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我国历史上的经纪人及行业组织考略 被引量:5
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作者 吴少珉 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第5期84-89,共6页
经纪人是社会经济发展和商品交换的产物,我国古代称专司中介人职能的经纪人为驵侩、牙人等。唐宋时期经纪人开始介入官府事务,至清代,随着中西文明的碰撞,产生了官设行商,近代以后逐渐演变为一种特殊的经纪人──买办。经纪人的行... 经纪人是社会经济发展和商品交换的产物,我国古代称专司中介人职能的经纪人为驵侩、牙人等。唐宋时期经纪人开始介入官府事务,至清代,随着中西文明的碰撞,产生了官设行商,近代以后逐渐演变为一种特殊的经纪人──买办。经纪人的行业组织萌芽于唐代的邸店,宋代发展为塌房,明代演化为牙行,清康熙年间形成公行,鸦片战争后,随着外商获得各通商口岸自由贸易的特权,洋行产生,行商制度因而消亡。 展开更多
关键词 经纪人 牙人 买办 邸店 牙行 公行
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北魏名臣李冲 被引量:2
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作者 吴少珉 《史学月刊》 1988年第4期20-24,19,共6页
北魏中期,在以鲜卑贵族为主体的统治集团中,有一位汉族政治家颇为引人瞩目,他就是“位当端揆,身任梁栋”的名臣李冲。李冲字思顺,公元450年生于代北怀荒镇,原藉陇西狄道(今甘肃临洮)。为西凉创建者李暠之重孙,北魏镇西大将军、敦煌公李... 北魏中期,在以鲜卑贵族为主体的统治集团中,有一位汉族政治家颇为引人瞩目,他就是“位当端揆,身任梁栋”的名臣李冲。李冲字思顺,公元450年生于代北怀荒镇,原藉陇西狄道(今甘肃临洮)。为西凉创建者李暠之重孙,北魏镇西大将军、敦煌公李宝之少子。幼年丧父,由长兄荥阳太守李承训养。显祖末年入“中书学”,高祖初年因“修敕敏慧”,很快升迁为内秘书令、南部给事中。历任中书令、侍中、仆射等要职, 展开更多
关键词 孝文帝 北魏前期 三长制 租调制 九品混通 中书令 政治家 冯太后 宗主督护制 社会经济
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论顾颉刚与崔述的学术关联 被引量:8
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作者 吴少珉 张京华 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2002年第3期1-12,共12页
崔述的学术思想是顾颉刚疑古思想的重要来源 ,其间也存在日本疑古思想的外来影响 ,这是可以肯定的。但是 ,在 192 3年正式提出“层累说”以前 ,顾颉刚还没有见到日本那珂通世本《考信录》。其后 ,他整理编订《崔东壁遗书》 ,是以陈履和... 崔述的学术思想是顾颉刚疑古思想的重要来源 ,其间也存在日本疑古思想的外来影响 ,这是可以肯定的。但是 ,在 192 3年正式提出“层累说”以前 ,顾颉刚还没有见到日本那珂通世本《考信录》。其后 ,他整理编订《崔东壁遗书》 ,是以陈履和刻本为底本 ,并参考了那珂通世的研究成果。关于顾颉刚、崔述与日本学术思潮的关联 ,主要有 :1 胡适“极少数人欣赏 ,多数人不承认”说和钱穆“传矣而不广 ,存矣而不著”说 ;2 王煦华“质的变化”说和邵东方“根本差别”说 ;3 廖名春“可能接受白鸟库吉‘尧舜禹抹杀论’”说 ;4 李庆“中日两国研究互动”说和钱婉约“共同源头”说 ;5 李学勤“疑古思潮在日本也有进步意义”说。 展开更多
关键词 顾颉刚 崔述 考信录 崔东壁遗书 日本 那珂通世
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职业技术学院直面工业需求的战略选择 被引量:4
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作者 吴少珉 《职业技术教育》 北大核心 2003年第9期58-58,共1页
关键词 职业技术学院 工业需求 战略选择 科学教育 人文教育
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北魏对外交往的国际大都会──洛阳 被引量:1
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作者 吴少珉 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1996年第3期111-114,共4页
