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中国哲学怎样登上世界舞台——张立文先生访谈 被引量：1
1
作者 张立文 刘梁剑 郑鹤杨 《船山学刊》 2023年第6期12-19,共8页
2023年5月22日,经中国人民大学哲学院刘增光教授引荐,华东师范大学哲学系教授刘梁剑、中国人民大学哲学院博士生郑鹤杨来到张立文先生北京寓所,向张先生请益并做学术访谈。访谈内容包括:如何理解以求实、批判与开新为特点的永嘉学派的... 2023年5月22日,经中国人民大学哲学院刘增光教授引荐,华东师范大学哲学系教授刘梁剑、中国人民大学哲学院博士生郑鹤杨来到张立文先生北京寓所,向张先生请益并做学术访谈。访谈内容包括:如何理解以求实、批判与开新为特点的永嘉学派的哲学精神;中国哲学元理及所突显的“生生”与“和合”和中国哲学史的写法;什么是中国哲学的“自己讲”“讲自己”和中国哲学怎样登上世界舞台等。 展开更多
关键词 中国哲学 世界哲学 永嘉学派 元理 和合
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以儒观今 大道正行——张立文教授论儒学的现代价值和意义 被引量：2
2
作者 张立文 陈欣雨 《贵州文史丛刊》 2020年第1期1-7,共7页
陈欣雨:张先生,您一生都在研究传统哲学,在您看来,历时千年的儒学是什么样态的?张立文:儒学的生命与发展皆在于日用,因此儒学是活的,是不断日新,与时偕行的,有益于身心,至善至美的。陈欣雨:张先生,中华文明历经千年,陶冶出独特的民族品... 陈欣雨:张先生,您一生都在研究传统哲学,在您看来,历时千年的儒学是什么样态的?张立文:儒学的生命与发展皆在于日用,因此儒学是活的,是不断日新,与时偕行的,有益于身心,至善至美的。陈欣雨:张先生,中华文明历经千年,陶冶出独特的民族品格,其中儒学乃是中华民族智慧的集中体现。从某种程度上,甚至可以说中国人乃是由孔孟儒学教化出来的道德良民。因此,您是否可以谈谈,就传统而言,儒学的价值体现在何处? 展开更多
关键词 陈欣 孔孟儒学 张立文 与时偕行 民族品格 至善至美 传统哲学 价值和意义
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中国文化模式的五大特色——专访中国人民大学孔子学院院长 张立文 被引量：1
3
作者 张立文 杜凤娇 《人民论坛》 2008年第24期54-55,共2页
过去我们是地域性地思考问题,现在思考文化问题应该带有人类意识和全球观念。
关键词 文化模式 中国 全球观念 人类意识 文化问题 地域性 全球性
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和合之路:中国哲学“自己讲”的努力与贡献——张立文教授访谈录 被引量：4
4
作者 刘景钊 韩进军 张立文 《晋阳学刊》 北大核心 2006年第3期13-22,共10页
中国哲学曾经历了先秦的原创期、两汉的奠基期、魏晋的会通期、唐代的融突期到宋代的造极期的不同发展阶段,到了20世纪初,随着西学东渐的潮流,中国哲学开始了按照西方哲学模式改造自己的痛苦历程,从“照着讲”到“接着讲”,始终没有走... 中国哲学曾经历了先秦的原创期、两汉的奠基期、魏晋的会通期、唐代的融突期到宋代的造极期的不同发展阶段,到了20世纪初,随着西学东渐的潮流,中国哲学开始了按照西方哲学模式改造自己的痛苦历程,从“照着讲”到“接着讲”,始终没有走出一条自己的路。要摆脱困境,要使中国哲学在当代真正体现其应有的价值,就需要“自己讲”。作为当代哲学问题访谈,当然应该关注中国学者“自己讲”中国哲学的努力和贡献。张立文教授长期致力于中国哲学、中国文化研究,在四十多年的教学科研生涯中,他先后提出了中国哲学的逻辑结构,建构了传统学、新人学及和合学理论体系,发表了近400篇论文,为中国哲学“自己讲”做出了积极的贡献。 展开更多
关键词 中国哲学 张立文 教授 和合 访谈录 中国文化研究 20世纪初 “接着讲” 西学东渐 哲学模式
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从“照着讲” “接着讲”到“自己讲” “讲自己”——访中国人民大学资深教授张立文 被引量：1
5
作者 韩宵宵(采访) 张立文 《中国文艺评论》 CSSCI 2019年第3期123-134,共12页
一韩宵宵(以下简称“韩”):您作为我国著名的哲学史家和哲学家,思想的形成不是一朝一夕的过程,首先想请您谈一谈您的治学经历或者受教育经历、成长经历。在这些经历中,有没有哪些印象特别深刻、特别有趣的事儿,能对青年学者有更多的启发性?
