论学习型大学生思想政治教育队伍建设 被引量：4

1

作者 周庠聪 谢春红 《教育评论》 CSSCI 北大核心 2011年第1期56-58,共3页

本文以学习型组织理论和马克思主义关于人的全面发展理论为研究基础,提出学习型大学生思想政治教育队伍建设的关键要素,进一步探索了学习型大学生思想政治教育队伍建设的实践路径,即培育终身教育理念、完善教师继续教育模式和健全学习... 本文以学习型组织理论和马克思主义关于人的全面发展理论为研究基础,提出学习型大学生思想政治教育队伍建设的关键要素,进一步探索了学习型大学生思想政治教育队伍建设的实践路径,即培育终身教育理念、完善教师继续教育模式和健全学习型激励机制。 展开更多

关键词 学习型 大学生思想政治教育队伍 价值追求 实践路径

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高校网络思想政治教育的创新与发展 被引量：19

2

作者 周庠聪 《学术论坛》 北大核心 2006年第7期197-200,共4页

网络发展的同时,给高校德育工作者提出了新的课题。文章阐述高校网络思想政治教育的现状及其存在的问题,并从教育的地位、内容和方式等几方面作出了初步的探索,以期完善整个网络思想政治教育。

关键词 高校 大学生 网络思想政治教育 创新 发展

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“思想道德修养与法律基础”课实践教学主体性的缺失与应对措施 被引量：2

3

作者 周庠聪 罗宗火 黄东桂 《高教论坛》 2010年第7期51-53,81,共4页

"思想道德修养与法律基础"课是高校思想政治理论课的重要组成部分,担当着大学生世界观、人生观、价值观、道德观和发展观教育的主要使命。但在当前高校的"思想道德修养与法律基础"课实践教学过程中存在着学生主体... "思想道德修养与法律基础"课是高校思想政治理论课的重要组成部分,担当着大学生世界观、人生观、价值观、道德观和发展观教育的主要使命。但在当前高校的"思想道德修养与法律基础"课实践教学过程中存在着学生主体性的缺失问题,影响着课程实践教学的效果。本文在总结教学经验的基础上,进一步探索创新"思想道德修养与法律基础"课的实践教学方法,实现大学生在实践教学中的主体性,进而达到大学生理论教育与实践行为的统一,不仅具有重要的理论意义,更具有可贵的现实指导价值。 展开更多

关键词 实践教学 主体性 缺失 途径

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趋于“善”的科学技术与求“真”的道德规范——科技与道德的和谐发展的新论证 被引量：1

4

作者 周庠聪 刘磊 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第5期99-101,共3页

科学技术的发展不再是“严于求真,疏于扬善”,而是正在向着“真中求善”的目标前进。每一时代的道德规范都由当时的社会物质技术条件决定,并反映一定的物质技术条件。这样的道德规范才是有效的。科技与道德的相互融合与渗透,是人类社会... 科学技术的发展不再是“严于求真,疏于扬善”,而是正在向着“真中求善”的目标前进。每一时代的道德规范都由当时的社会物质技术条件决定,并反映一定的物质技术条件。这样的道德规范才是有效的。科技与道德的相互融合与渗透,是人类社会由“真”到“善”的融合与渗透,是二者的和谐与统一,这是人类在通往“美”的理想境界的一个必须阶段。 展开更多

关键词 科学技术 善 道德 真 和谐发展

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略论参与式教学法在《思想道德修养》课教学中的作用 被引量：15

5

作者 周庠聪 《高教论坛》 2006年第3期121-123,共3页

参与式教学法在高校政治理论课教学中是一种常用的方式。它由课堂教学活动参与和课外实践活动参与两个部分组成。实践证明,参与式教学法在思想政治理论课中的应用效果十分显著。本文就其在《思想道德修养》课中应用的可行性和具体做法... 参与式教学法在高校政治理论课教学中是一种常用的方式。它由课堂教学活动参与和课外实践活动参与两个部分组成。实践证明,参与式教学法在思想政治理论课中的应用效果十分显著。本文就其在《思想道德修养》课中应用的可行性和具体做法作一个简要的概述,并力争为本课程教学实践提供点滴经验。 展开更多

关键词 参与式教学法 研究 应用 效果

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公民权利意识培育的伦理思考 被引量：1

6

作者 周庠聪 黄昭彦 《经济与社会发展》 2006年第2期51-53,共3页

本文从中国传统伦理的角度来分析公民权利意识淡薄的原因,力图找到公民权利意识培育的方法和途径,以此推动我国的政治文明建设,培养公民的法律信仰,加快法治国家的建设进程。

关键词 伦理 权利意识 培育

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网络道德刍议 被引量：3

7

作者 周庠聪 《经济与社会发展》 2003年第7期116-119,共4页

在信息时代 ,网络文化成为社会文化的一个重要组成部分。与现实生活中的道德相比较 ,网络文化中的网络道德已发生了很大的变化 ,善恶评价标准失去了它原有的效用 ,人们在诸多不道德的网络行为面前感到困惑。

