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"传统文化的现代价值"重评 被引量：2
1
作者 孙小金 张安民 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第1期7-10,共4页
对于传统文化的现代价值,众多的学者已经给出了积极的解答。但是作为传统文化复兴论的理论依据,大都是出自现实的利益得失比较或者民族情节。这样得出结论是不可靠的,这不应该是学者们应有的理论视角,学者们应该关注的是如何在学理上作... 对于传统文化的现代价值,众多的学者已经给出了积极的解答。但是作为传统文化复兴论的理论依据,大都是出自现实的利益得失比较或者民族情节。这样得出结论是不可靠的,这不应该是学者们应有的理论视角,学者们应该关注的是如何在学理上作出解释。我们并不是要否定业已大行其道的儒学复兴论,而是要质疑他们思考的逻辑。无论我们今天如何对待传统文化,都必须经过充分的理论证明。 展开更多
关键词 传统文化 现代价值 理论证明
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王弼对易学的承启与转折 被引量：3
2
作者 孙小金 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第2期79-82,共4页
汉代是象数易学的时代。在当时的易学氛围里 ,虽然象数易学得到充分展开 ,但日趋繁琐、牵强的象数易学湮没了《周易》的义理精蕴。王弼针对两汉象数易学流弊 ,一扫汉代象数易学之繁冗 ,提倡义理与思辨 ,建立了以义理为旨归的全新易学观... 汉代是象数易学的时代。在当时的易学氛围里 ,虽然象数易学得到充分展开 ,但日趋繁琐、牵强的象数易学湮没了《周易》的义理精蕴。王弼针对两汉象数易学流弊 ,一扫汉代象数易学之繁冗 ,提倡义理与思辨 ,建立了以义理为旨归的全新易学观和易学体系。王弼易学带来了易学发展的契机 ,从此 ,象数学派与义理学派间逐渐建立起了相反相成式的互动格局 。 展开更多
关键词 王弼 象数易学 义理学派
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儒家圣人政治与西方契约政治比较 被引量：2
3
作者 孙小金 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第3期40-43,共4页
中国的传统政治是以圣人为核心的圣人政治,基于社会契约的西方传统政治是契约政治。在中国文化中,圣人是理想和价值的体现,因此形成了“圣人为王”的传统,这个传统逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能,常人需要圣人的指导,按照圣人的意... 中国的传统政治是以圣人为核心的圣人政治,基于社会契约的西方传统政治是契约政治。在中国文化中,圣人是理想和价值的体现,因此形成了“圣人为王”的传统,这个传统逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能,常人需要圣人的指导,按照圣人的意图来生活,常人没有自己的权利,因此无法形成民主思想。与儒家的圣人政治形成对比的是西方的契约政治,它基于西方的基督教文化,形成了一种平等与民主的政治传统。这是中国社会政治的追求方向。 展开更多
关键词 圣人政治 契约政治 文化传统 民主制度
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陈独秀科学思想的主要内容与影响 被引量：3
4
作者 孙小金 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第2期45-48,共4页
陈独秀是五四时期反传统的猛士。陈独秀认为,五千年来的中国文化,本质上是畸形的文化。既然民主和科学能把西方引到高度文明发达的社会,那么,也一定能帮助中国达到这一目标。因此他高举科学与民主的旗帜,他把科学视为理想的知识形态,把... 陈独秀是五四时期反传统的猛士。陈独秀认为,五千年来的中国文化,本质上是畸形的文化。既然民主和科学能把西方引到高度文明发达的社会,那么,也一定能帮助中国达到这一目标。因此他高举科学与民主的旗帜,他把科学视为理想的知识形态,把科学当作反对蒙昧主义的锐利武器,主张以科学改造中国社会。他的科学思想在中国起到了开启民智,重立人心的积极作用。 展开更多
关键词 陈独秀 科学思想 积极作用
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从《中庸》到“和合学” 被引量：2
5
作者 孙小金 《广西社会科学》 2003年第4期38-40,共3页
《中庸》是中国传统儒家哲学在先秦时代的理论总结,它对儒家基本的理论取向起到了承上启下的作用。“和合学”是中国传统哲学在当代的最新发展。本文考察了“和合学”与传统理论的关系,以及它从传统到现代的转变过程。