关键词 中国人民大学 “接着讲” 张立文 教育经历 哲学史家 治学经历 成长经历 青年学者
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走向“和合学”之路——张立文先生访谈录
6
作者 张立文 温海明 《走进孔子（中英文）》 2024年第3期67-75,共9页
口述成史,别辟蹊径。2023年,尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)推出“尼山文库·儒学学者口述史”项目,积极探求儒学学者个人的思想学术如何与社会变迁相交融、与时代发展相并行,以建立独具特色的儒学研究口述史文献库。2023... 口述成史,别辟蹊径。2023年,尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)推出“尼山文库·儒学学者口述史”项目,积极探求儒学学者个人的思想学术如何与社会变迁相交融、与时代发展相并行,以建立独具特色的儒学研究口述史文献库。2023年,“尼山文库·儒学学者口述史”项目组温海明教授对我国著名哲学家、哲学史家,中国人民大学荣誉一级教授张立文先生进行了专访。时年88岁的张先生讲述了自己的治学之路以及和合学背后的故事。本刊特先刊出,以飨读者。 展开更多
关键词 张立文 儒学研究 哲学史家 中国人民大学 和合学 口述史 中国孔子基金会 思想学术
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转生命为智慧,化冲突为和合——张立文先生访谈录
7
作者 何晓 张立文 《当代儒学》 2019年第1期355-365,共11页
张立文先生简介:1935年生,浙江温州人。1984年由国务院学位委员会特批为教授。现为中国人民大学一级教授,孔子研究院院长、国学研究院院长,哲学院博士生导师。曾任和合文化研究所所长,兼任中国周易学会副会长,国际儒学联合会、国际退溪... 张立文先生简介:1935年生,浙江温州人。1984年由国务院学位委员会特批为教授。现为中国人民大学一级教授,孔子研究院院长、国学研究院院长,哲学院博士生导师。曾任和合文化研究所所长,兼任中国周易学会副会长,国际儒学联合会、国际退溪学会、国际易学联合会等学会的顾问、理事。 展开更多
关键词 当代儒学 和合学 机器人 人工智能 核心话题 辩证法 儒家文明 张立文 “接着讲” 照着讲
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张立文电力建设诗歌七首
8
作者 张立文 《时代人物》 2020年第33期398-400,共3页
塔河变电站建设之歌九月金秋瓜果香兴安深处电建忙中俄石油管道建提供动力不谷缓十月批林办手续万米林地变站址伐木声声传远方拖拉木柴堆成垛一片雪花降下来纷纷扬扬铺冬装。
关键词 张立文 电力建设 诗歌
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“机械制图”课程教学改革与实践——以山东水利职业学院为例 被引量：1
9
作者 张立文 褚彩萍 +1 位作者 殷镜波 郭勋德 《南方农机》 2024年第15期188-190,194,共4页
“机械制图”是一门工学类专业基础课程,也是山东水利职业学院重点建设的课程之一。培养适应专业岗位需求的高水平技术技能型人才,需要在“机械制图”课程教学中提高学生的绘图能力、识图能力并帮助其掌握理论知识。基于此,文章通过梳... “机械制图”是一门工学类专业基础课程,也是山东水利职业学院重点建设的课程之一。培养适应专业岗位需求的高水平技术技能型人才,需要在“机械制图”课程教学中提高学生的绘图能力、识图能力并帮助其掌握理论知识。基于此,文章通过梳理分析“机械制图”课程教学改革相关研究文献,分析“机械制图”课程教学存在的问题,并提出相关措施,建议从整合课程教学内容、建设“机械制图”课程立体化教学资源着手,通过课程标准修订、课程教学模式改革、精品课程建设等举措,提升课程教学质量、育人与育才效果。教学实践表明,新的课程体系构建和教学实施,更好地激发了学生的学习兴趣,可以满足学生多样化学习需求,学生的识图能力和绘图能力得到稳步提升。 展开更多