北魏对外交往的国际大都会──洛阳吴少珉有着四千余年城市文明史的古都洛阳,曾多次成为全国的政治、经济、文化中心,并在对外交往中,谱写过辉煌的历史。自东汉建都洛阳后,通往西亚和欧洲的丝绸之路西路,其东端起点转移到了洛阳;... 北魏对外交往的国际大都会──洛阳吴少珉有着四千余年城市文明史的古都洛阳,曾多次成为全国的政治、经济、文化中心,并在对外交往中,谱写过辉煌的历史。自东汉建都洛阳后,通往西亚和欧洲的丝绸之路西路,其东端起点转移到了洛阳;丝绸之路东路和南路也先后汇合于洛阳... 展开更多
关键词 对外交往 国际大都会 洛阳城 北魏王朝 孝文帝 《洛阳伽蓝记》 中西文化交流 丝绸之路 丝织业 西域
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北魏京师洛阳与河洛文化 被引量:3
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作者 吴少珉 《洛阳大学学报》 1997年第3期8-14,共7页
古都洛阳是河洛文化的发祥地和中心。北魏在洛阳建都历41个春秋。以北魏京师洛阳为中心的河洛文化,在复苏和发展了的儒家传统文化的基础上,融合、吸收鲜卑族和其他少数民族文化的优秀成分,吸收宗教及其他外来文化的精华,形成了以... 古都洛阳是河洛文化的发祥地和中心。北魏在洛阳建都历41个春秋。以北魏京师洛阳为中心的河洛文化,在复苏和发展了的儒家传统文化的基础上,融合、吸收鲜卑族和其他少数民族文化的优秀成分,吸收宗教及其他外来文化的精华,形成了以儒学为基础的多元文化,在河洛文化发展史上树起了一块丰碑。 展开更多
关键词 河洛文化 儒学 洛阳 北魏
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试论我国古代历史上的经纪人及其活动 被引量:1
7
作者 吴少珉 周群华 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 1996年第1期59-65,共7页
经纪人是社会经济发展的产物,我国早在西汉时期就有了关于经纪人活动的文字记载,古代称为司中介人职能的经纪人为驵侩、牙人牙郎等。早期经纪人的活动纯粹属于民间活动。到了唐宋经纪人开始参与官府事务,宋元时期还出现了具备外贸职... 经纪人是社会经济发展的产物,我国早在西汉时期就有了关于经纪人活动的文字记载,古代称为司中介人职能的经纪人为驵侩、牙人牙郎等。早期经纪人的活动纯粹属于民间活动。到了唐宋经纪人开始参与官府事务,宋元时期还出现了具备外贸职能的舶牙人,明代的牙人活动十分活跃频繁,并有了官牙、私牙之分。到了清代,随着中西文明的碰撞,产生了一种特殊意义的官设行商,以后逐渐演变为买办,其中间人性质发生了较大变化。 展开更多
关键词 驵侩 牙人 身牌 舶牙 官设行商 买办
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《左传》史论与孔子史学
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作者 吴少珉 张京华 《洛阳大学学报》 2001年第3期6-12,共7页
孔子整理《春秋》所继承的是古代史学中的“记言”传统 ,重在阐释古史的微言大义一面 ,由他的弟子所传承的《公羊》、《谷梁》二传 ,继承了孔子重在阐释的风格。左丘明的身份是“鲁太史”、“鲁君子” ,所继承的是古代史学中的“记事”... 孔子整理《春秋》所继承的是古代史学中的“记言”传统 ,重在阐释古史的微言大义一面 ,由他的弟子所传承的《公羊》、《谷梁》二传 ,继承了孔子重在阐释的风格。左丘明的身份是“鲁太史”、“鲁君子” ,所继承的是古代史学中的“记事”传统 ,由他所传承的《左传》仍是从“记事”一面为《春秋》补充史料。但是在《左传》中 ,却又包含有较之《公羊》、《谷梁》更多的孔子史论 ,这些史论基本上体现了《论语》所说“子以四教 :文 ,行 ,忠 ,信”的特点。 展开更多
关键词 孔子 春秋 左丘明 左传 古代史学 史论 微言大义 阐释古史
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清代河洛地区的文学
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作者 吴少珉 扈耕田 《洛阳大学学报》 2005年第3期1-5,共5页
清代为河洛地区文学的复兴时期。清前期,河洛地区诗文、戏曲、小说均取得了瞩目的成就。晚清河洛文学虽呈现衰落之势,但诗文方面也大有可观者。此理应引起河洛文化及古典文学研究者的重视。
关键词 清代 河洛地区 文学
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高职高专水平评估导向原则的强化对策
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作者 吴少珉 《洛阳大学学报》 2004年第4期83-85,共3页
探讨了高职高专人才培养工作水平评估导向问题,提出要强化宏观管理指导,规范高职教育办学行为;强化重要指标观测,引导高职高专院校建设发展;强化特色创新机制,促进人才培养水平提高等对策.
