期刊文献+

中国美术研究中的文本误区

原文传递
导出
摘要 从若干实例来看,在中国美术研究的文本使用中,误区大致上有三大类:其一是原本之误,其二是释读之误,其三是文本误读。而对文本使用的误区之种种,皆可理解为文本“考据”之不足。对文本的解读,中国传统学术积累了丰富的考据方法与条例。若能将中国美术的研究扎根于古老的学术传统当中,与文、史、哲共享“考据”这一学术传统,将图像的感性认知与文本的理性考据完美结合,至精至纯、唯精唯一,中国美术研究必将成为人类知性中最为壮丽的事业。
作者 肖世孟
出处 《中国美术研究》 2024年第1期97-103,共7页 Research of Chinese Fine Arts
  • 相关文献

二级参考文献7

  • 1龙文玉.苗族的招魂风俗与屈原的招魂作品[J].吉首大学学报(社会科学版),1982,3(1):70-84. 被引量:9
  • 2朱熹.《楚辞集滓·招魂》,中华书局,2001年版,第129页.
  • 3李零.《中国方术正考》,中华书局,2012年版,第197、219页.
  • 4任国瑞.《<招魂>辨证》,《船山学报》1987年12月刊.
  • 5宋公文、张君.《楚围风俗志》,湖北教育出版社,1995年版,第419页.
  • 6[汉]王逸.《楚静章句》卷九《招魂》,上海古籍出版社影印文渊阁《四库全书》本,1987年版,1062册,第60页.
  • 7刘刚.宋玉作《招魂》说新证[J].鞍山师范学院学报,2001,3(4):52-56. 被引量:8

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部