白朴家世补证 被引量：1

1

作者 张文澍 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期156-157,共2页

关键词 白朴 家世 补证 词曲家 《十先生像序》 古代文学

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从《聊斋志异》中“女强人”形象看蒲松龄之妇女观及伦理思想 被引量：2

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作者 张文澍 《蒲松龄研究》 2005年第3期18-27,63,共11页

蒲松龄在《聊斋志异》中描写了一类能力过人,气盖须眉,甚至略带强横的妇女形象,或为正面意义的,或为负面意义的。她们不像书中另一类美艳动人、聪慧狡黠、娇憨柔媚的美女形象那样浪漫超凡,而具有更直观的社会现实感。蒲松龄既表现出她... 蒲松龄在《聊斋志异》中描写了一类能力过人,气盖须眉,甚至略带强横的妇女形象,或为正面意义的,或为负面意义的。她们不像书中另一类美艳动人、聪慧狡黠、娇憨柔媚的美女形象那样浪漫超凡,而具有更直观的社会现实感。蒲松龄既表现出她们才智手腕的超群,暗寓褒贬:褒扬其中贞烈、侠义的人;贬斥另外悍妒、败德的人,而最后,都让她们以传统纲常,特别是妇德妇道为依归。这显示了蒲松龄素常崇尚的侠义与妇女三从四德两层观念在其所创艺术形象身上重合时的兼容与变形,更显示出他并未突破传统伦理道德的藩篱,而是在试图寻找其人性思想与传统思维之间的平衡点。他经常引用典故、运用史笔更夸张性地强化了这一倾向。 展开更多

关键词 聊斋志异 蒲松龄集 女强人 妇女观 伦理

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蒲松龄远祖蒲鲁浑与蒲居仁小考 被引量：2

3

作者 张文澍 《蒲松龄研究》 2004年第3期5-11,共7页

蒲松龄系西域人族裔。其远祖有为元代总管名蒲鲁浑、蒲居仁者。然其究竟怎样定居中土、入仕元朝,其后裔境遇如何,历来众说纷纭。本文即据所见文献,考出二人出仕显宦当在前至元二十四年(1287)之后。又据文献所载明代歧视乃至屠戮色目人... 蒲松龄系西域人族裔。其远祖有为元代总管名蒲鲁浑、蒲居仁者。然其究竟怎样定居中土、入仕元朝,其后裔境遇如何,历来众说纷纭。本文即据所见文献,考出二人出仕显宦当在前至元二十四年(1287)之后。又据文献所载明代歧视乃至屠戮色目人之史实,以及《聊斋志异》之民族、民俗倾向,推定蒲氏此后与汉族通婚,并逐渐接受汉民族文化,原有之伊斯兰民族特性反而泯没不彰。 展开更多

关键词 蒲鲁浑 蒲居仁 伊斯兰 元代

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杨梓生平辨补 被引量：1

4

作者 张文澍 《殷都学刊》 2003年第4期66-67,共2页

关键词 杨梓 元代 杂剧作家 《敬德不服老》 《霍光鬼谏》 《豫让吞炭》 历史剧

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浅析谐波治理措施在建筑电气设计中的应用 被引量：7

5

作者 张文澍 《价值工程》 2010年第9期99-99,共1页

本文结合笔者多年工程的实践经验,对谐波存在于智能建筑中的危害进行了分析,并针对目前在建筑电气设计中应用的谐波治理措施作了比较与分析,谨供大家作参考之用。

关键词 智能建筑 电气设计 谐波治理措施 危害

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新朝胜国感前尘──论元末明初诗人王逢及其诗作 被引量：1

6

作者 张文澍 《厦门广播电视大学学报》 2012年第4期30-37,共8页

元明易代之际遗民诗人王逢的诗作,体现了感时伤世的乱世情怀、以诗小序代替碑传之文叙事的独特创作体例和他坚持江西诗派忌俗欲清、忌熟欲生、忌肉欲骨的风格。另外,特别标举了刘基、宋濂两位与王逢约略同时、同辈,而立场、遭际迥别的... 元明易代之际遗民诗人王逢的诗作,体现了感时伤世的乱世情怀、以诗小序代替碑传之文叙事的独特创作体例和他坚持江西诗派忌俗欲清、忌熟欲生、忌肉欲骨的风格。另外,特别标举了刘基、宋濂两位与王逢约略同时、同辈,而立场、遭际迥别的人物作为参照,通过比较来凸显王逢其人、其作的个性特点,从不同侧面论证王逢诗歌的历史和审美价值。 展开更多

