如何发现和解释青年人的仪式抵抗潜能——以伯明翰学派的青年亚文化研究为中心 被引量：7

1

作者 孟登迎 《中国图书评论》 CSSCI 2015年第6期13-23,共11页

“青年”已经成为现代社会普遍使用的一个司空见惯的称谓和概念，它不但表征着代际关系和年龄特性，还被赋予了诸如创新、热烈、积极、希望甚至鲁莽、浮躁等多重引伸性的含义。事实上，成人主流社会对于青年群体的这种认定和赋予意义的... “青年”已经成为现代社会普遍使用的一个司空见惯的称谓和概念，它不但表征着代际关系和年龄特性，还被赋予了诸如创新、热烈、积极、希望甚至鲁莽、浮躁等多重引伸性的含义。事实上，成人主流社会对于青年群体的这种认定和赋予意义的行为，有一个相当曲折的历史过程。 展开更多

关键词 青年人 伯明翰学派 文化研究 仪式 和解 现代社会 代际关系 青年群体

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英语世界的阿尔都塞研究概述 被引量：3

2

作者 孟登迎 《国外理论动态》 CSSCI 2003年第1期35-38,共4页

在法国,阿尔都塞以其思想的挑战性和富有活力的教学而闻名,他的合作者和追随者将他的思想运用到政治运动和政治理论、语言学、社会学、文化理论的研究当中,促成了所谓“阿尔都塞学派”的诞生。其中以政治哲学家尼克斯·普兰查斯的... 在法国,阿尔都塞以其思想的挑战性和富有活力的教学而闻名,他的合作者和追随者将他的思想运用到政治运动和政治理论、语言学、社会学、文化理论的研究当中,促成了所谓“阿尔都塞学派”的诞生。其中以政治哲学家尼克斯·普兰查斯的《政治权力和社会阶级》①、雅克·朗希若的《论意识形态理论:阿尔都塞的政治学》②、语言学家米歇尔·佩舒的《语言、符号学和意识形态》③和文艺理论家皮埃尔·马歇雷的《文学生产理论》④等最具代表性。本文试图对英语世界的阿尔都塞研究进行综合系统的介绍。 展开更多

关键词 英语 阿尔都塞 政治理论 政治运动 文化理论 政治哲学 政治斗争

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大学人文教育的学科特性 被引量：2

3

作者 孟登迎 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2001年第6期37-40,共4页

人文学科与自然科学、社会科学本应共同成为大学教育的三大知识支柱 ,它是一种渗透在各门学科当中并能联通各门学科的精神价值 ,在本质上与科学精神相互交融。人文学科的教学、研究和管理应该顾及人文学科特性 ,应该努力促进师生对于精... 人文学科与自然科学、社会科学本应共同成为大学教育的三大知识支柱 ,它是一种渗透在各门学科当中并能联通各门学科的精神价值 ,在本质上与科学精神相互交融。人文学科的教学、研究和管理应该顾及人文学科特性 ,应该努力促进师生对于精神价值的相互开放和交流。 展开更多

关键词 人文学科 人文教育 科学精神 大学 教学研究 气象 境界 学科特性

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20世纪80年代文学主体性论争——作为中国当代文论发展史的解读 被引量：2

4

作者 孟登迎 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第6期102-108,共7页

“文学主体性论争”集聚了中国当代文论变革的核心理论问题,对当代文论多元态势的启动和推进产生了深远影响;但囿于时代精神资源和文化语境的限制,也不可避免地带上了一些值得反省的局限。如果将此论争看成一个充满对话与矛盾的社会文... “文学主体性论争”集聚了中国当代文论变革的核心理论问题,对当代文论多元态势的启动和推进产生了深远影响;但囿于时代精神资源和文化语境的限制,也不可避免地带上了一些值得反省的局限。如果将此论争看成一个充满对话与矛盾的社会文本来解读,会发现论争各方的观点和相互作用基本呈现了新时期文论发展的内在张力和线索。 展开更多

关键词 文学主体性 中国当代文论 文化语境

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中国文学教育制度的现代转变及其难题——以清末民初“文学科”设立为中心 被引量：2

