摘要
“圣人”是儒家的最高道德理想和完满人格,儒学本身即以希圣、成圣为最高精神追求的修身治世之学。在孔子那里,圣人是不可企及的超越性理想人格。在荀子看来,现实性的圣人可通过后天的努力积习仁义礼法而成。从“圣人,吾不得而见之矣”到“涂之人可以为禹”,是荀子对孔子圣人观的现实性提升,凸显了儒家圣人观在先秦历史演进中愈加凡俗化、具象化的现实性维度,在此基础上完成了超越与现实的圆融、内圣与外王的贯通。
出处
《开封文化艺术职业学院学报》
2022年第6期1-3,共3页
Journal of Kaifeng Vocational College of Culture & Art