关键词 网络道德 虚拟空间 网络立法 黑客

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网络成瘾的困惑与应对措施 被引量：6

8

作者 周庠聪 《高教论坛》 2006年第4期141-143,219,共4页

因过度上网而产生的网络成瘾症给大学生带来诸多的问题和困惑,严重影响他们学业和身心的健康成长。本文主要分析网络成瘾的危害及其成因,寻求根治办法,以期控制网络成瘾的发生率。

关键词 大学生 网络成瘾 措施

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网络道德素质与大学生的全面发展 被引量：4

9

作者 周庠聪 《新乡教育学院学报》 2006年第1期36-38,共3页

网络道德素质是现实社会道德要求在网络空间中的延伸,是网络时代大学生的思想政治素质的一部分,网络道德素质的高低直接影响着大学生的全面发展。文章针对大学生网络道德素质存在的整体道德认知水平与道德行为相背离等问题,探寻高校提... 网络道德素质是现实社会道德要求在网络空间中的延伸,是网络时代大学生的思想政治素质的一部分,网络道德素质的高低直接影响着大学生的全面发展。文章针对大学生网络道德素质存在的整体道德认知水平与道德行为相背离等问题,探寻高校提高大学生网络道德素质、促进其全面发展的合理途径。 展开更多

关键词 网络道德素质 大学生 全面发展

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鼠标下的道德控制——高校网络道德教育新论 被引量：4

10

作者 周庠聪 《南昌教育学院学报》 2006年第2期45-48,共4页

网络道德教育是高校德育的新课题,同时也是构建和谐社会的重要组成部分。大学生网络道德缺失问题已严重影响网络环境的生态平衡和网络的安全性。本文就高校网络德育存在的问题进行分析论证,旨在找到网络道德教育的新方法。

关键词 鼠标 网络道德缺失 高校 道德教育

原文传递

论中国共产党政党文化与建设马克思主义学习型政党的融合

11

作者 周庠聪 李海霞 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2014年第11期143-146,共4页

政党文化的建设与发展是一个政党得以延续与成长的重要标志。中国共产党政党文化作为一种特殊的文化形态,它对于马克思主义学习型政党的建设与发展具有宝贵的借鉴价值。文章以中国共产党政党文化为切入点,从政权意识、政党形象、政党行... 政党文化的建设与发展是一个政党得以延续与成长的重要标志。中国共产党政党文化作为一种特殊的文化形态,它对于马克思主义学习型政党的建设与发展具有宝贵的借鉴价值。文章以中国共产党政党文化为切入点,从政权意识、政党形象、政党行为三个方面进一步探讨了马克思主义学习型政党建设的新路径。 展开更多

关键词 中国共产党政党文化 联姻 建设 马克思主义学习型政党

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对北京、天津、武汉部分高校德育课建设情况的调研与分析

12

作者 周庠聪 赖华莲 +1 位作者 黄东桂 杨倩 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第S2期151-154,共4页

在知识经济飞速发展的今天 ,高校德育课不能停留于教学内容和教学方法的传统讲授阶段 ,必须跟上时代的步伐 ,把先进的教学方法和教学手段引入课堂。本文着重调查“思想道德修养”课教学内容的选择、教学手段的改革及课程考核采用方式情... 在知识经济飞速发展的今天 ,高校德育课不能停留于教学内容和教学方法的传统讲授阶段 ,必须跟上时代的步伐 ,把先进的教学方法和教学手段引入课堂。本文着重调查“思想道德修养”课教学内容的选择、教学手段的改革及课程考核采用方式情况 ,就有关调查情况进行汇报 。 展开更多

关键词 思想道德修养 调查 分析

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人道救助的尴尬与应变——透视我国救助站的困境

13

作者 周庠聪 宋运荣 《湖北社会科学》 2006年第8期184-186,共3页

我国救助站遇到了三大困惑:流浪者拒绝救助、不法者利用救助和至弱者误解救助。这些困惑的出现反映了我国社会转型期各种道德意识激烈碰撞、社会道德建设的现状和社会救助体系的不完善。对此,当社会救助的人道主义被拒绝时,我们要给予理... 我国救助站遇到了三大困惑:流浪者拒绝救助、不法者利用救助和至弱者误解救助。这些困惑的出现反映了我国社会转型期各种道德意识激烈碰撞、社会道德建设的现状和社会救助体系的不完善。对此,当社会救助的人道主义被拒绝时,我们要给予理解;当社会救助的人道主义被利用时,我们要坚决打击;当社会救助的人道主义被误解时,我们要给予指导,真正做到尊重人权、救难济困、关爱妇孺老幼、扶弱助残。 展开更多

关键词 救助站 人道主义 道德思考 对策

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道德求“真”与和谐社会道德目标的关联解读

14

作者 周庠聪 刘磊 《理论月刊》 2006年第7期30-32,共3页

道德求“真”,是指和谐社会的道德发展要符合“真”,即道德要符合当代的社会生活实际,符合人们的思想文化实际,适应时代的发展和变化。道德目标就是和谐社会在道德上的要求,它是对当今中国的道德国情所做的一种优化和发展。道德求“真... 道德求“真”,是指和谐社会的道德发展要符合“真”,即道德要符合当代的社会生活实际,符合人们的思想文化实际,适应时代的发展和变化。道德目标就是和谐社会在道德上的要求,它是对当今中国的道德国情所做的一种优化和发展。道德求“真”是实现和谐社会道德目标的基本原则。 展开更多

