汉代简帛量词新论 被引量：7

1

作者 吉仕梅 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期74-79,共6页

汉代简帛中出现的一批量词,其用法很值得关注;有的量词能印证旧说、订正前说。

关键词 汉代简帛 早现量词 量词用法

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王莽改制在居延敦煌汉简词汇中的反映 被引量：5

2

作者 吉仕梅 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2008年第4期129-132,共4页

王莽建立政权后,对职官、地名、货币等称谓进行了改动,这在传世的汉代文献中很难见到,但在居延、敦煌出土的汉简中却多有体现。

关键词 王莽改制 汉简词汇

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《睡虎地秦墓竹简》副词考察 被引量：6

3

作者 吉仕梅 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第5期246-253,共8页

《睡虎地秦墓竹简》中有 1 1 5个副词 ,可分为描摹性副词、评注性副词、程度副词、范围副词、时间副词、重复副词、否定副词七大类 ,新产生了 1 4个副词 ,6个副词有了新义。

关键词 睡虎地秦墓竹简 副词

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《睡虎地秦墓竹简》连词考察 被引量：6

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作者 吉仕梅 《乐山师范学院学报》 2003年第2期31-37,共7页

《睡简》共有 2 7个连词 ,有的连词用法特别。《睡简》连词分工明确 ,其“及”和“与”、“若”和“如”有明显的互补现象 ,表假设的连词字形作“节”而非“即”。

关键词 《睡虎地秦墓竹简》 连词 用法 “及” “与” “若” 汉语

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难道不是比况性名词状语吗?——与刘永康先生商榷

5

作者 吉仕梅 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第10期182-185,共4页

文章指出 ,刘永康先生提出的“狼顾”、“人立”是主谓词组 ,“狼”、“人”不是比况性名词状语的观点 ,从语义、成分、施受、结构等方面来看 ,都不能成立 ;从汉语发展的实际情况、历代的注释、语意和结构等方面来看 ,“狼”、“人”确... 文章指出 ,刘永康先生提出的“狼顾”、“人立”是主谓词组 ,“狼”、“人”不是比况性名词状语的观点 ,从语义、成分、施受、结构等方面来看 ,都不能成立 ;从汉语发展的实际情况、历代的注释、语意和结构等方面来看 ,“狼”、“人”确实是比况性名词状语 ,而不是“顾”、“人” 展开更多

关键词 施受 结构 '民且狼顾' '人立而啼' 比况性名词状语 主语 汉语 语法 句子成分

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也谈“为人”

6

作者 吉仕梅 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期46-48,共3页

“为人”这一语词,在古汉语中运用相当普遍。特别是“……为人……”句式,它的表意类型很多,可广泛用以叙外人物性格嗜好,反映“为人”的态度和结果,描写人物外貌特征,等等。关于“……为人……”句式的表意类型,时贤已有所论及。本文... “为人”这一语词,在古汉语中运用相当普遍。特别是“……为人……”句式,它的表意类型很多,可广泛用以叙外人物性格嗜好,反映“为人”的态度和结果,描写人物外貌特征,等等。关于“……为人……”句式的表意类型,时贤已有所论及。本文只谈以下两个值得商榷的问题。 一、“为人”的意义 要弄清“为人”的词义,需了解“为”的意义。关于‘为’的意义,杨本详先生有这样一段论述: 展开更多

关键词 “为人” 句式 黑齿 意类 词组 宾语 衣冠带剑 史记 “做人” 动宾

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同义词“耻”、“辱”区别辨正

7

作者 吉仕梅 《乐山师范学院学报》 2001年第3期44-45,共2页

“耻”、“辱”用作动词时 ,“耻”常用作意动词 ,“辱”只用作使动词。但“耻”也有用作使动用的 ,“耻”的使动用法与“辱”的使动用法相同 ,两者可以互换。认为“耻”

关键词 动词 使动用 意动用

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高师中文专业学生专业能力培养的研究与实践 被引量：3

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作者 王杰 吉仕梅 《乐山师范学院学报》 2006年第11期69-72,共4页

