二十年来语言和言语问题研究述评 被引量：15

1

作者 岑运强 石艳华 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2008年第4期69-76,共8页

本文考察了近二十年来国内学者对语言和言语问题进行的研究,着重从语言和言语的含义、关系、研究范围和应用等方面进行分析,强调言语的语言学在语言研究中的重要意义。

关键词 语言 言语 言语的语言学

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浅谈“龙”与“dragon”的概念及应用 被引量：5

2

作者 岑运强 沈云芳 《语文建设》 CSSCI 北大核心 2005年第11期54-55,共2页

关键词 “dragon” “龙” 应用 概念 中国传统文化 LARGE POWER 《易经》 with

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从斜玉部文字看中国古代玉文化 被引量：10

3

作者 岑运强 张志云 《井冈山大学学报（社会科学版）》 1999年第1期10-15,共6页

汉字由于它的表意性，与汉文化有着不可分割的联系。几乎每个汉字都有一定的文化内涵。中国人使用玉的历史至少有7－8千年。玉的文化内涵表现在以下几个方面：1、玉可以通灵，用于祭祀天地鬼神；2、玉可以成为权力、地位的象征；3、是... 汉字由于它的表意性，与汉文化有着不可分割的联系。几乎每个汉字都有一定的文化内涵。中国人使用玉的历史至少有7－8千年。玉的文化内涵表现在以下几个方面：1、玉可以通灵，用于祭祀天地鬼神；2、玉可以成为权力、地位的象征；3、是祥瑞的象征；4、古人认为玉可以防腐，故以玉敛尸；认为玉可以延年益寿，故食玉成风；5、中国人还把玉视作品德、信义、才华和容貌的象征，并把它当作友情爱情的信物。还常用于敬称和美称。 展开更多

关键词 玉文化 通灵 以玉敛尸 以玉比德 食玉成风

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语言和言语、语言的语言学和言语的语言学 被引量：23

4

作者 岑运强 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 1994年第4期13-16,共4页

语言和言语、语言的语言学和言语的语言学岑运强《汉语学习》１９９４年第２期发表了范晓先生的《语言、言语和话语》一文，对该文的观点有些我们是赞同的，有些则不敢苟同。（一）范晓先生同意语言和言语有区分的必要，而且承认＂作为... 语言和言语、语言的语言学和言语的语言学岑运强《汉语学习》１９９４年第２期发表了范晓先生的《语言、言语和话语》一文，对该文的观点有些我们是赞同的，有些则不敢苟同。（一）范晓先生同意语言和言语有区分的必要，而且承认＂作为一般语词的言语，有两个义项：１．（... 展开更多

关键词 语言和言语 言语的语言学 语言研究 索绪尔 语言系统 言语范畴 结构模式 话语分析 如前所说 言语活动

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语义三角与语言符号任意性——兼评沈怀兴的文章 被引量：4

5

作者 岑运强 徐静 《辽东学院学报（社会科学版）》 2007年第4期90-97,共8页

本文试图从"语义三角"理论的角度分析语言的任意性问题。通过梳理"语义三角"理论的发展沿流,在原"语义三角"图式的基础上构拟了一个新的三角图式,以此来分析概念、符号和客观物三者之间的关系及其关系的... 本文试图从"语义三角"理论的角度分析语言的任意性问题。通过梳理"语义三角"理论的发展沿流,在原"语义三角"图式的基础上构拟了一个新的三角图式,以此来分析概念、符号和客观物三者之间的关系及其关系的层次性,并以关系层次为前提来探讨任意性与相对任意性/绝对任意性、可论证性/不可论证性、理据性等问题的关系。文章后半部分对沈怀兴否定索绪尔语言是符号系统及语言符号具有任意性的观点给予点评。 展开更多

关键词 语言 语言符号 索绪尔语言 "语义三角"理论

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20世纪80年代以来国内索绪尔语言符号任意性研究评介 被引量：14

