“围”与“突”:清代京师整饬风俗与禁戏

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作者 彭秋溪 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期168-176,共9页

出于对“风俗”的整饬,康熙十年起禁止京师内城设立“戏园”,内城成为“区域性禁戏”的典型代表。至乾隆后期,内城突破禁令出现戏园,直到嘉庆四年才被再次禁止。因为内城“茶园”的存在,嘉庆后期偶尔出现“茶园”违禁演戏的现象。除了... 出于对“风俗”的整饬,康熙十年起禁止京师内城设立“戏园”,内城成为“区域性禁戏”的典型代表。至乾隆后期,内城突破禁令出现戏园,直到嘉庆四年才被再次禁止。因为内城“茶园”的存在,嘉庆后期偶尔出现“茶园”违禁演戏的现象。除了国服期以外,自嘉庆十二年起,“斋戒日”也被正式纳入“时段性禁戏”,并且禁限时间偶尔被延长。此外,京师地区还存在“纲常伦理性禁戏”,禁止演唱淫词、斗狠之戏,严禁夜戏、卖女座。道光以后,国势日微,因官商勾结、权力寻租,以及帝王对戏曲演出的默许态度,禁戏令逐渐松弛。总体而言,在“围”与“突”的争衡中,较之外省,京师地区禁限的效果仍旧最为直接、最为有效。 展开更多

关键词 整饬风俗 禁戏 京师 戏园

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论清代内府四色精抄曲本 被引量：1

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作者 彭秋溪 谢诗瑾 《文化遗产》 CSSCI 2023年第5期79-87,共9页

根据新见的清代内廷档案可知,乾隆元年间,“南府”“景山”即已陆续聘请若干人员专司“书写五色字体”之役,并持续至少五十年之久。所谓内府“四色”精抄曲本,即由该团体书写而成,此前学界推测四色曲本由王府进呈的说法,需要修正。另外... 根据新见的清代内廷档案可知,乾隆元年间,“南府”“景山”即已陆续聘请若干人员专司“书写五色字体”之役,并持续至少五十年之久。所谓内府“四色”精抄曲本,即由该团体书写而成,此前学界推测四色曲本由王府进呈的说法,需要修正。另外,宫廷曲本作为内廷“宴乐”文化的代表之一,受到了乾隆初期官修曲谱的直接影响,四色曲本也呈现出鲜明的“曲谱化”特征。据此特征,可知四色曲本的抄写时间,是在乾隆十一年以后。五色曲本、四色曲本的“曲谱化”特征,是内府员役以《九宫大成》作为“程式”,对宫廷曲本进行规范、整理的结果。 展开更多

关键词 清内府 四色曲本 五色字体 曲谱化 格范

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傅斯年图书馆藏《传奇汇考》考述 被引量：4

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作者 彭秋溪 《文化遗产》 CSSCI 2019年第3期83-92,共10页

台湾傅斯年图书馆所藏抄本《传奇汇考》,原为陈士可(毅)旧藏之物,于民国十九年间被当时的东方文化事业图书馆购入。此书前四册为清末抄就,后六册为民国初年抄补,共收录剧目提要97种。较之日本所藏两种《传奇汇考》(大阪本、京大本),此... 台湾傅斯年图书馆所藏抄本《传奇汇考》,原为陈士可(毅)旧藏之物,于民国十九年间被当时的东方文化事业图书馆购入。此书前四册为清末抄就,后六册为民国初年抄补,共收录剧目提要97种。较之日本所藏两种《传奇汇考》(大阪本、京大本),此本不仅保存了《女红纱》一剧提要,而且还是日本藏本的祖本。根据此本,不但可以得知王国维旧藏十册抄本《传奇汇考》的具体版本信息,而且可以由此证明日本大仓集古馆藏本,乃是董康、王国维的旧藏物,从而理清海内外所藏《传奇汇考》版本之间的源流关系。因此,此本具有很重要的版本价值,为进一步研究《传奇汇考》这部中国古代最早的戏曲提要,提供了一个关键性的版本。 展开更多