如何培养学生的专业能力,是目前高师中文专业亟待解决的一个难题。为此,我们根据学生的认知结构、能力要求和就业去向,从课程设置、课外活动、社会实践等方面入手,进行了一系列改革与实践,摸索出“一主四辅”的学生专业能力培养体系,较... 如何培养学生的专业能力,是目前高师中文专业亟待解决的一个难题。为此,我们根据学生的认知结构、能力要求和就业去向,从课程设置、课外活动、社会实践等方面入手,进行了一系列改革与实践,摸索出“一主四辅”的学生专业能力培养体系,较大面积地提高了学生的专业能力,从而有效地提高了人才培养质量。 展开更多

关键词 高师中文专业 学生专业能力培养 “一主四辅”

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乐山彝区彝族传统文化中的廉洁因素研究

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作者 曾勇 陈范华 +3 位作者 龚卫东 吉仕梅 李涛 杨文霞 《乐山师范学院学报》 2018年第11期98-105,共8页

乐山彝区深受大凉山彝族文化的影响,至今仍保留着丰富的彝族传统文化,其中蕴含了诸多的廉洁因素,既有积极正面的也有消极负面的因素。甄别乐山彝区彝族传统文化中的廉洁价值,从发挥德古与毕摩正向作用、推进彝族传统习惯法改造等途径中... 乐山彝区深受大凉山彝族文化的影响,至今仍保留着丰富的彝族传统文化,其中蕴含了诸多的廉洁因素,既有积极正面的也有消极负面的因素。甄别乐山彝区彝族传统文化中的廉洁价值,从发挥德古与毕摩正向作用、推进彝族传统习惯法改造等途径中寻找廉洁因素价值利用的有效做法,对推进乐山彝区党风廉政建设具有重要的意义。 展开更多

关键词 乐山彝区 彝族传统文化 廉洁因素 价值

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《说文解字》俗字笺议 被引量：5

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作者 吉仕梅 《语言研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期116-122,共7页

《说文解字》俗字笺议吉仕梅乐山师专“俗字”一语，最早见于《说文》。所谓俗字，是指与正字相对而言、非官方认可而流行于民间的通俗之字。许慎所言俗字，与“马头人为长”、“人待十为斗”一类俗儒鄙夫的巧说邪辞不能相提并论。许慎... 《说文解字》俗字笺议吉仕梅乐山师专“俗字”一语，最早见于《说文》。所谓俗字，是指与正字相对而言、非官方认可而流行于民间的通俗之字。许慎所言俗字，与“马头人为长”、“人待十为斗”一类俗儒鄙夫的巧说邪辞不能相提并论。许慎所注明的俗字绝大多数符合汉字发展规... 展开更多

关键词 《说文解字》 《说文》 俗字 《慧琳音义》 马王堆汉墓帛书 睡虎地秦墓竹简 “■” 小徐本 《武威汉代医简》 长沙马王堆一号汉墓

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《睡虎地秦墓竹简》量词考察 被引量：7

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作者 吉仕梅 《乐山师专学报》 1996年第3期54-59,共6页

1975年在湖北云梦睡虎地11号墓发掘的1155支秦代竹简,写成时间大约是战国末到秦始皇时期,该简释文曾多次刊行,本文以1990年文物出版社出版的精装本《睡虎地秦墓竹简》(以下简称《睡简》)为依据,对其中的量词进行较为全面的考察.一、物... 1975年在湖北云梦睡虎地11号墓发掘的1155支秦代竹简,写成时间大约是战国末到秦始皇时期,该简释文曾多次刊行,本文以1990年文物出版社出版的精装本《睡虎地秦墓竹简》(以下简称《睡简》)为依据,对其中的量词进行较为全面的考察.一、物量词《睡简》中的量词绝大部分为表示人或事物单位的物量词.《睡简》表示人或事物的量除用物量词外,一般是数词和名词直接结合,可以是数词在名词前,也可以是数词在名词后.如:百姓有赀赎责(债)而有一臣若一妾,有一马若一牛,而欲居者,许. 展开更多

关键词 《睡简》 《睡虎地秦墓竹简》 物量词 个体量词 名词 汉语大字典 度量衡 数词 “给” 时间量

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《睡虎地秦墓竹简》语料的利用与汉语词汇语法之研究 被引量：2

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作者 吉仕梅 《乐山师专学报》 1997年第1期34-39,共6页

