摘要
名教在汉魏之际陷入困境,王弼吸收道家《老子》思想资源,通过两个转变来革新名教思想:其一是针对名教的正当性问题,王弼将其正当性来源由诉诸神秘之天的权威转向诉诸“理”,使名教的理论取向从神秘主义转向理性主义;其二是针对名教的有效性问题,王弼对教化方式进行了转变,其主旨是从圣人之“正名”转向“无名”;此二转变透显出名教从理论视域、方法论两方面获得革新。从整体上看,名教的关键词由革新前的“正名”转换为革新后的“理”,对后世名教思想义理化发展也产生了巨大影响。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2022年第3期100-107,共8页
History of Chinese Philosophy
基金
山西省高等学校哲学社会科学项目资助“汉魏之际《易》注中的礼学问题研究”(2020W012)的阶段性成果。