关键词 “和” 和合 和合学 《中庸》 儒家哲学 中国
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重新审视“两课”的教学困境 被引量：3
6
作者 孙小金 《宁波大学学报（教育科学版）》 2003年第2期63-65,共3页
“两课”教学的困境是教材、教师与学生关注的是同一问题,但理解却各不相同。这是由“两课”的性质决定的。据此,提出了一些改进措施,如转变观念、与时俱进、注重解决实际问题等。
关键词 “两课”教学 困境 政治 思想交锋
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论儒学在三教合一中的主导作用 被引量：1
7
作者 孙小金 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2012年第6期37-39,共3页
儒佛道三教合一是中国文化史上极为宏大的事件。儒学之所以能在三教合一中发挥主导作用,与其主要内容及其在中国传统社会中所处的地位有极大的关系。儒学的主导作用既体现于三教合一的历史进程中,也体现于三教合一中佛道对儒家思想的吸... 儒佛道三教合一是中国文化史上极为宏大的事件。儒学之所以能在三教合一中发挥主导作用,与其主要内容及其在中国传统社会中所处的地位有极大的关系。儒学的主导作用既体现于三教合一的历史进程中,也体现于三教合一中佛道对儒家思想的吸摄中。三教合一的本质是佛道在自身发展过程中向儒学的妥协,实质是儒道佛三者在儒家伦理主导下的伦理归一,这个归结点,就是儒家伦理。 展开更多
关键词 儒学 佛教 道教 主导作用
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论方东美的佛教观 被引量：1
8
作者 孙小金 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第2期132-134,共3页
方东美是现代新儒学思潮中的重要人物,他一生出入中西文化,被公认为一代大哲。在儒学的文化环境中,方东美对佛教是持宽容的态度,由此形成了自己的佛教观。其独特之处在于他把佛教视为生命发挥的过程,而不是消极的宗教修行过程。这是难... 方东美是现代新儒学思潮中的重要人物,他一生出入中西文化,被公认为一代大哲。在儒学的文化环境中,方东美对佛教是持宽容的态度,由此形成了自己的佛教观。其独特之处在于他把佛教视为生命发挥的过程,而不是消极的宗教修行过程。这是难得的独立思想,因此我们有必要对方东美的佛教观做出阐释。 展开更多
关键词 方东美 佛教 生命
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实证主义哲学对近代中国的影响 被引量：1
9
作者 孙小金 《理论导刊》 北大核心 2005年第3期34-36,共3页
鸦片战争之后,实证主义哲学思潮逐步进入中国。实证主义哲学在近代中国具有独特的理论形态,并引发了科学主义和西化思潮,由此带来中国近代的文化和社会变革。因此,实证主义哲学是对近代中国影响深远的哲学思潮,它对于塑造近现代中国文... 鸦片战争之后,实证主义哲学思潮逐步进入中国。实证主义哲学在近代中国具有独特的理论形态,并引发了科学主义和西化思潮,由此带来中国近代的文化和社会变革。因此,实证主义哲学是对近代中国影响深远的哲学思潮,它对于塑造近现代中国文化功不可没。 展开更多
关键词 实证主义 科学主义 西化思潮
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20世纪中国实证哲学概观 被引量：1
10
作者 孙小金 《北京理工大学学报（社会科学版）》 2004年第6期91-93,共3页
19世纪末期开始,实证主义哲学思潮逐步进入中国。实证主义哲学在近代中国具有独特的理论形态和发展轨迹,并引发了科学主义和西化思潮,由此带来中国近代的文化和社会变革。因此实证主义哲学是对近代中国影响深远的哲学思潮,它对于塑造近... 19世纪末期开始,实证主义哲学思潮逐步进入中国。实证主义哲学在近代中国具有独特的理论形态和发展轨迹,并引发了科学主义和西化思潮,由此带来中国近代的文化和社会变革。因此实证主义哲学是对近代中国影响深远的哲学思潮,它对于塑造近现代中国文化功不可没。 展开更多
关键词 实证主义 科学主义 西化思潮
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警惕思想政治理论课教学过程中的媚俗之风 被引量：1
11
作者 孙小金 《山西高等学校社会科学学报》 2008年第12期140-141,共2页
在高校的思想政治理论课课堂上,存在着这样的现象:教师为了提高学生的到课率与抬头率,放弃原则,选择学生所关注的或喜欢听的话题讲课,把思想政治教育的课堂变成了在课程改革名义下的投其所好,这就是思想政治理论课的媚俗之风。分析其产... 在高校的思想政治理论课课堂上,存在着这样的现象:教师为了提高学生的到课率与抬头率,放弃原则,选择学生所关注的或喜欢听的话题讲课,把思想政治教育的课堂变成了在课程改革名义下的投其所好,这就是思想政治理论课的媚俗之风。分析其产生的原因,采取措施,避免此风蔓延,具有重要意义。 展开更多