《睡虎地秦墓竹简》(简称“《睡简》”)释文公布至今已二十余年了,学者们利用其语料研究汉语词汇、语法问题,取得了许多可喜的成就.如苏宝荣先生以《睡简》中“牛车”作“车牛”为依据,纠正了长期以来人们对《礼记·玉藻》“大夫不... 《睡虎地秦墓竹简》(简称“《睡简》”)释文公布至今已二十余年了,学者们利用其语料研究汉语词汇、语法问题,取得了许多可喜的成就.如苏宝荣先生以《睡简》中“牛车”作“车牛”为依据,纠正了长期以来人们对《礼记·玉藻》“大夫不得造车马”中“车马”的误解,指出“车马”即“马车”,它不是什么偏义复词,而应当是修饰成分在后的定中关系;唐钰明先生在运用传世典籍的同时,利用《睡简》等出土文献,证明先秦已有判断动词“是”;王海棻、邹晓丽先生考察发现, 展开更多

关键词 《睡简》 《睡虎地秦墓竹简》 词汇语法 疑问代词 《大词典》 “于” “也” 《古汉语研究》 汉语词汇 施受同辞

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“把”字句究竟出现于何时 被引量：1

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作者 吉仕梅 《乐山师专学报》 1995年第2期55-56,共2页

“把”字句究竟出现于何时,学术界众说纷纭.王力先生《汉语语法史》指出“唐代以后,处置式产生了”;潘允中先生《汉语语法史概要》则认为用“把”组成的初期处置式在南北朝已陆续出现.但是,我们在《睡虎地秦墓竹简》（以下简称《秦简》... “把”字句究竟出现于何时,学术界众说纷纭.王力先生《汉语语法史》指出“唐代以后,处置式产生了”;潘允中先生《汉语语法史概要》则认为用“把”组成的初期处置式在南北朝已陆续出现.但是,我们在《睡虎地秦墓竹简》（以下简称《秦简》）一书的《法律答问》中发现一个值得研究的句子:可（何）谓“臧（赃）人”?“臧（赃）人”者,甲把其衣钱匿臧（藏）乙室,即告亡,欲令乙为盗之,而实弗盗之谓（?）（也）.该句中的“把”不能看作是表“握持”义的动词,而应是表处置（到）、起提宾作用的介词;“甲把其衣钱匿臧（藏）乙室”是表处置（到）的“把”字句.假设上例中的“把”是动词,则“把其衣钱匿臧（藏）”的结构形式为V₁OV₂.在古汉语中, 展开更多

关键词 “把”字句 处置式 汉语语法史 古汉语 《睡虎地秦墓竹简》 连动结构 动词宾语 法律答问 情态状语 《秦简》

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《荡寇志》的“吃”字结构

14

作者 吉仕梅 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第2期45-50,共6页

《荡寇志》,又名《结水浒传》共七十回,结子一回,作者俞万春(1794—1849),为清末浙江山阴(今绍兴》人,其书内容虽然反动,但语言很有特色。全书除用“着”“把”、“为……所”、“受……所”等表被动外,主要用“被”和“吃”构成被动句... 《荡寇志》,又名《结水浒传》共七十回,结子一回,作者俞万春(1794—1849),为清末浙江山阴(今绍兴》人,其书内容虽然反动,但语言很有特色。全书除用“着”“把”、“为……所”、“受……所”等表被动外,主要用“被”和“吃”构成被动句式.而其中用“吃”表被动的竟在280次以上,远远超过《水浒全传》。众多的“吃” 展开更多

关键词 荡寇 结水浒传 水浒全传 表被 吴用 陈希真 李师师 童威 提辖 秦明

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《睡虎地秦墓竹简》介词考察

15

作者 吉仕梅 《乐山师专学报》 1997年第4期31-37,共7页

介词是把名词、代词等词及词组介绍给谓语的词。汉语中的介词大多由动词虚化而来,但又不同于动词。介词不是谓语的中心,不出现在谓语的位置上。介词与其被介绍的词语组成介宾结构。介宾结构一般单独在谓语前作状语或谓语后作补语,也可... 介词是把名词、代词等词及词组介绍给谓语的词。汉语中的介词大多由动词虚化而来,但又不同于动词。介词不是谓语的中心,不出现在谓语的位置上。介词与其被介绍的词语组成介宾结构。介宾结构一般单独在谓语前作状语或谓语后作补语,也可以和别的词语结合,以充当句子的成分。部分介词的宾语可以省略,可以前置。 展开更多

