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纳藏文化交流研究综述 被引量:2
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作者 夏吾交巴 《青海社会科学》 CSSCI 2016年第2期40-45,共6页
现阶段,纳藏文化交流研究是纳西学和藏学两种学科的重要组成部分。自从公元8世纪开始,大量的苯教徒迁居于丽江一带,使纳西族文化发生了结构性变化。历史上,藏族和纳西族文化交流十分频繁,但苯教与东巴教关系研究的藏学学者相对较少。因... 现阶段,纳藏文化交流研究是纳西学和藏学两种学科的重要组成部分。自从公元8世纪开始,大量的苯教徒迁居于丽江一带,使纳西族文化发生了结构性变化。历史上,藏族和纳西族文化交流十分频繁,但苯教与东巴教关系研究的藏学学者相对较少。因此,为了进一步拓宽藏学研究领域和了解我国民族文化互动研究现状,系统梳理和总结纳藏文化交流研究也是藏学研究的重要内容。 展开更多
关键词 纳西族 藏族 文化交流 研究综述
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新质生产力视域下青海省人才队伍建设研究
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作者 夏吾交巴 《新西部》 2024年第5期34-36,共3页
新时代,青海省紧扣社会经济发展需求,通过更大力度吸引集聚海外人才等一系列战略着力点,优化人才队伍结构及学科结构,激励高质量研究成果转化,培育高水平创新型人才,构建人才链支撑产业链,让人才为新质生产力注入新“智”动能。
关键词 人才链 研究成果转化 海外人才 人才队伍结构 经济发展需求 学科结构 创新型人才 人才队伍建设
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山神与拱北:藏传佛教与伊斯兰教的和谐共存——青海省循化县阿尼夏吾山神的人类学解读 被引量:1
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作者 夏吾交巴 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第4期86-91,共6页
藏传佛教与伊斯兰教在青海一带的传播过程中,经过几百年的相互交往和交流,形成具有多元、多样性的特殊文化,成为民族地区和谐共存的社会基础。在其文化环境下,"阿尼夏吾山神""岩古录拱北"分别作为藏传佛教和伊斯兰... 藏传佛教与伊斯兰教在青海一带的传播过程中,经过几百年的相互交往和交流,形成具有多元、多样性的特殊文化,成为民族地区和谐共存的社会基础。在其文化环境下,"阿尼夏吾山神""岩古录拱北"分别作为藏传佛教和伊斯兰教特定的文化符号,是藏传佛教徒与伊斯兰教徒共同创造和共同信仰的圣地,并形成了"隐形"的对话机制,成为民族文化交往交流交融的典范,对社会整合和和谐共存具有重要的意义。 展开更多
关键词 夏吾山神 拱北 和谐共存
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藏族葬礼的起源探析 被引量:5
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作者 夏吾交巴 东周加 《四川民族学院学报》 2012年第2期5-9,共5页
由于各民族的所处环境、宗教信仰、文化生态等的差异,各民族的丧葬方式也形式各异。生活在青藏高原的藏族的丧葬文化具有其独特。本论文以鲜为人知的藏文资料及田野资料,对藏族天葬、水葬、土葬、火葬等丧葬方式的起源进行了探讨。
关键词 藏族 葬礼 丧葬文化
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乡村振兴视域下涉藏地区生态畜牧业发展路径——以青海省果洛藏族自治州“岗龙模式”为例 被引量:1
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作者 夏吾交巴 《新西部》 2023年第3期46-49,共4页
近年来,青海省果洛藏族自治州岗龙生态畜牧业专业合作社始终把“扎实推进生态畜牧业建设及全国草地生态畜牧业试验区,走出一条具有高原特色甘德特点的现代高效生态畜牧业发展之路”作为发展生态畜牧业中心目标,充分抓住生态畜牧业示范... 近年来,青海省果洛藏族自治州岗龙生态畜牧业专业合作社始终把“扎实推进生态畜牧业建设及全国草地生态畜牧业试验区,走出一条具有高原特色甘德特点的现代高效生态畜牧业发展之路”作为发展生态畜牧业中心目标,充分抓住生态畜牧业示范村的有利契机。 展开更多
关键词 高原特色 乡村振兴 专业合作社 生态畜牧业 发展路径 果洛藏族自治州 示范村 岗龙
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藏传佛教信仰现状及发展趋势——以那曲县古露镇及其所属拔戎寺为例 被引量:1
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作者 周拉 孙悟湖 夏吾交巴 《青海民族学院学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第1期21-25,共5页
