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民族民间文学和舞蹈的交融及对旅游产业的影响——以陇南白马藏族为例
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作者 安奇贤 魏琳 《甘肃高师学报》 2024年第1期63-68,共6页
民间文学和舞蹈是民族艺术文化中生命力极其旺盛的两个部分,因为有着共同的文化地理空间和发展历史,且都用自己的方式确认着本民族的思想特质和精神信仰,所以它们彼此间有着天然的同一共融性。然而,在长期的历史演变中,双方都还存在着... 民间文学和舞蹈是民族艺术文化中生命力极其旺盛的两个部分,因为有着共同的文化地理空间和发展历史,且都用自己的方式确认着本民族的思想特质和精神信仰,所以它们彼此间有着天然的同一共融性。然而,在长期的历史演变中,双方都还存在着一些缺口或者缝隙,需要彼此对照或者补充,才能向前健康发展。在对陇南白马藏族进行广泛调研后发现,它们在内容表达上可以相互补充、互通有无;在意涵阐释上,无论是整体寄寓,还是细节、意象的局部象征,都能互融互解。总之,双方形成了一种密切的交融关系,并对旅游产业带来了深刻的影响。在这些影响中,既有能促动旅游发展、提高产业效率的积极方面,也有导致旅游肤浅化、过度商业化的消极方面,更有未来数字化技术广泛运用后可能产生的多面影响,都需认真对待。 展开更多
关键词 民间文学 舞蹈 交融 旅游产业 白马藏族
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天水红色文化纪念馆与小学教育教学融合路径研究
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作者 刘慧 安奇贤 《文教资料》 2023年第2期145-148,共4页
天水红色文化纪念馆是中国工农红军热血救国、无私奉献精神的缩影,探索其与小学教育教学融合的路径,对于红色文化发展和小学生素质教育都有重要的作用。就二者融合的路径而言,应从科学性、时效性、精确性和定量化方面着手,保证目标模式... 天水红色文化纪念馆是中国工农红军热血救国、无私奉献精神的缩影,探索其与小学教育教学融合的路径,对于红色文化发展和小学生素质教育都有重要的作用。就二者融合的路径而言,应从科学性、时效性、精确性和定量化方面着手,保证目标模式灵活化;对教学任务进行模块切分,注意实践内容的渗透,并辅以科学的检查,以保证教学设计项目化;将语言交流、直观感受、实践训练三种方式相结合,保证教学形式多样化;充分融入信息技术,让智慧型教师充分创造和驾驭“智慧课堂”,以建设全方位的数智化课堂。唯此,才能充分利用地方文化资源,打开红色文化在小学教育方面的新格局。 展开更多
关键词 红色文化 纪念馆 小学教育教学 融合
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《山海经》由“图”到“书”的著作过程 被引量:1
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作者 安奇贤 蒲向明 《哈尔滨学院学报》 2018年第4期84-87,共4页
先秦时期,"图"与"书"相互阐发是重要图书的固有性质。《山海经》是先秦时期非常重要的图书,当然有"图"有"书",但"图"与"书"孰先孰后历来争论不休,这与不明《山海经》的实... 先秦时期,"图"与"书"相互阐发是重要图书的固有性质。《山海经》是先秦时期非常重要的图书,当然有"图"有"书",但"图"与"书"孰先孰后历来争论不休,这与不明《山海经》的实际创作过程有关。《山海经》的创作实际包括资料的搜集整理、禹鼎图的镌刻、文本的初创三个阶段,伯益因其特殊的身份、履历、职位、族属等原因自始至终皆有参与,尤其是最大限度地保证了《山海经》第三个阶段即文字草创的顺利完成。 展开更多
关键词 《山海经》 伯益
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李白狂放气象成因探讨 被引量:3
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作者 安奇贤 《甘肃高师学报》 2007年第6期28-31,共4页