6

作者 岑运强 李海荣 《忻州师范学院学报》 2005年第6期25-30,共6页

20世纪80年代至今20多年以来,语言学界对语言符号任意性的讨论十分活跃,新的论著也越来越多,其研究涉及到语言符号的本质到底是什么,任意性与理据性的关系、任意性与象似性的关系等方方面面的问题,并引发了一系列的争论。本文试对此进... 20世纪80年代至今20多年以来,语言学界对语言符号任意性的讨论十分活跃,新的论著也越来越多,其研究涉及到语言符号的本质到底是什么,任意性与理据性的关系、任意性与象似性的关系等方方面面的问题,并引发了一系列的争论。本文试对此进行一次比较全面的回顾总结,并提出自己的一点看法。 展开更多

关键词 索绪尔 语言符号任意性 理据性 象似性

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把握语言学发展史的总脉络——试论“五段两线三解放” 被引量：7

7

作者 岑运强 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第3期53-60,共8页

　"五段两线三解放"是语言学发展史的总脉络,所谓"五段"是指"语文学"、"历史比较语言学"、"结构主义语言学"、"形式语言学"和"交叉语言学";所谓"两线"... 　"五段两线三解放"是语言学发展史的总脉络,所谓"五段"是指"语文学"、"历史比较语言学"、"结构主义语言学"、"形式语言学"和"交叉语言学";所谓"两线"是指贯穿语言学史的"参差论"与"整齐论"的斗争;所谓"三解放"是指以"历史比较语言学"、"索绪尔"、"社会语言学"为代表的三次突破性进展。"五段两线三解放"是"点"、"线"、"面"三结合研究语言学史的有效框架,它可以给我们许多有益的启示。 展开更多

关键词 语言学史 五段 两线 三解放

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文学作品中"呆傻语"的特点和性质 被引量：2

8

作者 岑运强 吴洁 《汉语学习》 北大核心 2003年第1期32-38,共7页

在文学作品中,呆傻人是一类独特的文学形象,他们的言语称为"呆傻语"。本文力图探寻这种"呆傻语"的特点,并试从病理性和隐喻性两个方面,揭示"呆傻语"的双重属性。

关键词 呆傻语 语言 言语 神经语言学 隐喻

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从语言的模糊和言语的模糊看模糊理论在语言研究中的普遍意义 被引量：4

9

作者 岑运强 沈宇 《井冈山师范学院学报》 2003年第4期30-34,共5页

1965年扎德的'模糊集合论'的诞生,引起了语言学的变革,为模糊语言学的诞生提供了理论依据.本文将根据扎德的模糊集合论的观点,用模糊隶属度、模糊隶属函数等模糊分析的方法来讨论语言和言语中存在的模糊现象,即根据扎德的模糊... 1965年扎德的'模糊集合论'的诞生,引起了语言学的变革,为模糊语言学的诞生提供了理论依据.本文将根据扎德的模糊集合论的观点,用模糊隶属度、模糊隶属函数等模糊分析的方法来讨论语言和言语中存在的模糊现象,即根据扎德的模糊集合论的基本观点:语言的各种范畴中既有清晰的中心区域,又有模糊的边缘区域.结论是:语言、言语系统的各个层面即语言、语义、词汇、语法都存在模糊现象. 展开更多

关键词 语言 模糊 言语 模糊理论 语音 语义 词汇 语法

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殊途同归:言语的语言学——兼同刘大为先生商榷 被引量：2

10

作者 岑运强 程玉合 《修辞学习》 北大核心 2004年第6期44-47,共4页

应当正确理解现代语言学之父———索绪尔关于语言和言语、语言的语言学和言语的语言学这四个具有重要意义的概念。严格说来所谓言语学是不够科学的提法,我们现在大力提倡的是言语的语言学。修辞学、语用学等许多新领域其实都属于言语... 应当正确理解现代语言学之父———索绪尔关于语言和言语、语言的语言学和言语的语言学这四个具有重要意义的概念。严格说来所谓言语学是不够科学的提法,我们现在大力提倡的是言语的语言学。修辞学、语用学等许多新领域其实都属于言语的语言学。 展开更多

关键词 刘大为 “言语的语言学” 语言工具 “语言的语言学” 索绪尔 修辞学 语用学

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二十年来语言和言语问题研究述评 被引量：2

11

作者 岑运强 石艳华 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2007年第5期11-16,共6页

本文考察了近20年来国内学者对语言和言语问题进行的一般性研究,从语言和言语的内涵及关系、划分范畴、理论应用、学术正名等四个方面进行整理和比较分析,强调言语研究在语言学研究中的重要意义。

