摘要
从古到今,多少人到南岳衡山进香,到其顶峰——祝融峰朝拜。那么,虔诚祭祀的这位祝融氏是谁?说法不一,据我们所知,有三种说法: 其一,《庄子·盗箧篇》云:“祝融之时,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居”。这位祝融氏指的是公元前七、八千年前,原始部落掌管火种之人的职业称谓。在漫长的人类蒙昧时代,“火”为原始人类取暖,烧煮食物,驱逐野兽,焚烧山林以开荒种地,猎取食物,以谋取生存的大事,所以保留火种是很重要的事情,每个氏族部落都要确定一个经验丰富的老人来管理火种,以保证火种长年不熄,人们称管火种的老人为“祝融氏”。
出处
《邵阳学院学报（社会科学版）》
1996年第3X期54-55,共2页
Journal of Shaoyang University:Social Science Edition