关键词 思想政治理论课 教学 媚俗之风 原因 出路
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中西政治差异的文化渊源与影响 被引量：1
12
作者 孙小金 《同济大学学报（社会科学版）》 2005年第3期77-81,共5页
中国传统政治是以圣人为核心的圣人政治,西方传统政治是基于社会契约的契约政治。在中国传统文化中,圣人是理想和价值的体现,因此形成了“圣人为王”的政治传统,这个传统逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能,常人需要圣人的指导,按照圣... 中国传统政治是以圣人为核心的圣人政治,西方传统政治是基于社会契约的契约政治。在中国传统文化中,圣人是理想和价值的体现,因此形成了“圣人为王”的政治传统,这个传统逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能,常人需要圣人的指导,按照圣人的意图来生活,常人没有自己的权利,需要“圣人”为民做主,因此它无法形成民主思想。与儒家的圣人政治形成对比的是西方的契约政治,它基于西方的基督教文化,形成了一种平等与民主的政治传统。这是中国社会政治的追求方向。 展开更多
关键词 圣人政治 契约政治 文化传统 民主制度
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巫术思维对中国民间崇拜的影响 被引量：2
13
作者 孙小金 《上海理工大学学报（社会科学版）》 2005年第3期32-34,67,共4页
巫术是人类文明的起源,同时也持久地存在于人类文明的历程中。即使在现代社会,巫术也并没有消亡,一方面它仍然以活的形态存在,另一方面深刻地影响着世界各地的民族心理和思维方式。在中国,巫术对中国民间信仰的影响依然存在。巫术的思... 巫术是人类文明的起源,同时也持久地存在于人类文明的历程中。即使在现代社会,巫术也并没有消亡,一方面它仍然以活的形态存在,另一方面深刻地影响着世界各地的民族心理和思维方式。在中国,巫术对中国民间信仰的影响依然存在。巫术的思维方式使得中国民众把宗教理解成巫术,理解成获取实利的手段,而维护的是儒家的强势伦理。 展开更多
关键词 巫术思维 功利特征 儒家伦理
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论习仲勋的统战思想特色 被引量：1
14
作者 孙小金 《上海市社会主义学院学报》 2021年第2期35-38,共4页
习仲勋先后多年负责统战工作。他把统战工作放在对国家尽责的高度,坚持以尊重和友善的态度对待统战工作对象,积极推动我国统战事业的进步。对于统战工作,习仲勋提出了很多有益的指导意见和宝贵经验。本文对习仲勋的这些独特的统战工作思... 习仲勋先后多年负责统战工作。他把统战工作放在对国家尽责的高度,坚持以尊重和友善的态度对待统战工作对象,积极推动我国统战事业的进步。对于统战工作,习仲勋提出了很多有益的指导意见和宝贵经验。本文对习仲勋的这些独特的统战工作思想,作出梳理和论述,并指出其启示意义。 展开更多
关键词 习仲勋 统战 思想
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试论信仰教育的曲折性——提高政治理论课教学实效性的又一视角
15
作者 孙小金 《扬州大学学报（高教研究版）》 2013年第1期88-91,共4页
作为以政治信仰教育为指针的政治理论课教学,总是希望一劳永逸地完成自身的教育任务。但事实上由于理性和信仰之间的张力,以及信仰与现实的差距,导致人的信仰总是处于动荡飘摇当中,难以持久地维持下去,因此,政治信仰教育是充满反复性的... 作为以政治信仰教育为指针的政治理论课教学,总是希望一劳永逸地完成自身的教育任务。但事实上由于理性和信仰之间的张力,以及信仰与现实的差距,导致人的信仰总是处于动荡飘摇当中,难以持久地维持下去,因此,政治信仰教育是充满反复性的任重道远的工作,政治理论课教学者应该认识到这个特殊性,进而树立信仰教育的坚定信心。 展开更多
关键词 信仰 信仰教育 政治理论课教学
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实证主义哲学对近代中国的影响
16
作者 孙小金 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2002年第1期45-49,共5页
实证主义哲学是在近代中国影响深远的哲学思潮 ,它在中国具有独特的理论形态 ,并在近代中国引发了科学主义和西化思潮 ,由此带来中国近代的文化和社会变革。
关键词 实证主义 科学主义 西化思潮
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试论社会主义核心价值观的当下意义