李白浪漫主义诗人的魅力就是盛唐气象的魅力,他诗歌中透露出的狂放气象是盛唐气象中最绚丽的部分,但到目前为止,关于其狂放气象形成原因的探讨还比较零散。李白胡化血统的家世,批判性的崇儒意识,唯侠是命的气魄,从道归隐的遐思以及强烈... 李白浪漫主义诗人的魅力就是盛唐气象的魅力,他诗歌中透露出的狂放气象是盛唐气象中最绚丽的部分,但到目前为止,关于其狂放气象形成原因的探讨还比较零散。李白胡化血统的家世,批判性的崇儒意识,唯侠是命的气魄,从道归隐的遐思以及强烈的自我认同感,是促使其狂放气象形成的重要原因。 展开更多
关键词 李白 狂放气象 成因
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唐代富有闺中离怨意味的边塞诗 被引量:2
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作者 安奇贤 《天水师范学院学报》 2007年第1期39-42,共4页
唐代边塞闺怨诗以描写女性的情感世界和心理状态之真切和丰富而特出,在边塞诗中占有重要的地位。内容上具体表现在三个方面:相思难寄之怨恨、久盼不归之忧虑、随夫远征之梦想,艺术表现手法主要是以物寄情和移情入境。以“离怨”为特征... 唐代边塞闺怨诗以描写女性的情感世界和心理状态之真切和丰富而特出,在边塞诗中占有重要的地位。内容上具体表现在三个方面:相思难寄之怨恨、久盼不归之忧虑、随夫远征之梦想,艺术表现手法主要是以物寄情和移情入境。以“离怨”为特征的唐代边塞诗不但揭示了人性真实的一面,而且增加了其审美内涵,丰富了审美特征,凸现了女性文明在唐边塞诗中的审美意义。 展开更多
关键词 唐代 边塞诗 思妇 闺怨
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野性思维激荡中的生命演绎——《山海经》变形神话探析 被引量:2
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作者 安奇贤 《哈尔滨学院学报》 2014年第9期65-68,共4页
《山海经》是中国古神话的集结地,其中的变形神话异彩纷呈。这些变形神话是先民们野性思维的产物,他们一方面对自然感到生疏,另一方面又十分眷恋土地,而又想打破自身的阈限,于是通过神话这种载体进行了一次文学上的尝试。其极大地影响... 《山海经》是中国古神话的集结地,其中的变形神话异彩纷呈。这些变形神话是先民们野性思维的产物,他们一方面对自然感到生疏,另一方面又十分眷恋土地,而又想打破自身的阈限,于是通过神话这种载体进行了一次文学上的尝试。其极大地影响了后世的文学创作,并直接催生了死而复生的创作母题,形成了志怪神魔文学世界的渊薮。 展开更多
关键词 《山海经》 变形神话 野性思维
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非遗视角下陇南白马藏族村寨旅游的主要特点 被引量:1
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作者 安奇贤 《民族艺林》 2018年第4期72-77,共6页
非遗和旅游相结合是近年来民族村寨旅游新的发展趋向。活跃在甘肃省文县地区的白马藏族把非遗和旅游很好地结合了起来,成为陇南民族村寨旅游的典范。在非遗视角下,陇南白马藏族村寨旅游主要具有三方面特点,一是具有强烈的文化传承性;二... 非遗和旅游相结合是近年来民族村寨旅游新的发展趋向。活跃在甘肃省文县地区的白马藏族把非遗和旅游很好地结合了起来,成为陇南民族村寨旅游的典范。在非遗视角下,陇南白马藏族村寨旅游主要具有三方面特点,一是具有强烈的文化传承性;二是地处陕甘川交界,其自然风景和社会行为都富有浓郁的地域特色;三是在语言、服饰、歌舞酒文化、婚姻结亲方面具有鲜明的民族特色。 展开更多
关键词 陇南 白马藏族 非遗 村寨旅游
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以臣服的命运完成弱者向强者的蜕变——论秦早期与夏商周王族的相处之道 被引量:1
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作者 安奇贤 《甘肃高师学报》 2013年第4期32-34,共3页
秦早期臣服在姒夏、殷商、姬周等王室的统治之下,从一个外藩附庸最终崛起为拥有自己县治的实力诸侯。在此过程中,嬴秦也形成了自己的邦交文化,首先是在王朝更替时具有英明的抉断意识,选择了去夏归商和弃商事周;其次是具有适应时代的实... 秦早期臣服在姒夏、殷商、姬周等王室的统治之下,从一个外藩附庸最终崛起为拥有自己县治的实力诸侯。在此过程中,嬴秦也形成了自己的邦交文化,首先是在王朝更替时具有英明的抉断意识,选择了去夏归商和弃商事周;其次是具有适应时代的实干才能,诸如驯马、善御和将兵等。这在《诗经》和《史记》等文学作品中得到了鲜明的体现。 展开更多
