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诗人许浑生卒年新说及晚唐两许浑考辨 被引量:8
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作者 吴在庆 高玮 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期193-197,共5页
诗人许浑的生卒年有生于贞元四年卒于咸通二年或稍后的新说。但这种新说的根据尚需认真考辨。张祜诗中的"五十我无闻"句中之"我"乃自指,"五十"非指许浑的年龄,不能以此推出许浑的生年;而顾陶的《唐诗类... 诗人许浑的生卒年有生于贞元四年卒于咸通二年或稍后的新说。但这种新说的根据尚需认真考辨。张祜诗中的"五十我无闻"句中之"我"乃自指,"五十"非指许浑的年龄,不能以此推出许浑的生年;而顾陶的《唐诗类选后序》作于大中十年而非约咸通三年前后,故不能以此文撰于咸通三年前后论断许浑、杜牧等人的卒年;考订《新唐书.宣宗纪》,认为其中刘皋被杀于大中十二年三月的时间记载有误,故不能据此而论定许浑卒于大中十二年三月之后;《吴越备史》中的侍御史、卫尉卿许浑,并非诗人许浑;晚唐有两许浑,不能将侍御史许浑的事迹作为考证诗人许浑卒年的考证依据。 展开更多
关键词 许浑 生卒年 晚唐两许浑 考辨
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严武再帅剑南抑或三镇蜀川考 被引量:8
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作者 吴在庆 曾晓云 《周口师范学院学报》 CAS 2007年第1期28-30,共3页
史籍中关于严武节度剑南一事,语焉不详,或谓再帅,或言三镇,文史学界对这一问题亦多有分歧。文章结合杜甫、岑参诸人与严武有关的诗歌,证之以史,考辨严武确仅两为节度使镇剑南。
关键词 严武 节度剑南 杜甫 岑参 诗歌
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韩愈贬阳山原因考析 被引量:3
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作者 吴在庆 杨娟娟 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第6期182-185,195,共5页
韩愈贬阳山的原因是因为他在《御史台上论天旱人饥状》和《论今年权停举选状》以及其他言论中,说了一些不得体的话被他人作为攻击他的把柄,这些话“鲠言无所忌”,被本已视他为眼中钉的韦执谊等人利用,皇帝听信了谗言,韩愈因而遭贬。韩... 韩愈贬阳山的原因是因为他在《御史台上论天旱人饥状》和《论今年权停举选状》以及其他言论中,说了一些不得体的话被他人作为攻击他的把柄,这些话“鲠言无所忌”,被本已视他为眼中钉的韦执谊等人利用,皇帝听信了谗言,韩愈因而遭贬。韩愈起初否认被贬是由于上天旱人饥状之故,但后来他还是认识到此状中有“得罪德宗朝”之处,其实也就是承认了被贬与此有关。 展开更多
关键词 韩愈 贬阳山 原因 韦执谊 谗言
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唐代科场弊病略论——以中晚唐数次科场案为例 被引量:2
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作者 吴在庆 刘心 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期78-84,共7页
唐代科举制度总的来说是较为公平合理的,但也存在某些弊病,尤以中晚唐为突出。从这一时期的六次科场案,我们可以看到科场上存在着奔竞钻营、受贿请托、试官判卷取人不公、名人权势人物的干扰主司等种种弊病。而这些弊病的产生,与当时的... 唐代科举制度总的来说是较为公平合理的,但也存在某些弊病,尤以中晚唐为突出。从这一时期的六次科场案,我们可以看到科场上存在着奔竞钻营、受贿请托、试官判卷取人不公、名人权势人物的干扰主司等种种弊病。而这些弊病的产生,与当时的公荐、通榜、等第、试卷不糊名等科举措施有很大关系。 展开更多
关键词 科举 科场案 请托 公荐 等第
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文津阁《四库全书》本《樊川集》版本优劣谈——以《四部丛刊·樊川文集》等版本为参照 被引量:2
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作者 吴在庆 高玮 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期105-110,共6页