关键词 《传奇汇考》 陈毅(士可) 王国维 董康 版本

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清乾隆朝扬州“词曲局”修曲人员考 被引量：2

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作者 彭秋溪 《文化遗产》 CSSCI 2015年第3期62-68,共7页

乾隆四十五年十一月,两淮盐政伊龄阿遵照清高宗谕令,负责主持搜罗、审查扬州地区的戏剧曲本,以期将字句违碍者销毁尽净。为此,伊龄阿、图明阿等人在扬州设立"词曲局",并延请一批人士,专门办理此事。此次与局修改剧曲的人员先... 乾隆四十五年十一月,两淮盐政伊龄阿遵照清高宗谕令,负责主持搜罗、审查扬州地区的戏剧曲本,以期将字句违碍者销毁尽净。为此,伊龄阿、图明阿等人在扬州设立"词曲局",并延请一批人士,专门办理此事。此次与局修改剧曲的人员先后多达一百零九人,各有分工,堪称小型修书机构。其中与局者的生平行迹,尚未清楚,因取伊龄阿等十七人,作一考述,以供中国戏剧史、戏剧文化史研究者参考。 展开更多

关键词 扬州 词曲局修曲人员

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台湾傅斯年图书馆藏两种清代内府抄本曲本考 被引量：1

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作者 彭秋溪 《文化遗产》 CSSCI 2021年第2期73-81,共9页

台湾傅斯年图书馆所藏《太平钱》《奇福记》两种四色抄本曲本,为清代内府之物,曾经“北京人文科学研究所”递藏。从各层信息判断,两剧原来抄就于雍正朝(或更前),再以四色抄写于乾隆朝,应为两朝内府演出之本。这其中,《奇福记》乃据李渔... 台湾傅斯年图书馆所藏《太平钱》《奇福记》两种四色抄本曲本,为清代内府之物,曾经“北京人文科学研究所”递藏。从各层信息判断,两剧原来抄就于雍正朝(或更前),再以四色抄写于乾隆朝,应为两朝内府演出之本。这其中,《奇福记》乃据李渔《奈何天》剧改编而来,剧词仍保留原有的男女情色表演,则其应属帝王私密性演出所用剧本,演出之地当在宫廷或行宫的室内小型戏台。两曲本内存有大量详细的演出指导文字,包括服饰、道具、台步等,可为清代内廷戏曲演出研究提供较为详实可靠的文献依据。两剧在篇幅、情节、文字方面,与其所依据的明清旧传奇基本保持一致。另外,二剧均在出目之下标明唱腔,显示出雍正朝内府演戏仍以昆、弋两腔为主的特色,而弋腔已略盛一筹。这些信息为探讨清代内府演戏、清初戏曲发展史,均有重要的参考价值。 展开更多

关键词 傅斯年图书馆 《太平钱》 《奇福记》 四色精抄 内府演戏

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“洪武赐曲”之说及其所蕴含的曲学史意义 被引量：1

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作者 彭秋溪 《文化遗产》 CSSCI 2018年第3期54-61,共8页

考察"洪武赐曲"之说的来源,发现其本身矛盾、信息模糊之外,同时也与明初的礼乐制度、军事形势以及明太祖对戏曲的态度相抵牾。换言之,无论是从礼乐制度史、戏曲文化史的角度,还是从史源学的角度审查"洪武赐曲",此... 考察"洪武赐曲"之说的来源,发现其本身矛盾、信息模糊之外,同时也与明初的礼乐制度、军事形势以及明太祖对戏曲的态度相抵牾。换言之,无论是从礼乐制度史、戏曲文化史的角度,还是从史源学的角度审查"洪武赐曲",此说均无法获得任何有效的信息支持,亦没有得到同时代前后其他曲家的"追认"或"传袭"。不过,此说出现在正德、嘉靖间,而此时戏曲的外部环境较明初几十年前,已得到很大的改善,尤其是南曲的社会地位逐渐上升;与此相应,"洪武赐曲"被李开先提及,不仅透露出嘉靖间北曲曲本流传稀少的事实,也反映了正德、嘉靖间北曲进一步衰微时,部分文人为维护北杂剧、散曲等音乐文学的社会地位所作出的努力。"洪武赐曲"虽不可信,但它对于现今研究中国戏曲史(尤其是明代戏曲史),仍不失为一个透析明初至明中叶戏曲(乃至俗文学)变化发展的重要文化视点。 展开更多