关键词 秦早期 臣服 抉断意识 实干才能
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论佛家思想和纳兰词的生命空幻意识 被引量:1
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作者 安奇贤 《普洱学院学报》 2019年第2期62-65,共4页
纳兰性德深受佛学思想的影响,源于清初浓厚的佛学氛围和母亲觉罗氏对佛学的痴爱。他的词作中不但有明显的佛文化浸润的痕迹,更有因此而产生的对生命价值的认定和思考,且显现出“空幻”的特征。
关键词 佛家思想 纳兰性德 生命空幻意识
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虚与实共构的审美空间——《左传》梦象浅论 被引量:1
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作者 安奇贤 《绵阳师范学院学报》 2012年第9期43-45,共3页
《左传》中多有述梦之笔,其在表现思想"真"与"幻"结合与冲突的过程中,充分彰显了不同凡响的艺术魅力,突出表现为虚与实的相互映照和巧妙运用。具体而言,在叙述结构、故事情节、人物形象等方面得到了重要发挥。
关键词 《左传》梦象
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嬴秦族对鸟的崇奉与早期农牧业的发展
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作者 安奇贤 蒲向明 《九江学院学报(社会科学版)》 2015年第4期63-66,共4页
图腾是人类早期对自身的一种蒙昧而又神灵化的认识归属。秦人以玄鸟为图腾,不仅是其东来说的一条重要理由为众多学者所认可,而且蕴含着深刻的历史文化内涵。玄鸟当为候鸟燕子,所以玄鸟图腾的选择意味着嬴秦对以鸟性为契机的自然时令的掌... 图腾是人类早期对自身的一种蒙昧而又神灵化的认识归属。秦人以玄鸟为图腾,不仅是其东来说的一条重要理由为众多学者所认可,而且蕴含着深刻的历史文化内涵。玄鸟当为候鸟燕子,所以玄鸟图腾的选择意味着嬴秦对以鸟性为契机的自然时令的掌握,是嬴秦族的原始农业发展的一种表征。柏翳在这个过程中充当了极为重要的作用。他随大禹治水,功绩彪炳;善驯鸟兽,精通并积极推广水稻种植,推动了早期农业的发展,为嬴秦族农业与畜牧业共存的生活方式奠定了基础,拉开了嬴秦族最初发展的序幕。 展开更多
关键词 秦早期 鸟图腾 柏翳 农业
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《大学写作》教学实践的长期策略探究 被引量:1
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作者 安奇贤 《现代语文(上旬.文学研究)》 2017年第12期114-117,共4页
《大学写作》作为培养现代大学生的一门基础课,探究其实践教学的长期策略就显得尤为必要。首先,担任《大学写作》课的教师,自身必须具备深厚的写作功底,才能有实际的写作经验指导学生。其次,教师应该在如何提高自己的教学效果上下足功... 《大学写作》作为培养现代大学生的一门基础课,探究其实践教学的长期策略就显得尤为必要。首先,担任《大学写作》课的教师,自身必须具备深厚的写作功底,才能有实际的写作经验指导学生。其次,教师应该在如何提高自己的教学效果上下足功夫。简而论之,一是要为各个学生建立详实可靠的写作档案,以便于行之有效的指导;二是教师要充分发挥多媒体在《大学写作》中的作用,建立共同的信息平台,便于指导和激励学生;三是落实教学过程中的关键环节,诸如写作、欣赏和评议、修改等紧抓不放。总之,教育是一个长期的系统性的工程,《大学写作》实践教学必须放到整个大教育系统中,才能真正发挥它本身教书育人的根本目的。 展开更多
关键词 大学写作 教学 策略
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秦早期邦交思想研究
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作者 安奇贤 《牡丹江大学学报》 2015年第11期59-61,共3页