关键词 《睡虎地秦墓竹简》 介词“以” 引介 《睡简》 介宾结构 “于” 谓语动词 《日书》 介词的宾语 方位名词

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《说文解字》俗字疏证

16

作者 吉仕梅 《乐山师专学报》 1992年第2期55-63,共9页

“俗字”这一溉念,最早见于《说文》。大徐本《说文》收俗字15个,小徐本24个,段注本兼采大、小徐本,共收俗字20个。本文拟对段注本《说文》20个俗字一一进行梳理笺释。 豉 《尗部》:“(尗支),配盐幽示也。从尗支声。豉,俗(尗支)从豆。”... “俗字”这一溉念,最早见于《说文》。大徐本《说文》收俗字15个,小徐本24个,段注本兼采大、小徐本,共收俗字20个。本文拟对段注本《说文》20个俗字一一进行梳理笺释。 豉 《尗部》:“(尗支),配盐幽示也。从尗支声。豉,俗(尗支)从豆。” “豉”、“(尗支)”声符同为“支”,意义一样。战国前“尗”指豆类植物,“豆”为盛食物的器皿。战国、秦汉时期,‘豆”才可指豆类。《战国策·韩策一》:“五谷所生,非麦而豆”“豆”指豆类后方有“鼓”字。《汗简·卷3·38》 展开更多

关键词 大徐 汗简 注本 隶释 说文释例 豆类植物 配盐 笺释 一切经 各本作

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耻、羞、愧、惭等词词性辨

17

作者 吉仕梅 刘蓉 《乐山师专学报》 1991年第1期23-28,共6页

汉语词类的划分问题,语法学界有很多精辟的论述。然而关于“耻、羞、愧、惭、怍、忝、乐(快乐)、喜(欢喜)、说(高兴)、快(愉快)”等表心理活动之词的归类问题,有的著作没有涉及;有的偶然涉及,但语焉未详,且说法不一。 杨树达《高等国文... 汉语词类的划分问题,语法学界有很多精辟的论述。然而关于“耻、羞、愧、惭、怍、忝、乐(快乐)、喜(欢喜)、说(高兴)、快(愉快)”等表心理活动之词的归类问题,有的著作没有涉及;有的偶然涉及,但语焉未详,且说法不一。 杨树达《高等国文法》在谈到介词“于”“表形容词之对象”时列举《孟子》中二例:“吾何快于是?”,“吾甚惭于孟子”。这说明他把“快”、“惭”划入形容词。郭锡良等主编的《古代汉语》和刘诚、王大年的《语法学》分别把“耻”和“羞”归入形容词。 展开更多

关键词 语法学界 高等国文法 《古代汉语》 郭锡良 结构助词 意动用法 划分问题 心理活动 兼类词 介宾结构

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《睡虎地秦墓竹简》中的词语训释

18

作者 吉仕梅 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2003年第5期462-468,共7页

《睡虎地秦墓竹简》中词语训释采用了义训的训释方式、问答的训释形式,有多样的训释术语,其意义训释相当准确,在训诂史和词汇史上应有重要地位。

关键词 《睡虎地秦墓竹简》 训释方式 词义 义训 训释术语

原文传递

表起迄范围的复合介词结构考察

19

作者 吉仕梅 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2004年第7期407-412,共6页

汉语中同一层次平列的、非动词性的表起迄范围的复合结构中其迄点词“至”、“到”词性为介词 ;其起点介词与迄点介词各自形成了起点介词聚合与迄点介词聚合 ;起点介词结构与迄点介词结构组合形式多样 ;在起。

关键词 起迄范围 介词结构 同步引申

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《睡虎地秦墓竹简》介词考察 被引量：3

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作者 吉仕梅 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第5期98-102,共5页

本文讨论了《睡虎地秦墓竹简》（闻称《睡简》）中的介词问题。在对２４个介词的用法特点分别进行考察后，得出以下主要结论：《睡简》中断出现“终、尽、依、坐、把”５个介词，介词“当、即、到、自从”有了新的用法；介词的用法有较... 本文讨论了《睡虎地秦墓竹简》（闻称《睡简》）中的介词问题。在对２４个介词的用法特点分别进行考察后，得出以下主要结论：《睡简》中断出现“终、尽、依、坐、把”５个介词，介词“当、即、到、自从”有了新的用法；介词的用法有较明确的分工；介词的组合能力大大加强。 展开更多

关键词 介词的用法 介宾结构 介词的宾语

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