关键词 洪武赐曲 礼乐制度 军事形势 戏曲态度 曲学意义

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“禁”与“变”——论“禁戏”视域中的清代戏曲发展 被引量：1

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作者 彭秋溪 《南大戏剧论丛》 2019年第1期132-150,共19页

出于维持社会治安、保持风俗、整顿吏治、维护族群特性等缘由,有清一代在不同时期对戏曲采取过不同程度的禁限。但戏曲自宋代以来,即可以依靠其多重功能而获得生存的合理性,因此,面对禁限措施的钳制,戏曲活动采取了多种"新变"... 出于维持社会治安、保持风俗、整顿吏治、维护族群特性等缘由,有清一代在不同时期对戏曲采取过不同程度的禁限。但戏曲自宋代以来,即可以依靠其多重功能而获得生存的合理性,因此,面对禁限措施的钳制,戏曲活动采取了多种"新变"作为"瓦解"(或"消解")禁限的手段,以突破各种束缚。尽管如此,由于多种禁限措施的合力,最终使清代戏曲的发展格局呈现出府州一级城内无戏园(或少戏园)、局部地区演戏点增多、城市演剧管控严于乡镇、一些特殊城市长时段无戏班活动等戏曲地理特征。这种格局,直至晚清以来,由于"租界"这种特权区域的出现才逐渐打破,中国戏曲从而也获得新的发展机遇。 展开更多

关键词 查禁戏曲 禁限格局 戏曲地理 禁与变

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雍正、乾隆兩朝内府《活計檔》所見戲曲史料選輯 被引量：1

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作者 彭秋溪 《戏曲与俗文学研究》 2019年第1期240-280,共41页

現存清代内府《活計檔》,從雍正元年至宣統三年,共八朝,所含戲曲史料頗爲豐富,據初步輯録,已超過十五萬字。其中又以雍正、乾隆二朝内廷演戲史料最爲珍貴,涉及兩朝在紫禁城、圓明園、熱河等處創建戲樓、製办切末戲服、維修戲曲设施,以... 現存清代内府《活計檔》,從雍正元年至宣統三年,共八朝,所含戲曲史料頗爲豐富,據初步輯録,已超過十五萬字。其中又以雍正、乾隆二朝内廷演戲史料最爲珍貴,涉及兩朝在紫禁城、圓明園、熱河等處創建戲樓、製办切末戲服、維修戲曲设施,以及與蘇州織造在戲曲方面的多層關係、萬壽大戲前的準備工作等事項,實與“清代内廷演劇史”直接關聯,而以往未受學者關注。今選録雍正、乾隆兩朝戲曲史料之稀見者,按照時間先後順序,作輯録整理。 展开更多

关键词 活計檔 戲曲史料 選辑 清代内廷演剧

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論姚燮未見過《曲考》原書——兼談《曲考》的性質

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作者 彭秋溪 《戏曲与俗文学研究》 2016年第1期81-91,共11页

道光、咸豐年間姚燮編纂《今樂考證》所引《曲考》,即指《曲目表》或《曲海目》,姚氏並未見過《曲考》原書。根據凌廷堪的書信、焦循日記以及《曲考》與《雜劇新編》的關係,可知《曲考》是焦循欲撰而始終未撰之書。

关键词 姚燮 今樂考證焦循 曲考

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嘉慶、道光兩朝内府《活計檔》所見戲曲史料選輯

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作者 彭秋溪 《戏曲与俗文学研究》 2020年第1期326-346,共21页