关键词 元明易代 王逢 遗民 梧溪集

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浅析高层建筑避雷针的选择及安装 被引量：1

7

作者 张文澍 《科技创新导报》 2010年第16期49-49,共1页

本文结合笔者多年电气设计工作的实践经验,对目前高层建筑中避雷针的选用及安装进行了详细地阐述,望其能在当今雷电防护生产实践中起到积极的意义,谨供大家作参考之用。

关键词 防雷设计 防雷等级 避雷针 滚球半径

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蒙元之贰臣,朱明之废宦,易代之文人——论元明之际作家危素 被引量：3

8

作者 张文澍 《厦门教育学院学报》 2010年第4期1-8,共8页

本文论述元、明易代作家危素的诗文创作内容和风貌,及因其自身性格和外部原由造成最后的悲剧性结局,认为他的作品既歌功颂德,体现出元代中期"盛大舂容"文风延续到元代晚期的一面;又不得不睁开眼睛,如实描写易代过程中残酷的... 本文论述元、明易代作家危素的诗文创作内容和风貌,及因其自身性格和外部原由造成最后的悲剧性结局,认为他的作品既歌功颂德,体现出元代中期"盛大舂容"文风延续到元代晚期的一面;又不得不睁开眼睛,如实描写易代过程中残酷的社会现实,反映了元代晚期文学创作向现实回归的一面。至于他的为人,自然多媚骨,少气节,以致在易代关头转事明朝,为新主所鄙视,成为废臣,最终凄凉地死去。但是,他保存前朝史料,"亡国而存史",尚有值得鉴谅之处。 展开更多

关键词 元明易代 危素 诗文 历史

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马致远《半夜雷轰荐福碑》杂剧本事考索

9

作者 张文澍 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期161-163,共3页

关键词 马致远 剧本 艺术形象 诗文别集 宋仁宗 主人公 范仲淹 欧阳询

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色彩纷呈的冷寂角落——读陈高华、张帆、刘晓三先生合著《元代文化史》

10

作者 张文澍 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2010年第6期79-81,共3页

手边拿到一本朋友寄来的《元代文化史》（以下简称《文化史》）,由陈高华、张帆、刘晓三位学者合著。元代,包括更早的蒙古时期的研究,虽然从清末民初以来陆续有柯绍？、王国维、陈垣等前辈大家创为近代专门之学，新中国成立以后又有韩... 手边拿到一本朋友寄来的《元代文化史》（以下简称《文化史》）,由陈高华、张帆、刘晓三位学者合著。元代,包括更早的蒙古时期的研究,虽然从清末民初以来陆续有柯绍？、王国维、陈垣等前辈大家创为近代专门之学，新中国成立以后又有韩儒林、翁独健、周良宵、蔡美彪等学者继其后，但是站在历史科学总的背景来观察，这一领域还是比较冷寂，少有学术力作出现，和汉、唐、宋、明、清等“显学”领域相比尤其如此。 展开更多

关键词 文化史 元代 张帆 合著 刘晓 色彩 新中国成立 蒙古时期

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漫漫百年红学路--读李广柏先生《红学史》

11

作者 张文澍 《中国图书评论》 北大核心 2010年第10期104-108,共5页

现实世界每天都在告诉我们,个人际遇的变化牵系者整个社会阶层关系的变化;人们的是非好恶也随之变化;还有现代人不尽的怀旧感——这一点甚至所谓"新新人类"也不例外。

关键词 红学史 李广 社会阶层关系 现实世界 新新人类 现代人 际遇

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清歌袅袅余悲音──论元代中期作家柳贯

12

作者 张文澍 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2011年第4期87-91,共5页

柳贯是元代中后期的著名学者和作家。他的诗文创作既怀恋、痛惜南宋故国,又称美蒙元王朝,同时关注现实社会问题,欲求有所救正,从而在应和整个元代中期诗文盛大舂容风气的大环境下,显示出某种个体的复杂性。另外,柳贯师从金履祥,服膺理学... 柳贯是元代中后期的著名学者和作家。他的诗文创作既怀恋、痛惜南宋故国,又称美蒙元王朝,同时关注现实社会问题,欲求有所救正,从而在应和整个元代中期诗文盛大舂容风气的大环境下,显示出某种个体的复杂性。另外,柳贯师从金履祥,服膺理学,但又兼从方凤、谢翱、方回、戴表元等多人习文章之学,所以其文学主张不囿于理学樊篱,显示出注重创作实际的特点。这在理学笼盖文坛的当时也颇与众不同。 展开更多