新近影印的文津阁《四库全书》本《樊川集》,在版本价值上固然有其独特的文献价值,如在杜牧诗文的文字上多有不同于它本之处,是进行杜牧集校勘的可贵资料,有时确可起到纠正它本错讹或补充异文的作用。但不可讳言,此本与《四部丛刊》影... 新近影印的文津阁《四库全书》本《樊川集》,在版本价值上固然有其独特的文献价值,如在杜牧诗文的文字上多有不同于它本之处,是进行杜牧集校勘的可贵资料,有时确可起到纠正它本错讹或补充异文的作用。但不可讳言,此本与《四部丛刊》影印明翻宋刊本《樊川文集》相比勘,也存在诸多缺憾不足之处,如诗文文字的缺失与错讹、小注的缺失以及篇什的不全、外集诗篇混入正集等等。这一版本为何出现这一状况,实在值得进一步深入研究。 展开更多
关键词 文津阁(四库全书·樊川集) 《四部丛刊·樊川文集》 版本优劣
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唐代文士朝外的宴游集会及其情态述略 被引量:2
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作者 吴在庆 刘心 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第2期74-77,共4页
唐代文人多有宴游集会的风气,其气氛与情态于朝廷内外有所不同。朝廷外的集会中,文士们较易摆脱顾忌与约束,酒酣耳热之际舒放性情,找到命运与处境相似的知己,聊以自慰与互慰地集会游宴联唱酬和一番,以寄托情感、排遣世扰。我们可以通过... 唐代文人多有宴游集会的风气,其气氛与情态于朝廷内外有所不同。朝廷外的集会中,文士们较易摆脱顾忌与约束,酒酣耳热之际舒放性情,找到命运与处境相似的知己,聊以自慰与互慰地集会游宴联唱酬和一番,以寄托情感、排遣世扰。我们可以通过当时文士们在朝廷外集会宴游及其创作的兴盛情景,窥见他们的真实生活形态与精神情态。 展开更多
关键词 唐诗 宴游集会 唐代文士
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以郑谷为例看唐末文人的生活与心态 被引量:1
7
作者 吴在庆 王宁 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期104-108,共5页
唐末诗人郑谷的文学成就和前代的诗人相比,是一个低谷;但是和同时代的诗人相比,他又算是一个高峰。但郑谷经历的生活和心态却可以说是唐末一辈诗人的缩影。本文以郑谷在科举、仕宦生活中所创作的诗词为例,对其心态加以分析,管中窥豹,由... 唐末诗人郑谷的文学成就和前代的诗人相比,是一个低谷;但是和同时代的诗人相比,他又算是一个高峰。但郑谷经历的生活和心态却可以说是唐末一辈诗人的缩影。本文以郑谷在科举、仕宦生活中所创作的诗词为例,对其心态加以分析,管中窥豹,由此探知唐末一代士人之精神风貌。 展开更多
关键词 郑谷 唐末文人 生活 心态
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关于中国思想史影响中国文学史关系的思考 被引量:1
8
作者 吴在庆 李菁 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第5期72-76,共5页
研究思想史对文学史的影响 ,必须分清各类思想与文学创作及文学史的疏密深浅关系。文学作品与文学史的概念与范畴也有宽窄之分 ,这必然涉及到思想史对文学史的影响关系的不同认识。文章认为 ,文学与文学史在内涵上是有所不同的 ,文学史... 研究思想史对文学史的影响 ,必须分清各类思想与文学创作及文学史的疏密深浅关系。文学作品与文学史的概念与范畴也有宽窄之分 ,这必然涉及到思想史对文学史的影响关系的不同认识。文章认为 ,文学与文学史在内涵上是有所不同的 ,文学史所涵括的方面也有异于文学作品之处。文学史应以文学本体及其演变史为核心 ,其中思想史的成分应适当 。 展开更多
关键词 中国思想史 文学史 影响关系
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樊南四六刍议 被引量:2
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作者 吴在庆 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第2期91-96,共6页
樊南四六刍议吴在庆(厦门大学中文系)樊南四六尽管有可訾议之处,但瑕不掩瑜,仍有其价值在。可惜却被遗置一隅太久了。本文略陈管见,旨在唤起研究者的重视。一李商隐在唐代文学中占有重要位置,与杜牧有“小李杜”之称。《唐才子传... 樊南四六刍议吴在庆(厦门大学中文系)樊南四六尽管有可訾议之处,但瑕不掩瑜,仍有其价值在。可惜却被遗置一隅太久了。本文略陈管见,旨在唤起研究者的重视。一李商隐在唐代文学中占有重要位置,与杜牧有“小李杜”之称。《唐才子传》李商隐小传谓“商隐工诗,……时温... 展开更多
关键词 李商隐 古文运动 令狐楚 四六文 西昆体 骈文 《樊南文集》 商州刺史 诗文革新运动 欧阳修
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中晚唐的苦吟之风及其成因初探 被引量:2
