秦兆基.诗人张继[J].福建乡土,2018,0(1):20-20.
3王永海.小学语文第九册古诗译释[J].小学教学参考（语文版）,1996,0(Z1):32-32.
4“讲好黄山故事——社科名家大巡讲”活动走进祁门文堂村[J].徽州社会科学,2018,0(6):47-47.
5真漫亚.一场幻想都成梦,几卷残书不合宜——试谈蒲松龄和他笔下的考生形象[J].贵州师范学院学报,1987,20(2):25-28.
6苏国昌.晚清报人群体对伶人的品评与捧赞——基于《申报》观剧诗的透视[J].戏剧文学,2018(1):126-131.
7王侃.神工鬼斧妙绝时人——王蒙《来劲》评析[J].理论观察,1988(Z1):24-27.
8杨桂欣.革命责任心和艺术匠心的完美结合——评丁玲笔下的顾涌形象[J].中国现代文学研究丛刊,1984(1):135-146.
9董运生,张立瑶.内生性与外生性:乡村社会秩序的疏离与重构[J].学海,2018(4):101-107. 被引量：31

励耘学刊

2018年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部