关键词 和谐社会 道德求“真” 道德目标

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加强农村党群关系的有益尝试

15

作者 周庠聪 《改革与战略》 北大核心 2004年第12期92-95,共4页

在农村经济体制改革的大潮中,同化村党支部走群众路线、共同致富的运行机制是农村改革的一大亮点,具有实践代表性和先进典型性 同化村党群关系密切可以给我们诸多启示,其中主要有解放生产力、党的群众路线与发展农村商品经济相结合。

关键词 党群关系 党的群众路线 村党支部 解放生产力 先进典型 代表性 相结合 农村商品经济 农村经济体制改革 农村改革

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“真”是构建新道德规范的基石

16

作者 周庠聪 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 2009年第3期77-79,共3页

道德发展向"善"是我们的共同愿望,而道德求"真"是道德向"善"的基本前提。"真"是道德存在的现实基础,是道德得以发展的基本前提,是通向"美"的必经阶段。道德求"真"是指当... 道德发展向"善"是我们的共同愿望,而道德求"真"是道德向"善"的基本前提。"真"是道德存在的现实基础,是道德得以发展的基本前提,是通向"美"的必经阶段。道德求"真"是指当代社会的道德发展要符合"真",即道德要符合当代的社会生活实际,符合人们的思想文化实际,适应时代的发展和变化。新道德对现实"真"的需求反映了社会进步对现实"真"的需求,是伦理道德体系本身的科学化和具体化的客观要求,还是新道德规范从民族化转移到国际化视野中的实在要求。构建新道德规范求"真",必须以"真"为本,至善至美;要与时俱进,不断发掘时代精神,丰富时代新内容,在新道德规范的构建机制上体现"真"。 展开更多

关键词 道德 “真” 发展 和谐 道德规范

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我国民族地区和谐文化建设探讨

17

作者 周庠聪 莫光辉 《内蒙古农业大学学报（社会科学版）》 2007年第3期55-57,共3页

文化和谐是和谐社会理念的重要体现,民族地区和谐发展也是民族地区在新的历史阶段发展的美好前景和理想追求。文化在本质上是人的特质外化,文化和谐构成了民族地区和谐的支点显现。本文立足民族地区(以广西为例),试从历史的进程、发展... 文化和谐是和谐社会理念的重要体现,民族地区和谐发展也是民族地区在新的历史阶段发展的美好前景和理想追求。文化在本质上是人的特质外化,文化和谐构成了民族地区和谐的支点显现。本文立足民族地区(以广西为例),试从历史的进程、发展的视角、和谐的维度等观照文化和谐是民族地区和谐发展的潜质内核,并从文化和谐的视阈探讨和谐社会的新图景。 展开更多

关键词 和谐文化 民族地区和谐 和谐社会 潜质内核

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网络行为的义利之辨

18

作者 周庠聪 《理论观察》 2006年第4期72-74,共3页

义利价值取向反映着人们对“义”与“利”及其价值的排序和取舍,它最为集中地反映着人们的价值观念和价值标准。网络行为对于利益的追求是以合义为基本前提的。在这种情况下,儒家的“见义思利”观念对形成良好的网络行为秩序、实现和谐... 义利价值取向反映着人们对“义”与“利”及其价值的排序和取舍,它最为集中地反映着人们的价值观念和价值标准。网络行为对于利益的追求是以合义为基本前提的。在这种情况下,儒家的“见义思利”观念对形成良好的网络行为秩序、实现和谐网络,无疑具有促进作用。 展开更多

关键词 网络行为 和谐网络 义利之辨

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鼠标下“慎独”境界的养成

19

作者 周庠聪 《湖北教育学院学报》 2006年第9期37-39,共3页

“慎独”伦理精神是道德教化的修身方法;网络环境中的种种不道德现象,可以借鉴它的思想,善受独处,慎于隐微。本文从网络生活的自主性、开放性、独立性三方面的论及“慎独”境界养成的必要性,又从主体意识、道德责任意识、“自觉内省”... “慎独”伦理精神是道德教化的修身方法;网络环境中的种种不道德现象,可以借鉴它的思想,善受独处,慎于隐微。本文从网络生活的自主性、开放性、独立性三方面的论及“慎独”境界养成的必要性,又从主体意识、道德责任意识、“自觉内省”的形成三个方面论及相关对策性问题。 展开更多

关键词 “慎独” 大学生 网络道德

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试论思想政治教育的开发功能 被引量：4

20

作者 陈飞 周庠聪 《经济与社会发展》 2005年第12期34-36,共3页

思想政治教育能提高人的主体性,充分调动人的主动性、积极性;它能最大限度地挖掘人的内在潜能,激发人的创造性。所以现代社会必须充分发挥思想政治教育的开发功能,对人力资源进行深度开发,以推动社会的进步和人的全面发展。

关键词 思想政治教育 开发功能 途径

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