关键词 “机械制图” 三教改革 立德树人 项目教学 教学案例
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墨家“尚和合”的精神特质 被引量：1
10
作者 张立文 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期1-10,共10页
先秦时期,儒墨同为显学,相传夏曰《连山》,体现夏代文化精神并奉夏禹为学习楷模。墨学理论思维面向现实、面向社会,面对各国各地政治、经济、信仰冲突,提出救世之道的“十语”,以取得和合。国家昏乱,语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则“... 先秦时期,儒墨同为显学,相传夏曰《连山》,体现夏代文化精神并奉夏禹为学习楷模。墨学理论思维面向现实、面向社会,面对各国各地政治、经济、信仰冲突,提出救世之道的“十语”,以取得和合。国家昏乱,语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则“节用”“节葬”;国家熹音湛湎,语之“非乐”“非命”。其非乐,并非反对音乐本身,而是反对王公大臣以音乐满足其奢靡的生活享受,造成劳动力和衣食物资的浪费;其非命思想,与现世人的善言德行无关,没有因果关系,为辩明“命”的有无,墨子构建了“三表法”,以事、实、利作为衡量、验证言论、理论的真假、是非的标准。墨子面对先秦礼崩乐坏、社会失序、人民失伦,试图通过“兼相爱、交相利”途径和“非攻”的和平主义方式来化解。他分析社会动乱之所以产生的原因在于自爱而不兼爱,意蕴着“爱人如已”,又指向交相利。利互相交换、交通,“相”有“他在他者之中,他者在他之中,他即他者,他者即他”的意蕴。“兼相爱、交相利”是民、国、家、天下和谐、和合的逻辑前提和基础,从此出发,反对战争是“尚和合”精神的体现,是化解当时社会各种不和合的冲突和危机、体现时代精神的精华。 展开更多
关键词 尚和合 兼相爱 交相利 三表法 墨家 精神特质
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中国的经典诠释与“和合诠释学”的义理建构
11
作者 张立文 胡兆东 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第4期122-129,共8页
中国的经典诠释之路漫长而丰富。现当代中国学者尝试在西方诠释学研究的基础上走出一条中国自主的、脱胎于传统的、融合现代诠释方法的诠释新路,然而都难以形成含摄不同宗教、不同民族、不同主体的哲学诠释架构。“和合诠释学”是在“... 中国的经典诠释之路漫长而丰富。现当代中国学者尝试在西方诠释学研究的基础上走出一条中国自主的、脱胎于传统的、融合现代诠释方法的诠释新路,然而都难以形成含摄不同宗教、不同民族、不同主体的哲学诠释架构。“和合诠释学”是在“和合”思想基础上提出来的创造性诠释学说,它以“和合生生道体”为本体依据,以“三法”为思辨方法,以“三层次”“三结构”为层次结构,以“三界”“八维”为系统诠释框架,以“五大原理”为价值原则,形成了既有形上支撑亦有现实关怀的人文诠释体系。“和合诠释学”的提出及其义理系统的建构承续了中华优秀传统文化的精髓,为中国哲学研究、经典文本解读提供了新的诠释框架和话语体系,是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的有益尝试,是构建中国自主知识体系、巩固文化主体性的有益探索。 展开更多
关键词 和合 诠释学 经典诠释 道体 主体性
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中国精神论
12
作者 张立文 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第1期5-15,255,共12页