5

作者 孟登迎 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第3期102-107,共6页

“文学科”和“中国文学门(系)”的设立既是西方现代学科体制中国化的结果,也是中国文学学科现代化的开端。对中文系课程设置的分析表明:建立一套融中西文论话语为一炉,既具有理论普遍性又能以中国文学自身特征为立论基础的文学话语,同... “文学科”和“中国文学门(系)”的设立既是西方现代学科体制中国化的结果,也是中国文学学科现代化的开端。对中文系课程设置的分析表明:建立一套融中西文论话语为一炉,既具有理论普遍性又能以中国文学自身特征为立论基础的文学话语,同时又能克服现代学科体制的封闭性,是中国文学教育制度现代化的核心难题。 展开更多

关键词 中国文学教育制度 学科体制 现代转变

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建立以学生为主体的创新教育观──试论教育现代化与素质教育 被引量：3

6

作者 孟登迎 《北京教育学院学报》 2000年第1期70-72,共3页

关键词 学生 教育现代化 素质教育 创新教育

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文化研究与反学科的知识实践 被引量：27

7

作者 罗钢 孟登迎 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期14-19,共6页

作为一种反学科的知识实践 ,文化研究对传统的学科理念和学科建制构成了强烈冲击。文化研究游走于各类学科之间却不接受任何学科的收编 ,力求揭示既有学科分类背后所掩盖的社会权力关系 ,并能自觉警惕自身发展的体制化倾向。这一切既构... 作为一种反学科的知识实践 ,文化研究对传统的学科理念和学科建制构成了强烈冲击。文化研究游走于各类学科之间却不接受任何学科的收编 ,力求揭示既有学科分类背后所掩盖的社会权力关系 ,并能自觉警惕自身发展的体制化倾向。这一切既构成了文化研究不同于传统学术的独特品格 ,也在学科理念、研究范式和学科自省等方面为反省中国文艺学的建构史提供了富于启发性的思路。 展开更多

关键词 文化研究 文艺学 独特 自觉 倾向 反省 自省 实践 传统 建构

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刘勰“风骨”说及其流变

8

作者 孟登迎 《晋东南师范专科学校学报》 2000年第1期11-15,共5页

“风骨”是中国古代文论的重要美学范畴，千百年来深深地影响了中国古典文艺的鉴赏和创作，对于“风骨”的讨论和研究长期以来也为各代文论家所瞩目。本文尝试将“风骨”放在刘勰《文心雕龙》的具体语境中进行探讨，将其看作集审美要求... “风骨”是中国古代文论的重要美学范畴，千百年来深深地影响了中国古典文艺的鉴赏和创作，对于“风骨”的讨论和研究长期以来也为各代文论家所瞩目。本文尝试将“风骨”放在刘勰《文心雕龙》的具体语境中进行探讨，将其看作集审美要求和艺术实践于一体的流动性范畴，进而理解“风骨”内涵的历史流变及其文化启示意义。 展开更多

关键词 刘勰 《文心雕龙》 《风骨》 诗学范畴 文学创作 文学语言

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新版《列宁和哲学》导言 被引量：3

9

作者 弗雷德里克·詹姆逊 孟登迎 陈越 《国外理论动态》 CSSCI 2003年第1期39-44,共6页

2001年每月评论出版社重版阿尔都塞的《列宁和哲学》,美国著名马克思主义理论家弗雷德里克·詹姆逊为此写了新的导言,他从当代新的生存状况出发,认为我们今天正站在重返阿尔都塞著作的地方,并且对它作出了新的评价。 《列宁和哲学... 2001年每月评论出版社重版阿尔都塞的《列宁和哲学》,美国著名马克思主义理论家弗雷德里克·詹姆逊为此写了新的导言,他从当代新的生存状况出发,认为我们今天正站在重返阿尔都塞著作的地方,并且对它作出了新的评价。 《列宁和哲学》的英文版最早由每月评论出版社1971年出版,中文版由杜章智译,台北远流1990年版。现将詹姆逊所作导言全文译介如下。 展开更多

