摘要
文艺创作中的纪梦手法,是我国源远流长的具有民族特色的一种创作方法。中国文坛多有写梦之名篇,庄周《齐物论》有蝴蝶梦,曹雪芹有《红楼梦》,而汤显祖尤为纪梦大师,其留存的二千二百余篇诗词文赋中,不乏纪梦、叹梦、感梦之作,而在四部传世剧作中大笔写梦,在中国文艺史上堪称一大奇景。有论者说,梦是潜意识中的影象,模糊而又荒诞。汤显祖写梦荒诞却不模糊,四梦中的梦境,一部比一部长,一部比一部脉胳清晰。《紫钗记》中有'黄衣客强合鞋儿梦'之关节,这个'鞋儿梦'仅写了一出,而且是霍小玉醒后叙梦。《牡丹亭》中有'杜丽娘梦写丹青证',写完'惊梦'又写'寻梦',牡丹亭畔,芍药栏边,行来春色三分雨,睡去巫山一片云,两情和合之境已描绘得十分清晰。写至后两梦,《南柯梦》三十出即有二十六出写梦。