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王夫之“体用不二”思想的方法论意义 被引量：1

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摘要 基于对中国传统哲学中的“体用”这对古老范畴的独到理解,王夫之从本体论与方法论角度进一步发挥了“体用不二”的重要命题,并以此为方法,在本体论、社会历史观和认识论方面展开了一些新的研究探索,不仅丰富了体用范畴的哲学内涵,而且开创了传统哲学的新局面。
作者 李光宽 钟兴锦
机构地区 武汉大学政治与公共管理学院
出处 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2004年第6期59-62,共4页
关键词 体 用 体用不二
分类号 B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
  • 相关文献

参考文献20

  • 1.《读四书大全说》卷九[M].,..
  • 2.《读通鉴论》卷三[M].,..
  • 3.《读通鉴论》卷末[M].,..
  • 4.《尚书引义·召诰无逸》[M].,..
  • 5.《尚书引义·说命中二》[M].,..
  • 6.《礼记章句》卷三十一[M].,..
  • 7.《诗广传·卷四》[M].,..
  • 8.《张子正蒙注·中正篇》[M].,..
  • 9.《周易外传》卷二[M].,..
  • 10王弼.《老子注》三十八章[M].,..

共引文献23

同被引文献3

  • 1张载.张子正蒙[M].上海：上海古籍出版社,2000..
  • 2陈来.阐释与重建-王夫之的哲学精神[M].北京:北京大学出版社,2004:378.
  • 3王夫之.周易外传:第1册[M].长沙:岳麓书社,1996:432.

引证文献1

江汉论坛
2004年 第6期

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