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从印度《诗镜》讨论藏族诗歌体现的暗示修饰法与意象之关系
1
作者
亚马降泽
《四川民族学院学报》
2024年第1期69-73,共5页
公元十三世纪,古印度文学理论经典《诗镜》被翻译成藏文,从此流传于藏地,并成为藏族修辞学、写作学、诗学和美学等众多学科的理论基础。《诗镜》中所蕴含的暗示修饰法与意象的关系对藏族诗学的发展产生了深远影响。本文通过梳理和分析...
公元十三世纪,古印度文学理论经典《诗镜》被翻译成藏文,从此流传于藏地,并成为藏族修辞学、写作学、诗学和美学等众多学科的理论基础。《诗镜》中所蕴含的暗示修饰法与意象的关系对藏族诗学的发展产生了深远影响。本文通过梳理和分析国内外学界对意象、审美和修饰法相关的研究成果,归纳意象的涵义,对《诗镜》中暗示修饰法和意象的关系在藏族诗学领域的传播历程及其对藏族特色文体形式建构与应用所具有的影响进行较为深入的阐述。
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关键词
《诗镜》
藏族诗歌
暗示
意象
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职称材料
康朱倭氏族与区域划分研究
2
作者
亚马降泽
《攀登(藏文版)》
2023年第2期41-47,共7页
朱倭氏族系藏族古代四大姓氏之“董”或“止”的分支,在吐蕃赞普时期朱倭氏族隶属于松巴千户管辖之内,后经氏族迁徙及分流,朱倭由氏族名演变为地名,今天的四川省甘孜藏族自治州炉霍县境内被古人称作朱倭。据资料显示,早先被称为朱倭的...
朱倭氏族系藏族古代四大姓氏之“董”或“止”的分支,在吐蕃赞普时期朱倭氏族隶属于松巴千户管辖之内,后经氏族迁徙及分流,朱倭由氏族名演变为地名,今天的四川省甘孜藏族自治州炉霍县境内被古人称作朱倭。据资料显示,早先被称为朱倭的地名范畴远大于当今炉霍县的范围,有“上朱”和“下朱”之分。“上朱”为现甘孜县绒坝岔至玉树州囊谦县境内,“下朱”为今甘孜县绒坝岔至道孚县松林口以内。
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关键词
朱倭
氏族
迁徙
演变
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职称材料
也论藏文修辞巨著《诗学明鉴》之特征
3
作者
亚马降泽
《青海师范大学学报(藏文版)》
2023年第3期133-141,共9页
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职称材料
题名
从印度《诗镜》讨论藏族诗歌体现的暗示修饰法与意象之关系
1
作者
亚马降泽
机构
四川民族学院
出处
《四川民族学院学报》
2024年第1期69-73,共5页
基金
四川民族学院“铸牢中华民族共同体意识研究”专项科研项目“康珠经典诗学名著所见中华民族交往交流交融研究”(XYZB2109ZX)。
文摘
公元十三世纪,古印度文学理论经典《诗镜》被翻译成藏文,从此流传于藏地,并成为藏族修辞学、写作学、诗学和美学等众多学科的理论基础。《诗镜》中所蕴含的暗示修饰法与意象的关系对藏族诗学的发展产生了深远影响。本文通过梳理和分析国内外学界对意象、审美和修饰法相关的研究成果,归纳意象的涵义,对《诗镜》中暗示修饰法和意象的关系在藏族诗学领域的传播历程及其对藏族特色文体形式建构与应用所具有的影响进行较为深入的阐述。
关键词
《诗镜》
藏族诗歌
暗示
意象
Keywords
The Mirror of Poetry
Tibetan poetry
implied modification method
imagery
分类号
I052 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
康朱倭氏族与区域划分研究
2
作者
亚马降泽
机构
西藏大学文学院
四川民族学院
出处
《攀登(藏文版)》
2023年第2期41-47,共7页
基金
2022年度四川省甘孜州社会科学界联合会委托项目“朱倭古舞口述史整理与研究”阶段性成果,项目编号:GZSK202223。
文摘
朱倭氏族系藏族古代四大姓氏之“董”或“止”的分支,在吐蕃赞普时期朱倭氏族隶属于松巴千户管辖之内,后经氏族迁徙及分流,朱倭由氏族名演变为地名,今天的四川省甘孜藏族自治州炉霍县境内被古人称作朱倭。据资料显示,早先被称为朱倭的地名范畴远大于当今炉霍县的范围,有“上朱”和“下朱”之分。“上朱”为现甘孜县绒坝岔至玉树州囊谦县境内,“下朱”为今甘孜县绒坝岔至道孚县松林口以内。
关键词
朱倭
氏族
迁徙
演变
Keywords
Tre-bo
Clan
Migration
Evolution
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
也论藏文修辞巨著《诗学明鉴》之特征
3
作者
亚马降泽
机构
不详
出处
《青海师范大学学报(藏文版)》
2023年第3期133-141,共9页
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从印度《诗镜》讨论藏族诗歌体现的暗示修饰法与意象之关系
亚马降泽
《四川民族学院学报》
2024
0
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职称材料
2
康朱倭氏族与区域划分研究
亚马降泽
《攀登(藏文版)》
2023
0
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职称材料
3
也论藏文修辞巨著《诗学明鉴》之特征
亚马降泽
《青海师范大学学报(藏文版)》
2023
0
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职称材料
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