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论徽州的书院 被引量:5
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作者 刘秉铮 《江淮论坛》 CSSCI 1993年第3期59-65,共7页
一般而言,在中国历史上,书院之设,始于宋代。据吴景贤《安徽书院沿革考》,两宋期间,安徽所建书院共有16所①,而属徽州的就有:绩溪的槐溪书院,歙县的紫阳书院、西畴书院,休宁的西山书院、秀山书院、柳溪书院,婺源的万山书院,共7所。事实... 一般而言,在中国历史上,书院之设,始于宋代。据吴景贤《安徽书院沿革考》,两宋期间,安徽所建书院共有16所①,而属徽州的就有:绩溪的槐溪书院,歙县的紫阳书院、西畴书院,休宁的西山书院、秀山书院、柳溪书院,婺源的万山书院,共7所。事实上,这还漏计了绩溪的乐山书院、桂枝书院、云庄书屋3所。因此,两宋期间。 展开更多
关键词 书院 徽州 安徽 紫阳 西山 桂枝 西畴 乐山 朱熹 秀山
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翩翩文采 铮铮铁骨——夏完淳诗文创作淺論 被引量:1
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作者 刘秉錚 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第1期86-91,共6页
一明末的天才诗人夏完淳,虽然只活了十七岁,但却在中国文学史上,留下了不可磨灭的一页。究其因,不得不从他的身世与创作中去探求。明崇祯四年(1631年),夏完淳诞生在松江府华亭县一个书香世家。父亲夏允彝万历四十五年中举,崇祯十年中进... 一明末的天才诗人夏完淳,虽然只活了十七岁,但却在中国文学史上,留下了不可磨灭的一页。究其因,不得不从他的身世与创作中去探求。明崇祯四年(1631年),夏完淳诞生在松江府华亭县一个书香世家。父亲夏允彝万历四十五年中举,崇祯十年中进士,虽然只做过一任福建长乐知县,但学问知名全国,很得海内人望。夏允彝是一位很重节操,爱国心极强的士大夫,他与明末的许多开明士大夫过从甚密,都是誓死抗清的志士。他的政治观点是属于东林党阵营的,但是在《幸存录》一书中,却不以门户之见来衡量是非曲直,对明末的一些重大政治纷争,持论极公。他为南宋抗元烈士杨梦斗传所赋的颂诗,其中“危败不辱臣所当。 展开更多
关键词 士大夫阶层 陈子龙 东林党 华亭县 抗清 崇祯 夏完淳 松江 诗文创作 万历
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漫论格言在语文辞典中的位置 被引量:1
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作者 刘秉铮 《辞书研究》 1988年第2期81-86,共6页
一格言是熟语的一种,或叫“习用语”,属“特殊词汇”,这是很多辞书和研究者的一致认识。虽然在对概念内涵的具体阐述中,他们还有相当大的分歧意见,但都共同确认:格言是一种有固定结构形式的词组和短句。它在使用时,只能被整个应用,而不... 一格言是熟语的一种,或叫“习用语”,属“特殊词汇”,这是很多辞书和研究者的一致认识。虽然在对概念内涵的具体阐述中,他们还有相当大的分歧意见,但都共同确认:格言是一种有固定结构形式的词组和短句。它在使用时,只能被整个应用,而不能随意变更结构。 展开更多
关键词 格言 熟语 成语 特殊词汇 习用语 辞书 词组 短句 语文辞典 谚语
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明末江南抗清义士夏之旭事迹考辨
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作者 刘秉铮 《贵州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1992年第3期77-81,共5页
夏之旭是明末江南抗清义师领袖夏允彝之兄。在清兵过江后,参加了抗清义师。夏允彝殉难后,又与侄儿夏完淳一起从事秘密的抗清活动。但他的抗清事迹,却因殉难时自书的《绝命词》之故,披上了一层迷雾,致使后人辨析不清,产生误解。加之同时... 夏之旭是明末江南抗清义师领袖夏允彝之兄。在清兵过江后,参加了抗清义师。夏允彝殉难后,又与侄儿夏完淳一起从事秘密的抗清活动。但他的抗清事迹,却因殉难时自书的《绝命词》之故,披上了一层迷雾,致使后人辨析不清,产生误解。加之同时代人所留的史料,皆因各种原因而语焉不详,故使这位抗清义士的生平事迹一直汉没不闻。本文通过一些明遗民所记的史料,一一加以辨析。确认了夏之旭生平中的主要活动和事迹,从而扫除了落在他身上的历史尘埃,还了他的历史本来面目。 展开更多
关键词 夏允彝 吴胜兆 绝命词 明遗民 夏完淳 明史案 历史尘埃 子完 后集 方岳贡
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漫说中国古代格言中的道德教育
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作者 刘秉铮 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1989年第1期87-90,共4页