嘉慶、道光兩朝《活計檔》中所見戲曲史料,總計七萬餘字。兹從中選輯46條較爲典型者刊布,以備研究者參考。

关键词 活計檔 戲曲史料 選輯 嘉慶 道光

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《重訂曲海總目》考述

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作者 彭秋溪 《戏曲与俗文学研究》 2018年第1期239-249,共11页

乾隆間黄文暘編纂的《曲海目》,是一份"知見"性的戲曲總目。此目在以後陸續有增補、考訂,遂有《重訂曲海總目》一書的出現。《曲海總目》的"重訂"工作,除了删除重見劇目外,主要體現在:增補新的劇目、作家,調整作家... 乾隆間黄文暘編纂的《曲海目》,是一份"知見"性的戲曲總目。此目在以後陸續有增補、考訂,遂有《重訂曲海總目》一書的出現。《曲海總目》的"重訂"工作,除了删除重見劇目外,主要體現在:增補新的劇目、作家,調整作家的所屬朝代、作品的署權,考訂了部分劇作家的姓名。雖然經過無名氏重訂、管庭芬校録之後《重訂曲海總目》已非原本面貌,但較之《揚州畫舫録》本《曲海目》,仍舊是一份保留了原本某些重要歷史信息的戲曲簿録。無論從時代、版本角度,還是從總目的性質而言,重訂本《曲海總目》作爲一份戲曲簡目的學術價值,實際上要遠勝《揚州畫舫録》本《曲海目》。 展开更多

关键词 重訂曲海總目 曲海目 管庭芬 違礙劇目

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清代三层戏楼的出现与连台大戏曲本的变迁 被引量：3

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作者 彭秋溪 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2021年第5期162-175,共14页

清代第一座三层大戏楼诞生于乾隆十年之后,以乾隆十六年寿安宫"临时性"三层戏台为最早。以此为分水岭,凡内廷大戏曲本中应用三层戏台者,必属此后之产物(或面貌)。而张照卒于乾隆十年正月,因此其奉敕改编的《劝善金科》《升平... 清代第一座三层大戏楼诞生于乾隆十年之后,以乾隆十六年寿安宫"临时性"三层戏台为最早。以此为分水岭,凡内廷大戏曲本中应用三层戏台者,必属此后之产物(或面貌)。而张照卒于乾隆十年正月,因此其奉敕改编的《劝善金科》《升平宝筏》等大戏曲本,无法利用三层大戏楼,仍属"重檐单层"戏台剧本。大戏曲本与三层大戏楼之间,没有必然的联属关系。此后,《劝善金科》虽偶尔"借用"三层戏楼演出,但因其本身的演出性质,始终保持着非三层戏台剧本的状貌,而《九九大庆》《升平宝筏》等则在乾隆十六年之后逐步完成了由"重檐单层"向"三重檐"大台剧本的转变。 展开更多

关键词 三层戏楼 《劝善金科》 《升平宝筏》 曲本变迁

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从新见清代内府档案论《曲海目》的性质——兼谈《曲海》 被引量：2

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作者 彭秋溪 《戏曲研究》 CSSCI 2017年第2期314-328,共15页

乾隆四十五年（1780）冬，四库全书纂修渐近尾声，清高宗谕令扬州两淮盐政伊龄阿（？-1795）及后任图明阿、苏州织造全德（1732--1802）专门办理苏、扬地区违碍剧曲事务。黄文呖（1736～1802以后）被聘为扬州词曲局总裁，

关键词 性质 档案 内府 清代 四库全书 清高宗 扬州 纂修

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《传奇汇考》《乐府考略》述考 被引量：2

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作者 彭秋溪 《中华戏曲》 CSSCI 2017年第1期143-156,共14页