本文根据对西藏那曲县古露镇及其所属拔戎寺之间互动关系的调查研究,认为藏传佛教信仰从个体发生上看,有理性化的倾向;从宗教信仰的动机上看,以世俗功利为目的的世俗信仰与以来世为目标的价值信仰并存;从宗教行为及信仰方式看,宗教行为... 本文根据对西藏那曲县古露镇及其所属拔戎寺之间互动关系的调查研究,认为藏传佛教信仰从个体发生上看,有理性化的倾向;从宗教信仰的动机上看,以世俗功利为目的的世俗信仰与以来世为目标的价值信仰并存;从宗教行为及信仰方式看,宗教行为趋于简化,信仰方式出现了多样化。现代化是藏传佛教今后的发展趋势。 展开更多
关键词 藏传佛教 宗教信仰 古露镇 拔戎寺 世俗化 现代化
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2023年青海省文旅发展报告
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作者 夏吾交巴 《新西部》 2023年第10期68-72,共5页
2023年,青海省深入挖掘乡村优秀文旅资源,努力打造生态文化、民俗文化、非遗文化等高端旅游项目,注重文化赋能激发乡村活力,把文旅发展与乡村振兴有机衔接,呈现出个性化、定制化、多元化、绿色化旅游模式,并与其他产业深度融合,形成新... 2023年,青海省深入挖掘乡村优秀文旅资源,努力打造生态文化、民俗文化、非遗文化等高端旅游项目,注重文化赋能激发乡村活力,把文旅发展与乡村振兴有机衔接,呈现出个性化、定制化、多元化、绿色化旅游模式,并与其他产业深度融合,形成新的旅游业态,为提高国家文化软实力、建设社会主义文化强国做出积极贡献。 展开更多
关键词 乡村振兴 旅游模式 定制化 高端旅游 旅游业态 深度融合 国家文化软实力 绿色化
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十世班禅对社会主义社会建设的价值研究 被引量:1
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作者 夏吾交巴 《青海师范大学民族师范学院学报》 2019年第1期10-13,共4页
十世班禅是藏传佛教的杰出领袖和中华民族的优秀代表,他始终把藏民族的命运与祖国的命运以及中国共产党的领导联系起来,谋藏民族的稳定和发展。以"四爱"为基础,致力于推动西藏和平解放和民族团结,形成了十世班禅崇高的爱国主... 十世班禅是藏传佛教的杰出领袖和中华民族的优秀代表,他始终把藏民族的命运与祖国的命运以及中国共产党的领导联系起来,谋藏民族的稳定和发展。以"四爱"为基础,致力于推动西藏和平解放和民族团结,形成了十世班禅崇高的爱国主义精神和系统的爱国爱教思想体系。为了维护中国共产党的形象,经常向党中央提出民族宗教工作方面的诚恳意见,对我国民族宗教政策的推动起到了不可磨灭的作用。 展开更多
关键词 十世班禅 爱国爱教 社会主义社会 祖国统一
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新时代民族地区文化自信及其实践价值 被引量:1
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作者 夏吾交巴 《青海师范大学民族师范学院学报》 2018年第2期42-45,共4页
"自信"是心理学范畴的概念,是指人们能够用所掌握的有限经验从容应对陌生环境挑战的心理反应能力。文化自信并不是"文化"和"自信"的简单相加,更不是自大和傲慢,而是建设中华民族文化强国的深层意识。只... "自信"是心理学范畴的概念,是指人们能够用所掌握的有限经验从容应对陌生环境挑战的心理反应能力。文化自信并不是"文化"和"自信"的简单相加,更不是自大和傲慢,而是建设中华民族文化强国的深层意识。只有对中华民族文化具有坚强的自信,才能使中华民族传统文化自强不息。文化自信与文化保护、传承一脉相承,文化自信是前提,是理论依据,文化保护和传承是理论指导下的实践和结果,从而强化马克思主义理论的文化主导地位,这对建设中国特色社会主义的先进文化和中华民族文化强国具有重大的战略意义。 展开更多
关键词 新时代 民族地区 文化自信 时间价值
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多元文化视阈下的公共空间——金沙江流域藏族村落历史变迁考察
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作者 夏吾交巴 《青海社会科学》 CSSCI 2017年第5期45-52,共8页
丽江市玉龙纳西族自治县塔城乡洛西村独特文化是在长期的纳藏文化交流和茶马古道中频繁的民族迁徙所带来的强行的文化变迁,也是藏彝走廊中各族群之间文化融合的直接产物,洛西村的过去和未来都始终演绎着潜在的特殊文化变迁。
关键词 多元文化 公共空间 金沙江流域 村落 洛西村
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藏传佛教寺院内部管理制度形成与发展历史研究
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作者 夏吾交巴 《青海社会科学》 CSSCI 2020年第3期160-165,共6页
藏传佛教寺院内部管理制度是藏传佛教文化的重要组成部分,这一制度以佛教戒律为基础,形成于吐蕃时期,成熟于萨迦政权时期,并在噶丹颇章时期得到发展。在我国历代社会形态中,藏传佛教寺院通过不同的方式一直与社会相适应,对藏传佛教寺院... 藏传佛教寺院内部管理制度是藏传佛教文化的重要组成部分,这一制度以佛教戒律为基础,形成于吐蕃时期,成熟于萨迦政权时期,并在噶丹颇章时期得到发展。在我国历代社会形态中,藏传佛教寺院通过不同的方式一直与社会相适应,对藏传佛教寺院本身的发展创造了良好的条件,也对我国边疆稳定和民族团结起到了重要的作用。 展开更多