关键词 《列宁和哲学》 阿尔都塞 马克思主义理论家 意识形态

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文化研究:两种范式 被引量：18

10

作者 斯图亚特·霍尔 孟登迎 《文化研究》 CSSCI 2013年第1期303-325,共23页

译者前言:该文原刊英国杂志《媒体、文化与社会》1980年1月第1期(Media,Culture and Society,volume 2,number 1,January 1980),是斯图亚特·霍尔论述文化研究方法的经典文献。目前大陆通行的两个中译本,分别见罗钢、刘象愚主编《... 译者前言:该文原刊英国杂志《媒体、文化与社会》1980年1月第1期(Media,Culture and Society,volume 2,number 1,January 1980),是斯图亚特·霍尔论述文化研究方法的经典文献。目前大陆通行的两个中译本,分别见罗钢、刘象愚主编《文化研究读本》(孟登迎译,中国社会科学出版社,2000)和陶东风、金元浦主编的《文化研究(第1辑)》(陶东风译,天津社会科学院出版社,2000)。这两篇中文译文均译于10年之前。 展开更多

关键词 经典文献 金元浦 斯图亚特 中文译文 陶东风 列维-斯特劳斯 汤普森 威廉斯 雷蒙德 霍加

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文化研究的兴起与人文学科的危机 被引量：6

11

作者 斯图亚特·霍尔 孟登迎 《文化研究》 CSSCI 2014年第3期222-236,共15页

斯图亚特·霍尔在本文中追溯了自己在伯明翰大学当代文化研究中心推动英国文化研究事业的历程,重点探讨了英国文化研究的在1960年代的出现与英国大学人文学科内在危机的关联,并结合1990年代的形势对文化研究的政治使命和实践经验进... 斯图亚特·霍尔在本文中追溯了自己在伯明翰大学当代文化研究中心推动英国文化研究事业的历程,重点探讨了英国文化研究的在1960年代的出现与英国大学人文学科内在危机的关联,并结合1990年代的形势对文化研究的政治使命和实践经验进行了概括。他认为文化研究必须去揭露人文学科传统本身带有的那些隐含性的前提预设,应该不断与各种理论范式进行磨合,以保持自身的思想批判和现实干预活力。 展开更多

关键词 斯图亚特·霍尔 文化研究 人文学科 伯明翰学派

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试论当今中国“新型”青年文化生成的可能性 被引量：4

12

作者 孟登迎 《文学与文化》 2019年第4期90-100,共11页

自20世纪90年代以来,随着中国社会结构的深刻变革,青年从引领现代社会政治变革和社会政治理想的"新青年"进步角色逐渐转型为引领物质消费和文化娱乐消费的"时尚达人",受到了各种推崇个人成功的流行话语的支配性影... 自20世纪90年代以来,随着中国社会结构的深刻变革,青年从引领现代社会政治变革和社会政治理想的"新青年"进步角色逐渐转型为引领物质消费和文化娱乐消费的"时尚达人",受到了各种推崇个人成功的流行话语的支配性影响。与之相应,相当一部分青年有了对于物质追求、消费文化和个人成功等主流观念的自觉反省和批判,并以志愿者行动等生活实践方式努力寻找超克现存主流消费文化的新路径。这些努力正在促生一种带有正面价值指向和理想维度的"新型"青年文化,后者试图在人际之间建立起共富、平等、真诚、共享和合作的关系,在人与自然之间建立起和谐共生的生态关系,在人与自我之间建立起平和自洽的和解关系。这种"新型"青年文化的生成和普及目前还受到各种因素的阻碍,需要得到成人主流社会的更多理解和支持。 展开更多

关键词 青年 新青年 青年文化 “新型” 青年文化

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阿尔都塞论中国 被引量：1

13

作者 孟登迎 《国外理论动态》 CSSCI 2002年第8期26-27,共2页

20世纪60年代末、70年代初,法国著名结构主义马克思主义学者路易斯·阿尔都塞的政治哲学思想曾在西方国家和拉美第三世界产生过直接而强烈的影响.在法国,他对"革命的毛主义的阐释深刻地影响了参加运动(即1968年的五月风暴)的学... 20世纪60年代末、70年代初,法国著名结构主义马克思主义学者路易斯·阿尔都塞的政治哲学思想曾在西方国家和拉美第三世界产生过直接而强烈的影响.在法国,他对"革命的毛主义的阐释深刻地影响了参加运动(即1968年的五月风暴)的学生". 展开更多