追问精神,是为了构建和合天下命运共同体的精神世界。在精神世界的形成中,博学是精神意识、精神世界的开启,审问是其开拓,慎思是其反思,明辨是其觉解,笃行是其实践。实践使学、问、思、辨的精神意识、精神世界不致成为空虚的概念和理论... 追问精神,是为了构建和合天下命运共同体的精神世界。在精神世界的形成中,博学是精神意识、精神世界的开启,审问是其开拓,慎思是其反思,明辨是其觉解,笃行是其实践。实践使学、问、思、辨的精神意识、精神世界不致成为空虚的概念和理论。中国精神世界体现为自强不息精神、厚德载物精神、集体民主精神、忧国忧民精神和抗暴御侮精神。中华民族五大精神,历经历史长河的滋养,以深沉坚定的精神自觉和理论自信,贯通古今中外,妙凝哲学精华,激活中华文明的本与体、根与魂,为中华民族伟大复兴融合强大的精神力量。比较中西精神世界的异同,中国精神世界既具有纵向超越,又具有横向超越的品格。西方精神认为,人的精神是有破缺的、不完美的,必须在精神之外追寻一个对象或原型来拯救精神的破缺。西方自古希腊以来把逻各斯与秘索思二分,即把理性思维与诗性思维加以区分。因此,西方哲学理论思维具有单一性、一元性。而中国精神则不同,中国是“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,道、德、仁、艺相互贯通,其理论思维具有多样性、多元性。 展开更多
关键词 精神世界 学问思辨 自强不息 单一一元 多样多元
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《尚书》“尚和合”的文化理念
13
作者 张立文 胡兆东 《学术界》 CSSCI 北大核心 2024年第4期105-113,共9页
《尚书》作为中国“五经”之一,蕴含着丰富的“和合”思想,深刻体现了中华文明“尚和合”的文化理念。《尚书》从天人关系、政治社会、个体修养三个维度构建了“尚和合”的思想结构。天人关系方面,《尚书》分别以“和生”与“合德”描... 《尚书》作为中国“五经”之一,蕴含着丰富的“和合”思想,深刻体现了中华文明“尚和合”的文化理念。《尚书》从天人关系、政治社会、个体修养三个维度构建了“尚和合”的思想结构。天人关系方面,《尚书》分别以“和生”与“合德”描述人与“自然性”之天以及“超越性”之天的关系,构建了天人之间“和生合德”的理论系统;政治社会方面,《尚书》通过阐明“惟和惟一”的君臣观、“式和民则”的教化观、“燮和天下”的天下观从而构建起“庶政惟和”的政治文化观念;个体修养方面,《尚书》指出心性涵养与道德践履内在统一,和合不二,道德自觉必然涵摄身心、包举知行,从而构建了“身心合一”的修养理论。《尚书》“尚和合”的文化理念,为当代文化发展以及人类命运共同体的构建提供了重要启示。 展开更多
关键词 《尚书》 和合 尚和合 和生 合德
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道家老庄哲学“尚和合”的思想理念
14
作者 张立文 张文旭 《学术界》 CSSCI 北大核心 2024年第1期34-41,共8页
道家老庄哲学探索自然、社会、人生的所当然与所以然,追求自然秩序、社会秩序与心灵秩序的自然和合一体。从“道”“德”“物”三方面来看,老庄哲学围绕自然世界、个体生命、人世社会三个层面建立了道家和合思想的基础框架:以“道”为基... 道家老庄哲学探索自然、社会、人生的所当然与所以然,追求自然秩序、社会秩序与心灵秩序的自然和合一体。从“道”“德”“物”三方面来看,老庄哲学围绕自然世界、个体生命、人世社会三个层面建立了道家和合思想的基础框架:以“道”为基点,描绘出“和生”“和静”的世界图景;以“德”为核心,彰显了“柔和”“成和”的生命境界;以“物”为对象,倡导着“和同”“和顺”的处世原则。视域宏阔、博大包容,推重自然、关注人生,崇阴贵柔、顺物无争,是道家和合思想的显著特点。在当今时代的人文语境下,转生道家“尚和合”的思想智慧,将为和合大同之人类命运共同体的构建提供有益启迪。 展开更多
关键词 道家 老庄 和合 和
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国家预警工程综合地震波形分析系统设计与实现
15
作者 张莹莹 苗春兰 +11 位作者 陈经纶 任克新 刘艳琼 苏柱金 沈玉松 欧阳龙斌 刘军 张立文 王兴梅 任枭 代光辉 安艳茹 《中国地震》 北大核心 2024年第1期40-53,共14页
