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试论《骷髅幻戏图》的“真”与“幻” 被引量:1

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摘要 “真”在佛、道思想中指去除虚伪,追求天然,超越现象,追求本质。“幻”在佛教思想中指依附主体感官的无实在表象及真空为显现自身而存在于外的幻相。南宋《骷髅幻戏图》“真”与“幻”主要体现在绘画构图、艺术媒介和艺术形象中,表现为虚实结合、相互交融、相互依存的动态循环关系。《骷髅幻戏图》历来因内容诡异、涵义难解颇受研究者的关注。阐明《骷髅幻戏图》的“真”与“幻”的关系,不仅能深入了解该画的思想内涵及审美意蕴,而且能全面立体地展现出南宋绘画“尚理贵真”背后创作者对个体生命价值的追求及对客观现实的超越,以及不同艺术媒介之间转换的可能性,并为我国传统艺术作品的当代性表达提供借鉴意义。
作者 张旎
机构地区 湖北大学文学院
出处 《苏州科技大学学报(社会科学版)》 2021年第5期101-106,共6页 Journal of Suzhou University of Science and Technology(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献44

  • 1郭沂.从郭店楚简《老子》看老子其人其书[J].哲学研究,1998(7):47-55. 被引量:29
  • 2徐克谦.《中庸》思想体系试析[J].齐鲁学刊,1986(4):47-53. 被引量:1
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  • 5《不真空论》,《肇论》,《大正藏》第45卷,第153页.
  • 6《广弘明集》卷三,《大正藏》第52卷,第16页.
  • 7《广弘明集》卷三○,《大正藏》第52卷,第350页.
  • 8《明佛论》《弘明集》卷二,《大正藏》第52卷,第9页.
  • 9《劝农诗》,逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一六,中华书局1983年版,中册,第969页.
  • 10《辛丑岁七月赴假还江陵夜行途中诗》,《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一六,第983页.

共引文献37

同被引文献4

引证文献1

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