关键词 高职高专 水平评估 强化 宏观管理 指标观测 特色创新
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近50年来“古史辨派”研究述评
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作者 吴少珉 《洛阳大学学报》 2000年第1期70-74,共5页
关于“古史辨派”及其影响的研究 ,目前国内还没有系统总结的专著。相关研究主要体现在两方面 ,第一 ,古史辨学术研究工作的继续 ;第二 ,相关的专题性的学术研究。总的说来 ,学术界对于古史辨派的总结、肯定居多 ,应有的学术争鸣较少。... 关于“古史辨派”及其影响的研究 ,目前国内还没有系统总结的专著。相关研究主要体现在两方面 ,第一 ,古史辨学术研究工作的继续 ;第二 ,相关的专题性的学术研究。总的说来 ,学术界对于古史辨派的总结、肯定居多 ,应有的学术争鸣较少。台港及海外在对古史辨派的专门研究以及相关问题研究上较国内开展得早 ,不仅有单篇研究论文及相关研究成果 ,还出版了较多专著。但也存在明显不足 ,除意识形态因素以外 ,主要是缺乏对国内资料的了解 。 展开更多
关键词 古史辨派 顾颉刚 疑古思潮 新文学派 史学研究
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近20年来史家情感、性格或历史感研究综述
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作者 吴少珉 郑先兴 郑福才 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2000年第3期23-26,共4页
历史学家的情感、性格或历史感是史学理论和史家心理学研究中的一个重要问题。近2 0年来 ,我国史学界对此问题的地位、涵义、内容、性质、作用、产生、与历史观的关系以及对之应持什么样的态度等八个方面作了一些有益而深入的探讨 。
关键词 史家心理 历史感 综述
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职业技术学院直面工业需求的战略选择
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作者 吴少珉 《天津职业大学学报》 2003年第2期3-5,共3页
该文针对新世纪职业院校直面工业需要的背景,提出了在教育目标、教育理念、办学功能、教师素质、培养模式方面的战略选择问题。
关键词 高职教育 工业需求 战略选择 观念 变革
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魏晋南北朝时期的河西儒学略论 被引量:1
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作者 马志强 吴少珉 《洛阳大学学报》 2004年第3期38-41,共4页
With the turbulence and collapse of the HAN Dynasty, the Confucian Culture of the HAN Dynasty that had had a close link with the fate of the ruling power of the HAN Dynasty went declined. The prosperity of metaphysics... With the turbulence and collapse of the HAN Dynasty, the Confucian Culture of the HAN Dynasty that had had a close link with the fate of the ruling power of the HAN Dynasty went declined. The prosperity of metaphysics, Taoism and Buddhism replaced the Confucian Culture. At the time of the declining of the Confucian Culture in central China, an area in Hosi appeared an abnormal situation where the Confucian Culture raised its flag high and became flourished. There not only survived the Confucian Culture having grown in the two HAN Dynasties, but also developed tremendously. Especially after the time of unification of northern part by the Northern WEI Dynasty, the Confucian Culture in Hosi contributed greatly to the Northern WEI Dynasty. The rulers of the Northern WEI Dynasty made use of the scholars in Hosi and the Confucian Culture to stimulate the ritual formulas and perfect official system and the laws. As a result, many domains of the society of the Northern WEI Dynasty remained deep imprinting of the Confucian Culture in Hosi. 展开更多
关键词 魏晋时期 南北朝时期 河西儒学 北魏 功利性 礼仪 律令 入世精神
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试论西周时期洛邑的历史地位 被引量:3
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作者 张剑 吴少珉 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1991年第2期3-9,共7页