关键词 语言和言语 内涵及关系 研究范畴 理论应用 言语研究

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再谈语言和言语、语言的语言学和言语的语言学 被引量：8

12

作者 岑运强 《井冈山大学学报（社会科学版）》 1996年第3期26-29,共4页

言语的内容应该包括过程和结果两个方面，即说（写）和所说（所写）。索绪尔认为，语言研究不能一味停留在历史的溯源上，而应该首先分析语言的内部结构。因此，必须明确前进道路上的两条“分岔路”：第一条：“分岔路”是语言和言语；... 言语的内容应该包括过程和结果两个方面，即说（写）和所说（所写）。索绪尔认为，语言研究不能一味停留在历史的溯源上，而应该首先分析语言的内部结构。因此，必须明确前进道路上的两条“分岔路”：第一条：“分岔路”是语言和言语；第二条“分岔路”是共时和历时。对语言和言语各自内容的具体划分如下：句子以下的静态单位，如语音中的音素、音位、音节，语义中的义素义位，词汇与语法中的语素、词、词组等不同的模式系统可属于语言范畴。句子的模式属于语言范畴，句子的具体内容属于言语范畴。句子以上的语流、语调、句群、段落、段群、篇章属于言语范畴。 展开更多

关键词 语言 言语 语言单位 言语形式 语境

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论汉语外来词的分类与译介原则 被引量：2

13

作者 岑运强 刘冀 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2000年第3期52-56,共5页

汉语外来词的界定，一直以来就是一个颇存争议的问题，汉语言学界如罗常培、高名凯、刘正琰、王力、岑麒祥，以及意大利学者马西尼（Ｍａｓｉｎｉ）等始终不断地更新和充实着汉语外来词的研究。我们认为可分为三大类：一是在词音、词形... 汉语外来词的界定，一直以来就是一个颇存争议的问题，汉语言学界如罗常培、高名凯、刘正琰、王力、岑麒祥，以及意大利学者马西尼（Ｍａｓｉｎｉ）等始终不断地更新和充实着汉语外来词的研究。我们认为可分为三大类：一是在词音、词形、词义上的借用外语词汇的借词；二是仿译词，这类词主要显示出外来词的构词模式；三是由外来成分与本族成分共同构成的混合词。其中借词又分为四个小类：１．音译词，这类词是借音词。也就是说，这类词所用的汉字只起到一个单纯表音的作用；２．词形借词，指在词的义和形上都吸收了外语词汇的词；３．可算作意义借词的意译词；４．在翻译时一半依据了原词的音，一半依据了原词的义的半音半义译词。我们还提出了“外来词的译介原则”这一概念，这一系列原则是从更为宏观和抽象的角度对外来词各类型的具体译介手法做一个概括，它涵盖了音、形、义三方面，包括简约、系统、承袭、通俗四种。 展开更多

关键词 汉语外来词 分类 译介原则

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普通语言学视角下的“港台腔”与“方言热”——试论推动语言发展的三种力量 被引量：5

14

作者 岑运强 徐静 宋晶晶 《平顶山学院学报》 2007年第1期96-102,共7页

经过50年的实行,普通话推广政策已取得了相当大的成绩。而近年来,社会上又掀起了一股“方言热”。针对民族共同语与方言之间的关系,运用费尔迪南.德.索绪尔所提出的“乡土根性”和“交际的力量”来分析这些语言事实的发展,并结合社会历... 经过50年的实行,普通话推广政策已取得了相当大的成绩。而近年来,社会上又掀起了一股“方言热”。针对民族共同语与方言之间的关系,运用费尔迪南.德.索绪尔所提出的“乡土根性”和“交际的力量”来分析这些语言事实的发展,并结合社会历史的发展提出了推动语言事实发展的第三种力量:媒介的力量。 展开更多

关键词 民族共同语 方言 乡土根性 交际的力量 媒介的力量

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我们没有共同的语言吗?——谈言语的代沟 被引量：1

15

作者 岑运强 刘安敏 《语文建设》 北大核心 2008年第3期55-57,共3页

即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再... 即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。” 展开更多

关键词 语言 代沟 言语 玛格丽特 世界 回答

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言语学还是言语的语言学——兼论修辞学在语言学中的主体地位 被引量：1

16

作者 岑运强 程玉合 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2006年第2期26-30,共5页

