摘要
太倉唐蔚芝(文治)先生,早年從學於王紫翔(祖畲),日夕淬厲於性理、文學。後入南菁書院,受業於黄元同(以周),服膺經學即理學之説。服官後講究外交、商務等實政之學。出使英、美、日本諸國,於西方文明之長亦頗贊賞。從陸桴亭(世儀)上繼朱子窮理盡性之學,以經世爲要歸;理學則重程朱,亦不廢陸王;兼重洋務與科學,致力於農工商實業;承桐城、湘鄉之緒,發揚文章之學。要之,有擔當,不畏艱苦,勇於汲取新知識,不計世俗毁譽,惟期有益於天下國家。是謂曾文正(國藩)、郭筠仙(嵩燾)以降治學宗旨;此派後起者頗多江南人士,如薛叔耘(福成)、許文肅(景澄)、吴摯甫(汝綸)諸人。蔚芝即秉此傳統而發揚光大者。
出处
《经学文献研究集刊》
2019年第1期242-255,共14页
Journal of the Studies on Chinese Classics and Literature