关键词 元代 中期 柳贯 盛大舂容 理学

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自舒頔诗文看元末诗文风气之嬗变

13

作者 张文澍 《殷都学刊》 2005年第4期47-52,共6页

元代经至元、元贞、大德数十年的发展，社会渐呈稳定局面；文学创作也出现了以袁桷、虞集和黄(?)等人为代表的力主雍容典重、盛大舂容的文风。然而随着元朝迅速衰落，社会陷入战乱，文学风气也一转而变为真实、质直而局促。这固然属于... 元代经至元、元贞、大德数十年的发展，社会渐呈稳定局面；文学创作也出现了以袁桷、虞集和黄(?)等人为代表的力主雍容典重、盛大舂容的文风。然而随着元朝迅速衰落，社会陷入战乱，文学风气也一转而变为真实、质直而局促。这固然属于文学历史发展的规律，但仍可看到不同作家个体在其中的挣扎和调整。舒頔虽然在文学史上的地位并不太高，然而可以视为易代之际文学风格转换的标志性人物。 展开更多

关键词 舒頔 元朝 易代 诗文

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从《天宝遗事诸宫调》谈讲唱文艺之不足

14

作者 张文澍 《殷都学刊》 2004年第4期61-63,共3页

较之元杂剧 ,讲唱文艺之作者大多文化修养稍逊 ,演出文本亦时常因口耳相传而无定 ;观众则以社会下层人士为多 ,其接受、欣赏能力和趣味不能不受到相当限制。创作者及表演者虑及生存 ,更须为迎合观众情趣而刻意追求俗媚。这种情形在《天... 较之元杂剧 ,讲唱文艺之作者大多文化修养稍逊 ,演出文本亦时常因口耳相传而无定 ;观众则以社会下层人士为多 ,其接受、欣赏能力和趣味不能不受到相当限制。创作者及表演者虑及生存 ,更须为迎合观众情趣而刻意追求俗媚。这种情形在《天宝遗事诸宫调》中尽可看出。故古代讲唱文艺虽是构成元杂剧内容、形式的重要来源 ,但就前者之成就乃至格调而言 ,尚无法与后者同日而语。 展开更多

关键词 天宝遗事诸宫调 梧桐雨 元杂剧 讲唱文艺

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张扬个性,因旧布新——谈元代初期古文家姚燧

15

作者 张文澍 《殷都学刊》 2007年第1期93-97,共5页

姚燧是元代前期最重要的古文派作家。他继承唐宋古文运动的余绪,以丰富的社会生活阅历为题材,在写作中渗透着个人刚毅、直言不讳甚至有些强鲠的个性,形成与众不同的风格。他在实用的散文体裁创作领域诸体兼长,为后人留下丰厚的文化遗产... 姚燧是元代前期最重要的古文派作家。他继承唐宋古文运动的余绪,以丰富的社会生活阅历为题材,在写作中渗透着个人刚毅、直言不讳甚至有些强鲠的个性,形成与众不同的风格。他在实用的散文体裁创作领域诸体兼长,为后人留下丰厚的文化遗产。同时,他还训育出张养浩、孛术鲁翀这样优秀的古文家弟子,虽然终未形成大的流派,但毕竟为元代文化增添了亮色,为古文创作的延续和发展做出了贡献。 展开更多

关键词 元代 姚燧 古文

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从忽必烈继位之史实看诸臣翊戴之功──兼谈郝经之政论文

16

作者 张文澍 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2014年第2期7-12,共6页

在实现统一,征伐南宋的过程中,元宪宗蒙哥的突然去世造成蒙古朝廷内部的权力真空以及随时可能爆发的夺位危机。以廉希宪、郝经、商挺、董文用等人为代表的色目、汉族大臣力促忽必烈果断中止南征,挥军北还,攘取皇位,并对相关事宜做出严... 在实现统一,征伐南宋的过程中,元宪宗蒙哥的突然去世造成蒙古朝廷内部的权力真空以及随时可能爆发的夺位危机。以廉希宪、郝经、商挺、董文用等人为代表的色目、汉族大臣力促忽必烈果断中止南征,挥军北还,攘取皇位,并对相关事宜做出严谨周密的安排处置,衷心翊戴辅佐忽必烈成为一代杰出的封建帝王。而他们当时对此事件的奏报议论以及其他作者稍后对上述人物、事件的叙述纪录也就成为重要的历史文献和出色的政论散文。 展开更多