洛阳位于我国黄河流域的中游,地处中原,形势险要,在我国历史上,一直处于非常重要的地位。在旧石器时期——至少是五万年前,这里就开始有原始人居住;新石器时期的伊、洛河沿岸,分布着数百处原始居民的村落遗址。进入阶级社会以后。
关键词 历史地位 西周时期 成周 洛邑 西周王朝 成王 洛阳 黄河流域 旧石器时期 新石器时期
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试论北魏“河阴之变” 被引量:1
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作者 吴少珉 《史学月刊》 1983年第1期26-29,共4页
公元528年四月,北魏契胡秀容川酋长尔朱荣率契胡劲旅直逼洛阳,将灵太后和幼主元钊拘送河阴(今河南孟津县),并沉于黄河。又在河阴之陶渚围杀北魏王公大臣二千余人。史称“河阴之变”。关于这次事变,史学界尚少专文评述。本文试就其历史... 公元528年四月,北魏契胡秀容川酋长尔朱荣率契胡劲旅直逼洛阳,将灵太后和幼主元钊拘送河阴(今河南孟津县),并沉于黄河。又在河阴之陶渚围杀北魏王公大臣二千余人。史称“河阴之变”。关于这次事变,史学界尚少专文评述。本文试就其历史背景、经过、结局和影响,初步作一些探讨。一“河阴之变”作为一次大的历史事变,决不是孤立偶然的事件。它的爆发是由于北魏末期各种矛盾冲突日趋尖锐,特别是统治阶级内部矛盾激化的结果。北魏自孝文帝改制后,统治阶级内部矛盾得到调整。 展开更多
关键词 尔朱荣 北魏 内部矛盾 统治阶级 孝文帝 历史背景 洛阳伽蓝记 史学界 宇文泰 农民起义
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北魏鲜卑族政治家元澄
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作者 吴少珉 《史学月刊》 1986年第1期20-25,共6页
元澄,字道镇(466—519),北魏恭宗景穆帝拓跋晃之孙,任城王拓跋云之子,十五岁袭父“任城王”封爵,加征北大将军。后历任尚书令、尚书左、右仆射、吏部尚书、侍中、司空、司徒等要职。是“孝文”、“宣武”、“孝明”三朝元老。元澄是孝... 元澄,字道镇(466—519),北魏恭宗景穆帝拓跋晃之孙,任城王拓跋云之子,十五岁袭父“任城王”封爵,加征北大将军。后历任尚书令、尚书左、右仆射、吏部尚书、侍中、司空、司徒等要职。是“孝文”、“宣武”、“孝明”三朝元老。元澄是孝文帝推行改革的重要助手,孝文帝死后,仍孜孜不倦地进行着改革的尝试,他是北魏宗室中少有的能臣,是北魏时期仅次于孝文帝的鲜卑族杰出的政治家、改革家。自398年魏道武帝拓跋珪率部入主中原,逐步改变原来的生产方式,与汉族结合,开始了封建化的进程,至五世纪八十年代初,拓跋氏和汉族已出现了初步统一的趋向。然而拓跋部毕竟是一个文化较低、社会发展落后的部族。进据中原后。 展开更多
关键词 北魏 政治家 汉族 封建化 阶级矛盾 鲜卑族 贵族 孝文帝 文化 军事
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洛阳近现代史略
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作者 吴少珉 雨林 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 1995年第1期58-63,共6页
本期刊登这部分内容着重评介辛亥革命前后至“二七”斗争失败这段时期的洛阳历史概况。由于洛阳长期作为封建王朝的统治中心,两度建成反动军阀的军事重镇,洛阳仁人志士的流血牺牲和工人阶级、革命人民的斗争在近现代史上有着特殊的政... 本期刊登这部分内容着重评介辛亥革命前后至“二七”斗争失败这段时期的洛阳历史概况。由于洛阳长期作为封建王朝的统治中心,两度建成反动军阀的军事重镇,洛阳仁人志士的流血牺牲和工人阶级、革命人民的斗争在近现代史上有着特殊的政治影响和重要意义。 展开更多
关键词 在园 河南同盟会分部 陇海铁路大罢工 “二七”惨案 辛亥革命 二次革命 直奉战争
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老子思想与道教的形成
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作者 吴少珉 李玉洁 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 1994年第3期71-75,共5页
文章认为原始道教是吸取老于的平等思想,唤起下层人民的平等意识和对贵族统治者的不满而形成的宗教组织,驳斥了把原始社会的巫术思想看作是道教的思想渊源这一说法。
关键词 巫术 道教 平等 太平道 五斗米道
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论魏晋南北朝时期中原地区的民族问题 被引量:2
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作者 程有为 吴少珉 《许昌学院学报》 CAS 1996年第1X期15-20,共6页
论魏晋南北朝时期中原地区的民族问题程有为,吴少珉魏晋南北朝时期是中国历史上民族大流徙、大融合的时期。在包括黄河南北和关中在内的中原地区,由于匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族的内徙,汉族人士的外迁,形成了汉族和少数民族... 论魏晋南北朝时期中原地区的民族问题程有为,吴少珉魏晋南北朝时期是中国历史上民族大流徙、大融合的时期。在包括黄河南北和关中在内的中原地区,由于匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族的内徙,汉族人士的外迁,形成了汉族和少数民族人民的杂居共处局面,这不仅使这一地... 展开更多
关键词 中原地区 少数民族 南北朝时期 民族矛盾 民族政策 统治者 民族歧视 民族融合 汉族人 魏晋
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