(一) 在传统的格言遗产中,道德修养一类的格言占有很大比重。如“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”(《周易》),“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”(《尚书》);“不妄求则心安,不妄作则身安。”(清·石成金)等。这样一些格言... (一) 在传统的格言遗产中,道德修养一类的格言占有很大比重。如“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”(《周易》),“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”(《尚书》);“不妄求则心安,不妄作则身安。”(清·石成金)等。这样一些格言在连续几千年的封建社会中能有如此的生命力,是因为在人们的社会关系中,道德关系是作为调整人们之间关系的准则出现的。因此,道德格言也就自然长期地成为人们在生活中不可缺少的思想律条,它能对人们的行为给予一种约束。对有利于社会整体的行为就赞许、支持;反之,就谴责、反对。善与恶这一矛盾现象,就成为道德格言中评判行为的基本标准。当然,人们在衡量行为的道德标准中,不仅只是善与恶的方面,但是, 展开更多
关键词 伦理道德教育 格言 善与恶 社会关系 道德意识 道德修养 道德关系 道德规范 矛盾现象 道德标准
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《夏完淳集笺校》中两个问题的商榷
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作者 刘秉铮 《古籍整理研究学刊》 1994年第6期17-18,20-22,共5页
《夏完淳集笺校》中两个问题的商榷刘秉铮白坚先生的《夏完淳集笺校》(上海古籍出版社1991年7月版),是一本极有价值的好书。象《笺校》(为简略行文,下同。)这样集普及与提高为一身的古籍整理著作,近几年尚不多见。笔者为此... 《夏完淳集笺校》中两个问题的商榷刘秉铮白坚先生的《夏完淳集笺校》(上海古籍出版社1991年7月版),是一本极有价值的好书。象《笺校》(为简略行文,下同。)这样集普及与提高为一身的古籍整理著作,近几年尚不多见。笔者为此有些话总想一吐为快,但将另外作文论... 展开更多
关键词 夏完淳 《罪惟录》 查继佐 两个问题 郭沫若 绝命词 陈子龙 历史人物 石匮书 秘密活动
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古人日已远,青史字不泯——论夏允彝与《幸存录》
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作者 刘秉铮 《临沂师专学报》 1992年第1期37-43,共7页
清顺治二年(1645)九月十七日,是明末江南抗清志士夏允彝的殉难日。夏允彝在明末士林中,是一位颇有影响的人物。他生平著作虽丰,留下的却并不多。较为完整的《幸存录》,是他在国破家亡,舍身赴义前,写下的一部总结明末政局的史论。这部史... 清顺治二年(1645)九月十七日,是明末江南抗清志士夏允彝的殉难日。夏允彝在明末士林中,是一位颇有影响的人物。他生平著作虽丰,留下的却并不多。较为完整的《幸存录》,是他在国破家亡,舍身赴义前,写下的一部总结明末政局的史论。这部史论对明末政坛的观察、分析、议论有很多独到的见解,而且持论异常的公正,为其他同时代的著作所少见。他之所以能达到这一点,是和他一生的经历有着密切的关系。因此,要理解《幸存录》的观点,首先必须认识夏允彝和他的时代。 展开更多
关键词 夏允彝 幸存录 复社 徐孚远 顺治二年 昏庸无道 李成栋 山阳录 政治事件 子完
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漫话徽州书院与学术之关系 被引量:3
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作者 刘秉铮 《中国典籍与文化》 CSSCI 1997年第2期100-106,共7页
古代的士人宁愿舍弃官学而进入书院学习, 是因为书院在当时, 实在占有教育上的一个重要位置——既是最高学府, 又是一块重要的学术圣地。这一点我们可以从书院的发展史得以证明。
关键词 徽州书院 学术思想 徽州地区 时代精神 学术思潮 紫阳书院 王阳明 书院的发展 知识分子 理学家
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振聋发聩的主旨——《射鹰楼诗话》反帝爱国思想述评
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作者 刘秉铮 《古籍研究》 1998年第1期103-106,共4页
《射鹰楼诗话》共二十四卷,是林昌彝竟十数年之功,刊刻于咸丰元年(1851)的一部诗话,也是他的五部诗话中,最具影响的一部诗话。这部诗话,因其记录了大量鸦片战争时期的诗歌作品,以及作者表达的极具爱国主义思想的评述,也为一部非常引人... 《射鹰楼诗话》共二十四卷,是林昌彝竟十数年之功,刊刻于咸丰元年(1851)的一部诗话,也是他的五部诗话中,最具影响的一部诗话。这部诗话,因其记录了大量鸦片战争时期的诗歌作品,以及作者表达的极具爱国主义思想的评述,也为一部非常引人注目的著述。林昌彝(1803—1876),字惠常,又字芗谿,别号■■山人、茶叟、五虎山人等。福建侯官(今福建省福州市)人。是道、咸年间颇有名气的经学家、诗人。他早年就读小瑯环馆。 展开更多
关键词 射鹰楼诗话 鸦片战争时期 咸丰元年 茶叟 爱国主义思想 诗歌作品 五虎山 侯官 思想述评 福建省福州市
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