《传奇汇考》《乐府考略》,是目前所知最早的剧目提要集的两种称名,其体例与《四库全书总目提要》相近。这部戏曲提要书,在嘉庆、道光年间即已传流,道、咸以后仍是小范围藏传。自清末民国散出,流入当时学人之手,并得到董康、王国维等人... 《传奇汇考》《乐府考略》,是目前所知最早的剧目提要集的两种称名,其体例与《四库全书总目提要》相近。这部戏曲提要书,在嘉庆、道光年间即已传流,道、咸以后仍是小范围藏传。自清末民国散出,流入当时学人之手,并得到董康、王国维等人的整理出版。其时,或云该书即乾隆间黄文旸(1736-1802以后)所撰《曲海》,或谓其是《曲海》之蓝本。而后世学者囿于各种因素,对此或从或否,莫衷一是。因为该议题不仅关涉乾隆后期清高宗在苏州、扬州地区饬禁“违碍”剧曲事件,也关系中国戏曲文献发展史的研讨,笔者遂在全面梳理苏、扬办理“违碍”剧曲史事之后,结合近年所见几个日本藏抄本《传奇汇考》,意图辨析以往研究中存在的讹误,厘清其中的相关问题,以便于后来研究。 展开更多

关键词 《四库全书总目提要》 传奇 乐府 戏曲文献 道光年间 清末民国 整理出版 扬州地区

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清代新疆查禁戏剧演出考 被引量：2

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作者 彭秋溪 《戏曲研究》 CSSCI 2018年第2期263-279,共17页

乾隆二十年(1755)清廷平定伊犁,再四年统一天山南北,朝廷在新疆陆续建立城市(分满城、汉城、回城),并分派满、汉、蒙等军队驻扎管理所辖地区。②随着城市的新建、军队的入驻,商人、走卒也逐渐增加,一些城市中渐有内地戏班出现。某种程度... 乾隆二十年(1755)清廷平定伊犁,再四年统一天山南北,朝廷在新疆陆续建立城市(分满城、汉城、回城),并分派满、汉、蒙等军队驻扎管理所辖地区。②随着城市的新建、军队的入驻,商人、走卒也逐渐增加,一些城市中渐有内地戏班出现。某种程度上,新疆境内晚在乾隆以后出现戏曲活动,其原因正与此历史进程紧密相关。 展开更多

关键词 戏剧演出 新疆 查禁 清代 戏曲活动 历史进程 城市 乾隆

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清代内务府《活计档》中的戏曲史料价值 被引量：1

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作者 彭秋溪 《中华戏曲》 2021年第1期207-224,共18页

2018年酷暑,笔者在台北故宫博物院“图书文献馆”陆续翻阅清代内务府《活计档》影印件数百巨册(1),发现其中载录雍正、乾隆、嘉庆等朝内廷演戏史料颇丰,且多不被学界所利用。以笔者所见,关于清代内廷《活计档》的价值,虽然早在20世纪90... 2018年酷暑,笔者在台北故宫博物院“图书文献馆”陆续翻阅清代内务府《活计档》影印件数百巨册(1),发现其中载录雍正、乾隆、嘉庆等朝内廷演戏史料颇丰,且多不被学界所利用。以笔者所见,关于清代内廷《活计档》的价值,虽然早在20世纪90年代初,即有吴兆清《清内务府活计档》一文做了介绍(2),但吴文仅指出《活计档》在七个研究方面具有重要的文献参考价值,未见其指出它的戏曲文献地位。与此同时,由于《活计档》等内廷档案一直庋藏中国第一历史档案馆,不易为外界所接触,因此,这些内府演戏史料长期眠藏其中而未被开掘。 展开更多

关键词 活计档 台北故宫博物院 内务府 图书文献 戏曲文献 清代内廷 戏曲史料

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乾隆朝扬州、苏州饬查剧曲史事详考——兼谈“花雅之争 被引量：2

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作者 彭秋溪 《中华戏曲》 CSSCI 2016年第2期166-178,共14页