关键词 中国 路易斯·阿尔都塞 法国 马克思主义学者 结构主义 多元决定论 政治地位 “文化大革命” 个人崇拜

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不做担保的霍尔:理论化探索与文化研究的反思——中文版《斯图亚特·霍尔文集》阅读札记 被引量：1

14

作者 孟登迎 《中国图书评论》 CSSCI 2022年第11期15-26,共12页

中文版《斯图亚特·霍尔文集》梳理了霍尔在不同历史时期所做的各种理论探索,尤其探讨了霍尔在充分借鉴、灵活运用他人既有理论并努力加以创新推进等方面所展现出的独到思考和示范性实践。这些理论探索促成了霍尔更为自觉的学术使... 中文版《斯图亚特·霍尔文集》梳理了霍尔在不同历史时期所做的各种理论探索,尤其探讨了霍尔在充分借鉴、灵活运用他人既有理论并努力加以创新推进等方面所展现出的独到思考和示范性实践。这些理论探索促成了霍尔更为自觉的学术使命感和身份自省意识,后者对于当今的文化研究依然具有启示意义。 展开更多

关键词 斯图亚特·霍尔 文化研究 理论化

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志愿者与新青年文化——钱理群《论志愿者文化》阅读随感

15

作者 孟登迎 《中国图书评论》 CSSCI 2020年第11期8-14,共7页

十多年来,作为大学生支农社团和环保社团的义务指导教师(志愿者身份),我目送一批又一批的大学生志愿者毕业。他们或因疲于应付现实生活的粗暴磨砺,或因自身价值观和意志力的衰变,或因在地化服务平台的匮乏,很多都被迫或主动丧失了志愿... 十多年来,作为大学生支农社团和环保社团的义务指导教师(志愿者身份),我目送一批又一批的大学生志愿者毕业。他们或因疲于应付现实生活的粗暴磨砺,或因自身价值观和意志力的衰变,或因在地化服务平台的匮乏,很多都被迫或主动丧失了志愿服务的热情和行动力。 展开更多

关键词 钱理群 大学生志愿者 现实生活 环保社团 志愿服务 服务平台 指导教师 在地化

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《意识形态与主体建构——阿尔都塞意识形态理论研究》(博士学位论文)

16

作者 孟登迎 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2001年第3期73-,共1页

作为一位杰出的马克思主义哲学家 ,阿尔都塞在当代西方人文学术领域和左派政治领域占有重要的地位。本文不是对阿尔都塞及其思想体系的全面探讨 ,而集中于对阿尔都塞意识形态理论的研究。阿氏意识形态理论不仅对当今的文化研究和文学理... 作为一位杰出的马克思主义哲学家 ,阿尔都塞在当代西方人文学术领域和左派政治领域占有重要的地位。本文不是对阿尔都塞及其思想体系的全面探讨 ,而集中于对阿尔都塞意识形态理论的研究。阿氏意识形态理论不仅对当今的文化研究和文学理论依然具有强劲的影响 ,而且涉及到马克思主义文艺学的哲学基础和审美取向问题。本文共分引言、主体和结语三部分。引言部分是对阿尔都塞思想生平和成长背景的介绍 ,重在说明其所处时代、所历人生的独特性与其思想成长的复杂关系。论文主体部分共分五章。第一章“研究概况与方法说明”是对国内外阿尔都塞研究成果和研究方法的相关说明 ;第二章“阿尔都塞意识形态理论的问题背景”试图揭示阿尔都塞思想成长的政治文化语境 ;第三章“意识形态范畴的多重涵义”是对意识形态范畴发展史的梳理。第四章“意识形态与主体建构”是本文的核心 ,集中探讨阿尔都塞意识形态理论得以建立的两个理论支点意识形态与主体及其两者之间的相互关系。阿尔都塞富有创造性地将意识形态问题纳入到社会再生产关系问题当中 ,从而真正解决了意识形态的物质存在和物质运作问题 ;第五章“意识形态与文艺理论”是对阿尔都塞意识形态理论影响下的文学理论和文学批评的回顾和梳理。结语部分“当代遗响与? 展开更多

