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题名尘世净土:魏晋至隋唐佛教石窟造像与形制的转变
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作者
尹珂心
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机构
西安美术学院
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出处
《艺术品鉴》
2024年第10期28-35,共8页
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文摘
两汉之初,佛教传入中国,在北魏时最为兴盛,被奉为“国教”,支配大量的资源修建石窟、寺院及翻译佛经,大力宣扬佛教。佛教艺术的典型代表是石。在中国,公元5至8世纪的约400年间,即南北朝到隋唐朝时期是佛教美术充满活力而又得到蓬勃发展的时期(1)。最初中国的佛教石窟还是以印度的风格为主,后来在其中加入汉民族元素,成为具有中国特色的汉传佛教艺术。随着佛教在中国传播的不断深入,不同时代的佛教石窟艺术呈现出不同的特征。
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关键词
佛教石窟艺术
佛教传入
佛教美术
魏晋至隋唐
北魏
汉传佛教
民族元素
南北朝
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名六朝时代的艺术(上)佛教东传
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作者
沙梦影
尹珂心
李晔
杨典昫
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机构
不详
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出处
《艺术品鉴》
2024年第10期20-27,共8页
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文摘
六朝时代(公元220年-589年)是中国历史上一个充满变革与文化融合的时期,其中佛教的传人和发展对中国艺术产生了深远影响。佛教自东汉时期传人中国,但在六朝时期尤其在南北朝(公元420-589年),佛教文化迅速发展并深刻影响了中国的宗教、哲学、文学和艺术。究其原因,六朝时期北方战乱而南方相对稳定,为佛教的传播和发展提供了多样的社会背景。在南朝,统治者相对开明,佛教得到了较为自由的发展。六朝首都南京是六朝佛教美术中心(策源地、信息源),影响并且指引南朝北朝、河西走廊,甚至朝鲜、日本。
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关键词
文化融合
六朝时期
佛教文化
佛教东传
信息源
佛教美术
河西走廊
传播和发展
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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