关键词 藏传佛教 寺院内部管理制度 寺院管理 寺规
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藏传佛教与社会主义社会相适应的研究综述
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作者 夏吾交巴 《青海师范大学民族师范学院学报》 2020年第1期63-68,共6页
自佛教传入吐蕃,藏传佛教就一直与中国社会相适应,并对其他宗教提供了可行的有效路径。新中国成立后在党中央的正确领导下,通过自身的革新,藏传佛教初步实现了与社会主义社会相适应的局面。20世纪八十年代晚期,更多学者开始关注藏传佛... 自佛教传入吐蕃,藏传佛教就一直与中国社会相适应,并对其他宗教提供了可行的有效路径。新中国成立后在党中央的正确领导下,通过自身的革新,藏传佛教初步实现了与社会主义社会相适应的局面。20世纪八十年代晚期,更多学者开始关注藏传佛教与社会主义社会相适的应用研究,理论与实践相结合,丰富了藏传佛教与社会主义社会相适应的研究内容。 展开更多
关键词 宗教 藏传佛教 社会主义社会 适应
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乡村振兴战略视域下青海涉藏地区畜牧业高质量发展现状及实践经验
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作者 夏吾交巴 《新西部》 2022年第2期89-92,共4页
随着涉藏地区经济发展,现代畜牧业产业开始极大地冲击传统畜牧业。青海涉藏地区畜牧业通过打造高原绿色有机品牌,转变畜牧业生产经营方式和传统放牧观念,全面推进生态畜牧业转型升级和提质增效,促进生态畜牧业健康发展和群众持续稳定增... 随着涉藏地区经济发展,现代畜牧业产业开始极大地冲击传统畜牧业。青海涉藏地区畜牧业通过打造高原绿色有机品牌,转变畜牧业生产经营方式和传统放牧观念,全面推进生态畜牧业转型升级和提质增效,促进生态畜牧业健康发展和群众持续稳定增收。畜牧业作为青海涉藏地区牧民群众主要的生活方式,关乎涉藏地区经济发展。在城镇化的影响下,牧区大量劳动力向城镇转移,草地流转规模逐年扩大,对畜牧业高质量发展提出了更高的要求。青海涉藏地区畜牧业虽然发展迅速,但处于现代化发展的初级阶段。在青海省各级政府的大力支持下,生态畜牧业产业合作社和畜产品深加工企业逐年增加,有效解决了涉藏地区大量的剩余劳动力就业问题和脱贫攻坚,对青海涉藏地区乡村振兴战略起到重要作用。 展开更多
关键词 乡村振兴战略 剩余劳动力 生态畜牧业 脱贫攻坚 生产经营方式 草地流转 传统畜牧业 城镇化
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藏区脱贫攻坚现状及成效研究——以青海省黄南藏族自治州泽库县为例
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作者 夏吾交巴 《新西部》 2020年第4期65-69,共5页
青海藏区由于地理环境等因素,一直处于深度贫困地区,对藏区经济发展带来了诸多问题。泽库县作为国家连片特困地区重点县,是青海省黄南藏族自治州四县中惟一的深度贫困县。为了藏区经济发展和社会稳定,从2015年底开始,泽库县按照党中央... 青海藏区由于地理环境等因素,一直处于深度贫困地区,对藏区经济发展带来了诸多问题。泽库县作为国家连片特困地区重点县,是青海省黄南藏族自治州四县中惟一的深度贫困县。为了藏区经济发展和社会稳定,从2015年底开始,泽库县按照党中央有关政策,加强脱贫攻坚工作力度。通过四年的努力,2019年底基本完成了泽库县脱贫攻坚工作,既改善了泽库人民群众的民生条件,又稳定了藏区社会。 展开更多
关键词 脱贫攻坚 青海藏区 黄南藏族自治州 藏区经济 深度贫困地区 泽库县 连片特困地区 藏区社会
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第二世嘉木样活佛转世认定历史背景考
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作者 夏吾交巴 《西藏大学学报(藏文版)》 2016年第1期45-57,共13页
关键词 历史 拉卜楞寺 背景 嘉木样活佛
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“大非川”地理位置考 被引量:2
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作者 夏吾交巴 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期187-193,共7页
随着唐蕃民族关系研究的拓展和深入,关注大非川战役的学者越来越多,但很多学者除了研究大非川战役对唐蕃民族关系的影响外,对其地理位置从未做过专题性研究。本文将引用藏汉文献资料,试图考证"大非川"及与其相关联的"乌... 随着唐蕃民族关系研究的拓展和深入,关注大非川战役的学者越来越多,但很多学者除了研究大非川战役对唐蕃民族关系的影响外,对其地理位置从未做过专题性研究。本文将引用藏汉文献资料,试图考证"大非川"及与其相关联的"乌海"之地理位置。 展开更多
关键词 乌海 大非川 地理位置
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