关键词 阿尔都塞 意识形态 主体建构

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“亚文化”概念形成史浅析 被引量：132

17

作者 孟登迎 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2008年第6期93-102,共10页

"亚文化"既可以指有特殊行为方式的一群人,也可以指一种特殊的生活方式。亚文化群体早在西方现代化进程开启之时就已经存在,一直被描述为偏离主流社会、无固定住所、无生产力的寄生者或反叛者。芝加哥社会学学派强调偏离人群... "亚文化"既可以指有特殊行为方式的一群人,也可以指一种特殊的生活方式。亚文化群体早在西方现代化进程开启之时就已经存在,一直被描述为偏离主流社会、无固定住所、无生产力的寄生者或反叛者。芝加哥社会学学派强调偏离人群形成的社会原因,伯明翰学派则着力从阶级、种族、年龄和性别等方面揭示青年亚文化群体的特殊生活方式或风格所蕴含的象征性政治反抗意义,而"后亚文化理论"强调亚文化与符号消费、虚拟消费等当代"场景"的混杂关系。后亚文化群体的身份多元和混杂化给研究者带来更多方法论上的挑战。 展开更多

关键词 亚文化 芝加哥学派 伯明翰学派 后亚文化

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阿尔都塞意识形态理论与文艺问题 被引量：16

18

作者 孟登迎 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2002年第2期55-62,共8页

阿尔都塞将意识形态创造性地阐释为建构主体身份的实践活动 ,强调意识形态实践的物质载体意识形态国家机器和意识形态实践的辩证过程 ,从根本上瓦解了文艺与意识形态的静态从属关系 ,也对许多共通性的文化认同构成了强烈的冲击。他由此... 阿尔都塞将意识形态创造性地阐释为建构主体身份的实践活动 ,强调意识形态实践的物质载体意识形态国家机器和意识形态实践的辩证过程 ,从根本上瓦解了文艺与意识形态的静态从属关系 ,也对许多共通性的文化认同构成了强烈的冲击。他由此认为 ,文艺应该成为拆解和离散现存意识形态的革命性实践活动 ,迫使意识形态呈现自身的矛盾、窘迫和岐义。与此相对 ,对于文本应该采用“症侯式”的批评阅读 。 展开更多

关键词 文艺批评 呈现 意识形态 自身 阐释 文本 共通性 应该 阿尔都塞 国家机器

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意识形态国家机器 被引量：12

19

作者 孟登迎 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2004年第1期63-67,共5页

关键词 意识形态 国家机器 马克思主义 物质性 唯物史观 社会生产结构 领导权

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青年文化研究再探讨 被引量：12

20

作者 孟登迎 《中国青年社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期64-70,共7页

"青年"和"青年文化"概念在现代社会中逐渐建构起来,青年文化的形成不只受到代际因素的影响,还受到成人社会诸多因素的共同影响。因此,将青年文化作为一种表征社会结构性矛盾的综合症候,不应笼统地从代际视角和流行... "青年"和"青年文化"概念在现代社会中逐渐建构起来,青年文化的形成不只受到代际因素的影响,还受到成人社会诸多因素的共同影响。因此,将青年文化作为一种表征社会结构性矛盾的综合症候,不应笼统地从代际视角和流行文化视角来观察,而应从社会阶层分化、政治理想和价值观认同、共同体重建等多重维度来审视。青年文化研究者要对自己的立论位置有自觉的反省意识,既要能进入到某个独特的青年文化社群内部去体认他们的渴望和诉求,又要能与其拉开一定的距离来冷静审视,应该努力去发现该青年文化社群不同于其他群体的特质和指向新生活方式的创新性。 展开更多

关键词 青年文化 亚文化 伯明翰学派 斯图亚特·霍尔

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