言语学是不够科学的提法,我们觉得科学的说法应该是言语的语言学。叫言语学容易把语言学的领地无限制地扩大,也不利于科学的学科分工。修辞学、语用学其实都属于言语的语言学。

关键词 语言 言语 语言的语言学 言语的语言学 修辞学 语用学

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对王文元批评索绪尔语言学的反批评——质疑《语言的形而上学与文化属性不容抹杀》 被引量：1

17

作者 岑运强 陈秀娟 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2007年第1期8-12,共5页

从五个方面对王文元批判索绪尔的文章进行全面的反批判,认为要正确地进行学术批评首先要读懂原著。

关键词 索绪尔 《普通语言学教程》 语言和言语 内部与外部 语言与文字

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广告语言变异与社会语言文字规范化 被引量：1

18

作者 岑运强 王萍 《励耘语言学刊》 2005年第1期224-247,共24页

广告语是一种特殊的社会用语现象,商业性是它的根本属性.为了达到一定的商业宣传目的,广告语采取了语音、词汇、语法、语义和文字等多种变异的手段,逐渐形成不同于一般社会交际用语的独特风格,产生出一种奇妙的语言魅力,广告语的这种变... 广告语是一种特殊的社会用语现象,商业性是它的根本属性.为了达到一定的商业宣传目的,广告语采取了语音、词汇、语法、语义和文字等多种变异的手段,逐渐形成不同于一般社会交际用语的独特风格,产生出一种奇妙的语言魅力,广告语的这种变化我们称之为广告语言的变异,这种变异对社会规范用字、用语又会产生特殊的影响.本文试从广告语言变异的方式和对社会语言文字规范的影响两方面来谈广告语言的变异问题.并在此基础上对广告语的发展提出一些个人的看法. 展开更多

关键词 广告语言 变异 语音 词汇 语法 语义 文字 规范化

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语言与服饰文化浅探 被引量：1

19

作者 岑运强 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 1992年第1期35-40,共6页

一、文化语言学与服饰文化 我国具有五千多年的文明史,在漫长的历史长河中,中国人民创造出极其光辉灿烂的文化。把语言和中国文化结合研究,必将出现具有中国特色的中国文化语言学。 周一良先生把文化分为三个层次:表层文化,主要指可... 一、文化语言学与服饰文化 我国具有五千多年的文明史,在漫长的历史长河中,中国人民创造出极其光辉灿烂的文化。把语言和中国文化结合研究,必将出现具有中国特色的中国文化语言学。 周一良先生把文化分为三个层次:表层文化,主要指可感觉到的物质文化,如服饰文化、饮食文化、酒文化……;中层文化,指制度文化,包括人际关系、各种体制规范等;深层文化,指观念文化。服饰文化是表层文化的一个重要组成部分。我们平常所说的人类须臾不可出开“衣、食、住、行”四大基本要素中,“衣”占据首位。文化语言学把考察语言和文化的双向关系作为基本方法。考察语言和服饰文化的关系也不例外。一方面,人类的服饰文化大大丰富了语言要素,特别是词语、语义:另一方面,从有关服饰的语言要素中,我们又可以考察出人类的服饰文化以及其它社会文化的方方面面。 展开更多

关键词 服饰文化 中国文化语言学 浅探 衣服 表层文化 纹身 服饰语 服装 紧身上衣 社会文化

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试析语言学史与人类学史的“五二三理论”——兼论语言学、人类学与哲学的关系 被引量：2

20

作者 岑运强 《社会科学论坛》 2006年第3期5-18,共14页

“五二三理论”是从人类学史和语言学史两种重要的社会科学发展史中提炼出来的发展理论。它可以用最简明的数字解释最复杂的现象,具有重大的哲学价值和方法论的意义。人类学发展史可用“五段两线三飞跃”、语言学发展史可用“五段两线... “五二三理论”是从人类学史和语言学史两种重要的社会科学发展史中提炼出来的发展理论。它可以用最简明的数字解释最复杂的现象,具有重大的哲学价值和方法论的意义。人类学发展史可用“五段两线三飞跃”、语言学发展史可用“五段两线三解放”来概括。两种学科史的“五二三理论”可以也应该用对立统一的哲学观点进行分析。 展开更多

关键词 五二三理论 语言学史 人类学史

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