随着国家地震烈度速报和预警工程的建设,中国测震站网的监测能力获得大幅提升,对于地震编目业务的要求也随之提升,传统的编目产品已无法满足新形势下的业务需求,用于支撑全国地震编目业务的系统亟需升级换代。本文介绍了国家预警工程软... 随着国家地震烈度速报和预警工程的建设,中国测震站网的监测能力获得大幅提升,对于地震编目业务的要求也随之提升,传统的编目产品已无法满足新形势下的业务需求,用于支撑全国地震编目业务的系统亟需升级换代。本文介绍了国家预警工程软件系统之一的综合地震波形分析系统,通过对系统概况、功能实现、关键技术和业务应用等详细介绍,阐述该系统如何用于支撑国家预警工程建成后的全国新编目业务。大数据和人工智能技术飞速发展的时代将为该系统及其产出的编目产品提供更加广阔的发展和应用空间。 展开更多
关键词 地震编目业务 国家预警工程 综合地震波形分析系统 观测产品
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《中国哲学元理》的“中国的哲学”--张立文访谈录
16
作者 张立文 李勇强 《国际儒学（中英文）》 2022年第2期92-102,160,共12页
张立文先生的新作《中国哲学元理》,提出了中国哲学生发的七大元理:元亨利贞论、体用一源论、理一分殊论、能所相资论、不离不杂论、内圣外王论、融突和合论。在访谈中,张立文先生认为中国哲学具有包容性、自尊性、创新性、反思性、审... 张立文先生的新作《中国哲学元理》,提出了中国哲学生发的七大元理:元亨利贞论、体用一源论、理一分殊论、能所相资论、不离不杂论、内圣外王论、融突和合论。在访谈中,张立文先生认为中国哲学具有包容性、自尊性、创新性、反思性、审美性、高远性,七大元理使中国哲学真正成为哲学,意味着中国哲学“自己讲、讲自己”的自觉、自尊和自信,说明不是“哲学在中国”,而是确确实实的“中国的哲学”。 展开更多
关键词 中国哲学元理 中国的哲学 特性 自己讲 讲自己
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铜及黄铜与模具钢界面稳态接触换热行为的研究
17
作者 国林磊 张驰 +3 位作者 张立文 陈仁朝 运新兵 邵志文 《热加工工艺》 北大核心 2024年第15期22-26,共5页
接触换热系数直接决定金属热加工过程的温度分布,进而影响零件的微观组织及使役性能。本文采用自主开发的稳态接触换热设备和测量系统,系统研究了纯铜及H62黄铜与H13模具钢在接触面温度为200~600℃、压力为1.56~12.56 MPa下的接触换热... 接触换热系数直接决定金属热加工过程的温度分布,进而影响零件的微观组织及使役性能。本文采用自主开发的稳态接触换热设备和测量系统,系统研究了纯铜及H62黄铜与H13模具钢在接触面温度为200~600℃、压力为1.56~12.56 MPa下的接触换热行为。结果表明,载荷加载的历程对接触换热系数有较大影响,相比于从低载荷加载到目标压力时,从高载荷卸载到同一目标压力测得的接触换热系数更高;在相同加载历程下,接触换热系数随着界面温差的升高而增加,且界面温度高于400℃时接触换热系数增速变快;接触换热系数与压力呈幂指数关系增长,随着压力的增大,接触换热系数增长逐渐变得缓慢;在相同条件下,黄铜/H13传热时的温度梯度更大,导致黄铜/H13的接触换热系数更大。 展开更多
关键词 铜 黄铜 热加工工艺 接触换热系数 界面温差 压力
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TA1钛合金药型罩剪切旋压成形塑性变形规律的数值模拟研究
18
作者 邵玉林 刘博 +5 位作者 潘贵平 刘占洲 张驰 张立文 邵志文 王市均 《精密成形工程》 北大核心 2024年第8期1-10,共10页