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作者 吴在庆 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第6期112-116,共5页
中晚唐的苦吟之风及其成因初探吴在庆(厦门大学中文系)中晚店的苦吟之风有唐三百年诗歌创作如百花争艳,流派纷呈。无论是初、盛,抑或中、晚,诗人们无不讲究诗艺,力求创新,以至每个时期都有各自的鲜明特色与成就。如果我们将视角... 中晚唐的苦吟之风及其成因初探吴在庆(厦门大学中文系)中晚店的苦吟之风有唐三百年诗歌创作如百花争艳,流派纷呈。无论是初、盛,抑或中、晚,诗人们无不讲究诗艺,力求创新,以至每个时期都有各自的鲜明特色与成就。如果我们将视角定在创作风尚上,不难发觉中晚唐虽存... 展开更多
关键词 中晚唐 苦吟诗人 诗歌创作 中晚唐诗人 卢延让 王昌龄 文镜秘府论 诗人们 孟郊 杜甫
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略论贬谪对唐代文士创作的影响 被引量:2
11
作者 吴在庆 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期109-115,共7页
唐代文士在贬谪时期创作了大量表现贬谪生活与感情的文学作品。作者的贬谪遭遇 ,对其创作的影响极为显著 ,使作品在反映生活的广度与深度方面拓展、深化。贬谪文学在内容、主题方面有着鲜明的特色 :多是抒发被贬的委屈不平、牢骚不满 ,... 唐代文士在贬谪时期创作了大量表现贬谪生活与感情的文学作品。作者的贬谪遭遇 ,对其创作的影响极为显著 ,使作品在反映生活的广度与深度方面拓展、深化。贬谪文学在内容、主题方面有着鲜明的特色 :多是抒发被贬的委屈不平、牢骚不满 ,乃至愤慨之情。思念故国亲友、期望召回京城等 。 展开更多
关键词 贬谪生活 唐代 文学创作 内容 主题
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略谈刘禹锡笔下的土风民俗 被引量:2
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作者 吴在庆 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第3期69-73,共5页
刘禹锡擅长于描述土风民俗。他对西南一带盛行的淫祀与巫风作了记述,对边地人民在节日、种田、狩猎、采菱等方面的种种生活习俗进行歌咏;对各地的歌谣音乐、传说故事、婚恋等民情民风加以描述。刘禹锡之所以能如此,乃在于他注重土风... 刘禹锡擅长于描述土风民俗。他对西南一带盛行的淫祀与巫风作了记述,对边地人民在节日、种田、狩猎、采菱等方面的种种生活习俗进行歌咏;对各地的歌谣音乐、传说故事、婚恋等民情民风加以描述。刘禹锡之所以能如此,乃在于他注重土风民俗与采风传统,以之察世讽时,同时又与他长期贬谪。 展开更多
关键词 土风民俗 淫祀 竹枝词 畲田 采风
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李洞为裴贽所屈考论 被引量:2
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作者 吴在庆 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第1期78-82,92,共6页
《唐摭言》记载裴贽在礼部贡举时屈抑李洞,因而无子之传闻。其实,裴贽有子,且未有意屈抑李洞。李洞不第,是因为他出格地崇奉贾岛,诗风过于奇峭僻涩,举止失于乖僻,有违当时朝廷衡文选材之标准而造成的。
关键词 《唐摭言》 裴贽 李洞 屈抑
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韩偓贬官前后的心态及对其诗歌创作的影响 被引量:3
14
作者 吴在庆 《宁夏社会科学》 2003年第2期101-107,共7页
韩天复三年从朝中被贬 ,后流寓入闽而终。其贬官前后的生活与情感心态是有所不同的。因此这就使他贬官前、后的诗歌创作 ,受其不同情感心态的影响而在内容、情感、风格以及表现手法上出现新的变化 ,呈现不同的特色。本文即对此展开论... 韩天复三年从朝中被贬 ,后流寓入闽而终。其贬官前后的生活与情感心态是有所不同的。因此这就使他贬官前、后的诗歌创作 ,受其不同情感心态的影响而在内容、情感、风格以及表现手法上出现新的变化 ,呈现不同的特色。本文即对此展开论述 ,以期从心态与文学创作的关系这一角度 ,探讨韩在这两个阶段的思想情感和诗歌创作的状况。 展开更多
关键词 韩Wo 贬官前后 心态 诗歌创作
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科举试赋及其对唐赋创作影响的几个问题 被引量:2
15