17
作者 孙小金 《江南论坛》 2013年第3期4-6,共3页
党的十八大首次用24字简要概括了社会主义核心价值观的基本内容：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。核心价值观反映了社会主义最基本、最核心、最重... 党的十八大首次用24字简要概括了社会主义核心价值观的基本内容：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。核心价值观反映了社会主义最基本、最核心、最重要价值目标和价值追求。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 意义 民主 自由 平等 公正 法治 敬业
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十年来社会主义认识进程的理论意义
18
作者 孙小金 《江南论坛》 2012年第11期4-6,共3页
由于上世纪九十年代的挫折,社会主义的进程和历史命运,成为人们关注的一个重大现实问题。对于我国社会主义建设来说,什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,是必须回答的首要问题。十六大以来,以胡锦涛为总书记的中国共产党领导人,对... 由于上世纪九十年代的挫折,社会主义的进程和历史命运,成为人们关注的一个重大现实问题。对于我国社会主义建设来说,什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,是必须回答的首要问题。十六大以来,以胡锦涛为总书记的中国共产党领导人,对这一问题做出了深刻的理论和实践探索,这对于我国的社会主义实践和世界的社会主义历史进程,都具有重大现实意义。 展开更多
关键词 社会主义历史进程 社会主义建设 意义 中国共产党领导人 社会主义实践 九十年代 历史命运 实践探索
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纳米氧化镁聚丙烯复合绝缘材料的制备及其性能 被引量：26
19
作者 江平开 孙小金 +3 位作者 黄宇 卜晶 张军 吴长顺 《高电压技术》 EI CAS CSCD 北大核心 2017年第2期355-366,共12页
与传统的电缆材料交联聚乙烯(XLPE)相比,聚丙烯(PP)不仅具有良好的电气性能,而且可循环利用,且其耐热性能好,因此受到研究者的广泛关注。故尝试选用聚丙烯作为基础树脂材料,同时探究添加纳米氧化镁(MgO)对聚丙烯绝缘性能的影响。选择嵌... 与传统的电缆材料交联聚乙烯(XLPE)相比,聚丙烯(PP)不仅具有良好的电气性能,而且可循环利用,且其耐热性能好,因此受到研究者的广泛关注。故尝试选用聚丙烯作为基础树脂材料,同时探究添加纳米氧化镁(MgO)对聚丙烯绝缘性能的影响。选择嵌段共聚和均聚两种聚丙烯基础树脂材料,分别将质量分数为0.5%、1%、2%、3%的纳米氧化镁添加到PP中,综合不同样品的直流(DC)击穿场强等多因素,发现1%为纳米MgO的最佳添加量。再用两种不同的工序将质量分数为1%的纳米MgO和质量分数为5%的乙烯-辛烯弹性体(POE)加入到质量分数为95%的PP基体中,并与纯净的PP和PP与POE的共混物做对照。然后对样品的微观形貌、力学性能及电学性能进行表征。研究结果表明:纳米MgO加入到PP中,会起到异相成核剂的作用,减小PP内球晶的尺寸,且会诱导β晶生成;在PP中添加纳米MgO能大大降低其空间电荷密度,但对其力学性能影响不大;添加纳米MgO的PP直流击穿场强和直流叠加冲击电压与交联聚乙烯(XLPE)比较没有明显的差别。由此可知,可回收的热塑性聚丙烯高压直流电缆是未来高压直流电缆的一种新选择。 展开更多
关键词 直流电缆 纳米改性 嵌段共聚聚丙烯 均聚聚丙烯 空间电荷 击穿特性
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儒家“圣人”观念的利与弊
20
作者 孙小金 《衡阳师范学院学报》 2005年第1期20-23,共4页
儒家“圣人”观念在中国传统文化中占有重要地位。这一观念虽然肯定人人可以为尧舜, 承认了普通人的地位和发展的可能性; 但另一方面又逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能, 常人需要圣人的指导, 按照圣人的意图来生活, 从而造成了政治... 儒家“圣人”观念在中国传统文化中占有重要地位。这一观念虽然肯定人人可以为尧舜, 承认了普通人的地位和发展的可能性; 但另一方面又逻辑地预设了圣人的万能和常人的无能, 常人需要圣人的指导, 按照圣人的意图来生活, 从而造成了政治社会中的常人没有权利可言。 展开更多
关键词 圣人 人伦之至 权利 束缚
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