目的TA1钛合金作为药型罩材料,具有提高穿深和侵彻孔径的优异表现,但其剪切旋压成形过程中塑性变形规律复杂且难于控制,以期通过有限元数值计算解析多工艺参数的协同作用。方法建立了TA1薄壁锥形件结构旋压加工过程的三维非线性热-力耦... 目的TA1钛合金作为药型罩材料,具有提高穿深和侵彻孔径的优异表现,但其剪切旋压成形过程中塑性变形规律复杂且难于控制,以期通过有限元数值计算解析多工艺参数的协同作用。方法建立了TA1薄壁锥形件结构旋压加工过程的三维非线性热-力耦合有限元模型,研究了TA1从圆形板坯到锥形件旋压全过程的金属塑性变形行为、应力及应变的变化。采用正交实验分析了旋轮进给速率、芯轴转速与板坯厚度对成形过程的旋压力以及成形样件的内径偏差和壁厚偏差的影响规律。结果结果表明,锥形件侧壁的塑性应变沿母线方向逐渐减小,最大应变值出现在靠近锥形件顶部的小端面位置。旋压载荷随旋轮进给速率与板坯厚度增加而增加,随芯轴转速增加而减小。内径偏差随进给速率与板坯厚度的增加而减小,与芯轴转速的相关性较小。壁厚偏差随进给速率的增加先减小后增大,随芯轴转速与板坯厚度的增加而减小。结论基于数值模拟结果,获得TA1薄壁锥形件的优化工艺参数为:旋轮进给速率300mm/min,芯轴转速260r/min,板坯初始厚度4mm。开展了TA1钛合金剪切旋压成形实验,所得锥形件尺寸与模型计算结果一致,验证了模型的准确性。 展开更多
关键词 剪切旋压 TA1钛合金 锥形件 数值模拟 塑性变形
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核磁共振波谱法测定石油中的组分及性质
19
作者 陈国 张立文 《当代化工》 CAS 2024年第3期753-756,共4页
核磁共振是基于原子核的物理现象来研究物质的结构和性质,目前核磁共振分析方法大量应用于医疗、化工工业等方面的分析研究。针对石化产品蒸馏装置常一线产品馏程的分析,通过分析建模、人机比对等工作确定了,核磁共振分析方法可以应用... 核磁共振是基于原子核的物理现象来研究物质的结构和性质,目前核磁共振分析方法大量应用于医疗、化工工业等方面的分析研究。针对石化产品蒸馏装置常一线产品馏程的分析,通过分析建模、人机比对等工作确定了,核磁共振分析方法可以应用于产品的快速分析。同时为进一步扩展其分析应用的范围,将分析项目拓宽为蒸馏、焦化、柴油加氢、加氢裂化、焦化汽煤油加氢等轻质油的密度、全馏程等进行研究。实验设备主要依托DF-NMR-I型离线核磁共振分析仪,分别选取炼厂的蒸馏常一线油品、柴油油品等。相关测定参数参照国家标准方法。通过核磁共振原理,依靠采集油品的氢谱,可以很好地对油品做聚类分析;在大量数据的支撑下,通过建模的技术手段,可以达到对油品性质快速预测的功能,实现分析工作的高效性、高精度、实时性,这将会对化工行业油品分析产生深远影响。 展开更多
关键词 核磁共振 油品分析 分析组成 分析性质
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复方嗜酸乳杆菌片联合注射用奥美拉唑钠治疗儿童急性胃肠炎呕吐的临床效果及对其相关指标的影响
20
作者 王岩 彭云 张立文 《临床合理用药杂志》 2024年第17期134-136,共3页
目的 观察复方嗜酸乳杆菌片联合注射用奥美拉唑钠治疗儿童急性胃肠炎呕吐的临床效果及对其相关指标的影响。方法 选取2019年5月—2020年5月广州医科大学附属第二医院收治的急性胃肠炎确诊患儿60例,采用随机数字表法分为观察组和对照组,... 目的 观察复方嗜酸乳杆菌片联合注射用奥美拉唑钠治疗儿童急性胃肠炎呕吐的临床效果及对其相关指标的影响。方法 选取2019年5月—2020年5月广州医科大学附属第二医院收治的急性胃肠炎确诊患儿60例,采用随机数字表法分为观察组和对照组,各30例。对照组予补液及维生素B_(6)等常规治疗,观察组在对照组基础上予复方嗜酸乳杆菌片联合注射用奥美拉唑钠治疗。2组均治疗3 d比较疗效、症状缓解时间、实验室指标及不良反应。结果 观察组患儿治疗总有效率为93.33%,高于对照组的73.33%(χ^(2)=4.320,P=0.038);2组患儿均未出现明显不良反应;观察组患儿恶心、呕吐及上腹部疼痛等症状缓解时间均短于对照组(P<0.01或P<0.05);治疗后,2组血钾、血钙、钠离子水平均较治疗前升高,肌酸激酶同工酶水平降低,且观察组升高或降低的程度大于对照组(P均<0.01)。结论 复方嗜酸乳杆菌片联合注射用奥美拉唑钠治疗儿童急性胃肠炎呕吐的临床效果肯定,患儿临床症状改善时间更短,相关指标改善亦明显。 展开更多
关键词 急性肠胃炎 呕吐 复方嗜酸乳杆菌片 注射用奥美拉唑钠 临床效果
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