关键词 元朝 翊戴 忽必烈 廉希宪 郝经 董文用

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“元祐党家”之子的血缘注脚——读《陈寅恪的家族史》

17

作者 张文澍 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2007年第4期94-95,共2页

近日见到广东教育出版社所出张求会先生的《陈寅恪的家族史》（以下简称《家族史》）一书，顺手翻过。初觉新意不甚多，边读边思，渐感这样的写法实在别致有趣，不独对于揭示一代学术伟人陈寅恪先生的思想行为，即使大而言之。对于中华... 近日见到广东教育出版社所出张求会先生的《陈寅恪的家族史》（以下简称《家族史》）一书，顺手翻过。初觉新意不甚多，边读边思，渐感这样的写法实在别致有趣，不独对于揭示一代学术伟人陈寅恪先生的思想行为，即使大而言之。对于中华民族独特的思维和伦理方式都具有启示意义。陈先生于1958年为维新领袖康有为作《南海世丈百岁生日献词》诗云：“此日欣能献一樽，百年世局不须论。看天北斗惊新象，记梦东京惜旧痕。元祜党家犹有种，平泉树石已无根。玉豁满贮伤心泪，未肯明流且暗吞。”颈联上句“元祜党家”，本指宋哲宗元祜年间（1086—1094）因政见歧异，大规模贬谪、迫害以苏东坡为代表的一大批朝臣、儒士之事。东坡的儋耳（即今海南）之行就在此时。 展开更多

关键词 《陈寅恪的家族史》 血缘 元祐 教育出版社 思想行为 中华民族 苏东坡 康有为

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东瀛所藏元代冯子振《居庸赋》述略 被引量：3

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作者 张文澍 《文献》 CSSCI 北大核心 2008年第3期100-106,共7页

元代冯子振自书所作《居庸赋》真迹藏存日本，笔者2007年2月21日赴日本神奈川县横浜市近属镰仓小城观光，于一名为“艺林庄”之旧书肆内购得影印本。归国后查霰文献，发现原赋已不存于国内，且帖后所附冯作诗文五种与元郑元祐、元明之... 元代冯子振自书所作《居庸赋》真迹藏存日本，笔者2007年2月21日赴日本神奈川县横浜市近属镰仓小城观光，于一名为“艺林庄”之旧书肆内购得影印本。归国后查霰文献，发现原赋已不存于国内，且帖后所附冯作诗文五种与元郑元祐、元明之际宋濂二家跋语，并久佚失。现将该帖及其作者作一简要介绍。 展开更多

关键词 冯子振 元代 述略 元明之际 影印本 日本 文献 作者

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《全元文》之辑佚与女真族古文家孛术鲁翀 被引量：2

19

作者 张文澍 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期23-26,共4页

孛术鲁是元代中后期女真族儒者和优秀古文家。他深深服膺儒学 ,忠直不阿 ,喜交纳正人君子。又勤于著述 ,有《菊潭集》60卷 ,今已不存。自《全元文》辑得其近 3 0篇佚文及其他文献所存有关孛术鲁资料来看 ,他的散文反映了时代重大事... 孛术鲁是元代中后期女真族儒者和优秀古文家。他深深服膺儒学 ,忠直不阿 ,喜交纳正人君子。又勤于著述 ,有《菊潭集》60卷 ,今已不存。自《全元文》辑得其近 3 0篇佚文及其他文献所存有关孛术鲁资料来看 ,他的散文反映了时代重大事件 ,具有相当的文史资料价值 ,而且风格沉着质实 ,达到较高的文学水平 ,与同时代一批清贵文人作品的盛大舂容、雍熙平和之风相比 ,显得独树一帜 ,别具特色。 展开更多

关键词 《全元文》 女真族 孛术鲁翀 散文 儒家思想

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踟蹰于末世天胄与新朝显贵之间——寻绎赵孟頫降元后的仕宦、著述与书画生涯 被引量：4

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作者 张文澍 《中国典籍与文化》 2004年第2期105-113,共9页

赵孟頫是赵宋近支宗室,在蒙古铁骑灭宋之后不得已而降元,颇受世祖忽必烈以下诸帝青睐;但是他夹在故国与新朝之间,又不断遭受来自亡宋遗民和元朝官宦两方面的非难、攻讦,伦理极为尴尬,内心异常痛苦。这些感受时时纡徐曲折地流露于赵孟頫... 赵孟頫是赵宋近支宗室,在蒙古铁骑灭宋之后不得已而降元,颇受世祖忽必烈以下诸帝青睐;但是他夹在故国与新朝之间,又不断遭受来自亡宋遗民和元朝官宦两方面的非难、攻讦,伦理极为尴尬,内心异常痛苦。这些感受时时纡徐曲折地流露于赵孟頫的诗文之中,即形成他创作题材的一个特色。赵孟頫还是宋元之际首屈一指的大书法家、大画家。他的书艺、画艺为此时的艺坛别开一生面。有人更将他的书艺、画艺与其人品联系起来,从正、反角度加以评说。所有这一切似乎使赵孟頫及其研究进入了一个怪圈。今天,随着时代的演进,人们已逐渐能脱出过去那种简单地以“(气)节”定人、以人论艺的模式,从而以更接近合理的视角来观察这一历史人物。 展开更多

关键词 赵孟頫 书画生涯 元朝 著述 绘画

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