嬴秦从早期的一个奴役小族而跃入诸侯之国,这种惊人的地位变化背后,秦早期的邦交思想蔚为重要。其中最重要的乃是其抱持的混融而开放的邦交思维,这使得它能适时开放外交胸怀,获得更多的人力、物力资源。嬴秦有着开阔而清晰的邦交思路,... 嬴秦从早期的一个奴役小族而跃入诸侯之国,这种惊人的地位变化背后,秦早期的邦交思想蔚为重要。其中最重要的乃是其抱持的混融而开放的邦交思维,这使得它能适时开放外交胸怀,获得更多的人力、物力资源。嬴秦有着开阔而清晰的邦交思路,因而在夏商周各中原王室和犬戎之间始终能保持一种如鱼得水的发展环境。 展开更多
关键词 秦早期 邦交 邦交思维 邦交思路
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《诗经》“女性”研究综述
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作者 安奇贤 《牡丹江大学学报》 2016年第5期68-70,共3页
自《诗经》研究之始,女性主题的研究呈现出多角度、多学科的特征。综观1989年至2010年这二十年间以女性为主题的《诗经》的研究,主要着重于六个方面的研究。学者们或注重阐释女性审美和女性意识,或注重剖析女性形象和女性命运,或注重判... 自《诗经》研究之始,女性主题的研究呈现出多角度、多学科的特征。综观1989年至2010年这二十年间以女性为主题的《诗经》的研究,主要着重于六个方面的研究。学者们或注重阐释女性审美和女性意识,或注重剖析女性形象和女性命运,或注重判断女性作品的艺术魅力,或注重开掘其所折射的社会背景,这都极大地开掘了《诗经》研究的空间。 展开更多
关键词 《诗经》 女性 研究综述
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魏晋南北朝美人赋之唯美表现
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作者 安奇贤 《牡丹江大学学报》 2011年第10期28-29,32,共3页
魏晋南北朝是"赋"这种文体的繁盛时期,其中很多作家热衷于以描摹美女为主题的创作,通常称这类作品为美女赋。魏晋南北朝的美女赋以讴歌美人为主,其中所描摹的美人独立特异,所描绘的景致绚烂夺目,这一切都体现出了浓烈的唯美色... 魏晋南北朝是"赋"这种文体的繁盛时期,其中很多作家热衷于以描摹美女为主题的创作,通常称这类作品为美女赋。魏晋南北朝的美女赋以讴歌美人为主,其中所描摹的美人独立特异,所描绘的景致绚烂夺目,这一切都体现出了浓烈的唯美色彩,对后世影响十分深远。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 美女赋 唯美
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真与幻的结合与冲突——《左传》梦象浅析
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作者 安奇贤 《牡丹江大学学报》 2012年第4期55-56,77,共3页
《左传》是我国先秦时期的一部优秀文学作品,叙写了相当多的梦象,颇值得探究。这些梦象凸现了先秦时期人们对"天"、"地、"、"人"之间神秘关系的重视,其与客观现实时而紧密结合,体现出对天命神圣的崇敬;... 《左传》是我国先秦时期的一部优秀文学作品,叙写了相当多的梦象,颇值得探究。这些梦象凸现了先秦时期人们对"天"、"地、"、"人"之间神秘关系的重视,其与客观现实时而紧密结合,体现出对天命神圣的崇敬;时而严重背离,体现出对"德"性的重视。 展开更多
关键词 《左传》 梦象 真与幻
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孔子诗学观中“兴、观、群、怨”的内涵及价值
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作者 安奇贤 《甘肃高师学报》 2012年第1期32-34,共3页
