摘要
楚简《鲍叔牙与隰朋之谏》的"■"当读为"考志",意思是考察一个人的内在心志,依《大戴礼记·文王官人》,这即是周文王选贤任能的"官人"之法,此适与《鲍叔牙与隰朋之谏》篇将"■"系之殷替周兴的历史定位相合。文王之所以兴周,其用人即能"官人"是很重要的因素,故"文王官人"在周代有很高的典范性,堪为楷式。文王之"官人",不只"故旧不遗",还包括任用一些出身低贱或异族人士,此即"尚贤"。周人既以"文王官人"为典范,说明其用人在"世卿世禄"之外,同样强调"举贤"。
One piece of bamboo text involving Bao Shuyao and Xi Peng,which was attributed to the State of Chu,mentioned the appraisal of personal characters. This sheds light on the legendary King Wen’s selection of officials,as revealed by Elder Dai’s Book of Rites. The King Wen set an example of open,fair and equal selection of good candidates for official posts.
作者
宁镇疆
朱君杰
NING Zhen-jiang;ZHU Jun-jie
出处
《史林》
CSSCI
北大核心
2020年第3期42-48,167,220,共9页
Historical Review
基金
国家社科基金重大课题“‘人类命运共同体’思想的历史学研究”(18ZDA170)阶段性成果。
