摘要
“真理”作为一个词语和概念,当今广泛使用于各学科领域,其词义也已不言自明。学界关于真理的研究多偏重于哲学领域,诸如中国古代有无“真理”、西方哲学中的“真理”等问题,即便中国共产党人的“真理观”,亦多为静态哲学考察(如吴根友、徐衍:《中国古代思想中的“真理”观念》,《哲学动态》20l9年第3期,第69~76页;郑伟:《“真理”概念的逻辑形式解读》,《重庆社会科学》2008年第5期,第ll2~ll5页;郑伟建:《李大钊真理观探略》,《齐鲁学刊》l990年第2期,第29~3l页;倪德刚:《毛泽东的马克思主义真理观》,《理论视野》20l0年第4期,第62~63页)。如此,便应该追寻“真理”的早期历史,尤其是近代中国人关于“真理”的使用与意义衍化,才能更好地理解国人关于该概念的选择。鉴于此,本文拟从概念史视角,考察古汉语词“真理”在晚清作为宗教概念被重新发明,使用过程中逐渐社会化并赋以政治革新内涵,最终成为早期中国共产党人的思想探寻。
出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
2024年第12期123-128,共6页
Journal of Historical Science