作者 吴在庆 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期34-39,共6页
唐代科举开始试赋的时间 ,未必迟至中宗神龙元年以后。律赋的产生并非“以赋造士 ,创为律赋”的结果 ;而其限韵的时间也非始于开元二年。唐科举试赋对唐赋的创作有负面的影响 ,也有积极的作用。
关键词 科举试赋 时间 律赋 唐赋 影响
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试论韩孟联句诗 被引量:1
16
作者 吴在庆 赵现平 《周口师范学院学报》 CAS 2006年第3期1-5,共5页
韩愈和孟郊在短短的几个月就创作了一大批联句诗,不能不说是诗歌史上的奇迹。且这些联句诗的风格由个性鲜明逐渐向不分彼此过渡,最终达到了琴瑟相和的境界,这不仅有客观条件的因素,更重要的还是二人主观努力的结果。
关键词 韩愈 孟郊 联句诗
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谈唐代隐士的隐逸动机与归隐之路 被引量:4
17
作者 吴在庆 《周口师范学院学报》 CAS 2004年第4期26-29,33,共5页
唐代存在着许许多多的隐逸之士,这些隐士们很多本身就是文士。他们的隐逸状况多有不同,有一心一意坚定不移的纯隐,也有半路出家的隐者,也不无先隐后仕或先仕后隐,乃至亦官亦隐者。他们的隐逸动机以及走上隐居的道路是多种多样,难于一概... 唐代存在着许许多多的隐逸之士,这些隐士们很多本身就是文士。他们的隐逸状况多有不同,有一心一意坚定不移的纯隐,也有半路出家的隐者,也不无先隐后仕或先仕后隐,乃至亦官亦隐者。他们的隐逸动机以及走上隐居的道路是多种多样,难于一概而论的。对于隐者的隐逸动机与归隐之路的探索与认识,有助于我们认识有唐一代的文士和隐者,并且对于探讨这一类人群所产生的社会原因,分析他们隐逸的思想与心理状态是必要而不无裨益的。 展开更多
关键词 唐代隐士 动机 归隐之路
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论唐代文士的集会宴游对创作的影响 被引量:2
18
作者 吴在庆 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第5期49-54,120,共7页
唐代已出仕或未出仕的文士均有集会宴游的生活。在集会宴游中,文士多有酬唱应答、作文撰序、题咏赛诗,为诗文创作及诗艺的提高提供了契机,促进了文学创作。这类作品体式多样,形式及内容上均有特色。在内容上尽管有其狭窄不足之处,但也... 唐代已出仕或未出仕的文士均有集会宴游的生活。在集会宴游中,文士多有酬唱应答、作文撰序、题咏赛诗,为诗文创作及诗艺的提高提供了契机,促进了文学创作。这类作品体式多样,形式及内容上均有特色。在内容上尽管有其狭窄不足之处,但也能展现文士的生活与情态,以及社会现实的某一方面,具有一定的意义与价值。 展开更多
关键词 唐代文士 集会宴游 创作
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韩愈在潮州的思想与心态考论——以《潮州刺史谢上表》为中心 被引量:3
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作者 吴在庆 《周口师范学院学报》 CAS 2005年第3期1-5,共5页
韩愈贬潮州后,其思想心态均有了相应的一些变化,如他已认识到他上《论佛骨表》时未免太狂妄戆愚,不识礼度,承认有罪;在潮州时,他确实惧死于潮州而不能生还,渴望早些被赦回朝;但即使如此,韩愈仍然具有为民兴利除弊,责躬护民,崇尚儒学,以... 韩愈贬潮州后,其思想心态均有了相应的一些变化,如他已认识到他上《论佛骨表》时未免太狂妄戆愚,不识礼度,承认有罪;在潮州时,他确实惧死于潮州而不能生还,渴望早些被赦回朝;但即使如此,韩愈仍然具有为民兴利除弊,责躬护民,崇尚儒学,以德礼教化人民,反对佛释的思想。 展开更多
关键词 韩愈 湖州 思想心态 考论
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略谈隐逸对创作的促进及题材的影响 被引量:3
20
作者 吴在庆 《华中科技大学学报(社会科学版)》 2004年第6期60-64,69,共6页
唐代文士多有隐逸的经历,这一经历对他们的创作产生深远的影响。隐逸使他们有更悠闲的生活,也有更充裕的时间去观察大自然与人世,常能触动心思与灵感,促进他们的创作欲,从而促进他们更多地赋诗作文。另一方面,隐逸生活也影响到创作的题... 唐代文士多有隐逸的经历,这一经历对他们的创作产生深远的影响。隐逸使他们有更悠闲的生活,也有更充裕的时间去观察大自然与人世,常能触动心思与灵感,促进他们的创作欲,从而促进他们更多地赋诗作文。另一方面,隐逸生活也影响到创作的题材,如更多地表现隐逸情趣和山水田园的主题。 展开更多
关键词 隐逸 促进 创作 题材
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