"兴、观、群、怨"是孔子重要的诗学观,它们的内在含义和社会价值很值得探究。"兴"要求人开拓思维,放宽眼界,从又通又全的角度来理解眼前的事和景;"观"要求见微知著,关注社会现实人生;"群"要求... "兴、观、群、怨"是孔子重要的诗学观,它们的内在含义和社会价值很值得探究。"兴"要求人开拓思维,放宽眼界,从又通又全的角度来理解眼前的事和景;"观"要求见微知著,关注社会现实人生;"群"要求充分发挥主动性,能与群体沟通思想,和睦相处;"怨"要求有效释放内心的不平之气,追求自觉向上的人生。总之,这四者关系紧密,在个人文化品位的提升、社会群体关系的协调、整个人类人性的完满方面具有很大的价值。 展开更多
关键词 孔子 “兴” “观” “群” “怨” 社会价值
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陇南白马藏族民间文学融入村寨旅游的伦理规范问题及规避策略
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作者 安奇贤 《甘肃高师学报》 2022年第6期39-44,共6页
在陇南白马藏族民间文学融入村寨旅游过程中,各参与方都要遵守旅游伦理规范。地方政府要避免大办特办、主导性过强等问题,提高民族文化涵养,坚持村寨旅游和民间文学双手齐抓。村寨居民针对传承系统破坏、民族文化认同感下降等问题,应保... 在陇南白马藏族民间文学融入村寨旅游过程中,各参与方都要遵守旅游伦理规范。地方政府要避免大办特办、主导性过强等问题,提高民族文化涵养,坚持村寨旅游和民间文学双手齐抓。村寨居民针对传承系统破坏、民族文化认同感下降等问题,应保持独立的文化性格和高度的文化自觉,增强文化调适能力。媒介切忌去语境化传播及简单认定民间文学,要坚持守正创新,努力强化职业素养,做合格的文化“传承人”。产业要杜绝为经济利益胡乱嫁接、低俗引导的错误做法,应注重产业效益,以公益意识为核心理念,打造专业化的文化建设团队。民间文学自身要尽量减少各种失真,正确应对数字化传播,朝着正态传承的方向健康发展。 展开更多
关键词 陇南白马藏族 民间文学 村寨旅游 伦理规范问题 规避策略
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亦道亦儒:嵇康个性和理想的分裂
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作者 安奇贤 《绵阳师范学院学报》 2010年第9期26-29,34,共5页
在乱世中觉醒的魏晋文人,迷惘地继承了儒家遗风的同时,为挣脱浊世的束缚,又欲求在道家自由纯真的港湾里躲避风雨。因而他们在保持着亦道亦儒的双重精神信仰的同时,个性和理想在不经意间发生了严重的分裂。嵇康以其特出的文格和人格演绎... 在乱世中觉醒的魏晋文人,迷惘地继承了儒家遗风的同时,为挣脱浊世的束缚,又欲求在道家自由纯真的港湾里躲避风雨。因而他们在保持着亦道亦儒的双重精神信仰的同时,个性和理想在不经意间发生了严重的分裂。嵇康以其特出的文格和人格演绎了这个特殊时代背景下文人的抗争和无奈。他在人生态度、价值观念、生命意识等方面表现出的冲突和矛盾,是他自我个性和理想分裂的主要精神辖区。这种分裂是痛苦的,但也代表了前进者的足音和面影,是历史发展的必然。 展开更多
关键词 魏晋 嵇康 儒家 道家 分裂
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崇尚实用与追求融合:秦文学价值观的双重建构
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作者 安奇贤 《宜春学院学报》 2022年第7期86-91,共6页
“秦文学”是一个视野宏阔的概念,囊括了秦人、秦国、秦朝历史发展过程中遗留下来的一切传世文献和出土文献。秦民族的成长经验、现实困境和民族领袖的建设观念决定了秦文学是以崇尚实用和追求融合为双重价值观。就“尚用”性而言,它几... “秦文学”是一个视野宏阔的概念,囊括了秦人、秦国、秦朝历史发展过程中遗留下来的一切传世文献和出土文献。秦民族的成长经验、现实困境和民族领袖的建设观念决定了秦文学是以崇尚实用和追求融合为双重价值观。就“尚用”性而言,它几乎是一部秦文学发展的全部要义;就“融合”性而言,它是各种地域文化和先秦时代诸种思想的有机融合,丰富了秦文学的文体、内容和创作题材。它们相辅相成,“尚用”为主,“融合”从辅,构成了秦文学的两条魂线,并推动了秦文学的发展。秦文学双重构建的价值观有着十分突出的认知特点,分别是强烈的政治性、鲜明的包容性和不可避免的矛盾性。 展开更多
关键词 秦文学 价值观 崇尚实用 融合
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