摘要
在郧西县的丧葬活动中,“打带诗”是必不可少的一种仪式,它是在历史进程中形成的文化传统。它包含四个固定仪程,每一个固定仪程中包含相对固定的唱词、唱腔和锣鼓牌子。这些唱词、唱腔和锣鼓牌子按照一定的方式结合在一起,推动着仪式的进行及发展,形成不同的结构层次,显示出特定的符号意义,负载着不同的功能。“打带诗”仪式的形态结构、表演形式、社会功能、符号意义是在历史的传承、传播中形成的,当下在歌师傅的仪式表演中已形成一种集体无意识的约定和规范。
In funeral activities of Yunxi County,“Da Dai Shi”is an essential ritual,which is a cultural tradi‐tion formed in the course of history.It includes four fixed rituals,with each containing relatively fixed lyr‐ics,singing tone,and percussive Paizi.The formal structure,performing style,social function and symbol‐ism of“Da Dai Shi”ritual is formed during historical inheritance and later became a collectively subcon‐scious standard in current performance.
出处
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
北大核心
2021年第1期71-85,166,共16页
Huangzhong:Journal of Wuhan Conservatory of Music
基金
湖北文理学院“襄阳历史文化研究”专项之《汉江上游地区传世孝歌整理研究》(项目编号:2021KPXY17)的阶段性成果。
关键词
打带诗
仪式层次
仪式结构
功能特征
Da Dai Shi
ritual level
ritual structure
function characteristic