乾隆四十五年(1780)冬,《四库全书》纂修接近尾声.此际,清高宗谕令各地督抚,将民间剧曲亦一并纳入违碍书籍审查中来.其中,特别委托两淮盐政、苏州织造专门办理扬州、苏州地区的剧曲查勘.由此,自乾隆四十五年十一月中旬至乾隆四十七年(17... 乾隆四十五年(1780)冬,《四库全书》纂修接近尾声.此际,清高宗谕令各地督抚,将民间剧曲亦一并纳入违碍书籍审查中来.其中,特别委托两淮盐政、苏州织造专门办理扬州、苏州地区的剧曲查勘.由此,自乾隆四十五年十一月中旬至乾隆四十七年(1782)秋,扬州地区访搜、查勘剧曲,历经伊龄阿(?-1795)、图明阿(?-1782)①两任盐政主办,苏州地区则一直由织造部堂全德(1732-1802)负责搜罗、审查,并汇送扬州办理剧曲中心——“词曲局”覆核,最后会同扬州所得呈送京师,等候钦定. 展开更多

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明太祖反“胡俗”及其与明初戏曲发展之关系

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作者 彭秋溪 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2019年第5期150-163,共14页

出于建立新政权、重建礼乐体系的需要,反“胡俗”被明太祖朱元璋及其核心政权集团多次重申。全国基本统一后,太祖更是通过诏、诰、谕、敕、书、榜文等文书,力图将此文教战略贯彻到各级军政系统,以及社会生活中,以协助推进汉唐体制的恢复... 出于建立新政权、重建礼乐体系的需要,反“胡俗”被明太祖朱元璋及其核心政权集团多次重申。全国基本统一后,太祖更是通过诏、诰、谕、敕、书、榜文等文书,力图将此文教战略贯彻到各级军政系统,以及社会生活中,以协助推进汉唐体制的恢复,最终实现如上古圣贤一般宰治天下的理想。戏曲因此也被波及。而反“胡俗”的战略重点之一,就是特别强调恢复汉唐政教体制、重构礼乐系统,强调儒家道德、伦理,尤其是“三纲五常”,在维护国家、家庭、社会秩序方面的作用。由此,戏曲的教化功用,也被短时期内极速、极度地提高。这是导致明初(洪武至宣德间)戏曲创作“题旨”严重趋同的根本原因,同时也是这一时期提升戏曲社会地位最强有力的因素。 展开更多

关键词 明太祖 反胡俗 明初戏曲 教化功用

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论近百年以来中国古代查禁剧曲问题的研究

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作者 彭秋溪 《戏曲研究》 CSSCI 2017年第5期134-153,共20页

戏曲、小说属于传统经史之外的“小道”“末流”，中国古代的权力体系曾在不同时期对其做过不同措施、程度的十预，因此，从文化生态与文艺发展的角度看，权力体系的干预，与戏曲、小说发展之间的关系，应该说是一个有价值的学术课题。... 戏曲、小说属于传统经史之外的“小道”“末流”，中国古代的权力体系曾在不同时期对其做过不同措施、程度的十预，因此，从文化生态与文艺发展的角度看，权力体系的干预，与戏曲、小说发展之间的关系，应该说是一个有价值的学术课题。这恐怕也是最近几十年以来，学界不断地对此展开研讨的缘由所在。 展开更多

关键词 古代 中国 曲问 查禁 权力体系 文艺发展 文化生态 学术课题

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清乾隆后期饬禁剧曲策略的调整及撤局问题——兼谈乾隆帝对戏曲的真实态度

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作者 彭秋溪 《中华戏曲》 CSSCI 2017年第2期54-66,共13页

乾隆四十五年(1780)十一月,清高宗谕令扬州两淮盐政伊龄阿(?-1795)、苏州织造全德(1732—1802)对两地的戏剧曲本进行专门审查,前后历时近两年,查勘剧曲达700种左右。有关此事,学界以往多集中考辨扬州词曲局的设局时间,较少考察两淮盐政... 乾隆四十五年(1780)十一月,清高宗谕令扬州两淮盐政伊龄阿(?-1795)、苏州织造全德(1732—1802)对两地的戏剧曲本进行专门审查,前后历时近两年,查勘剧曲达700种左右。有关此事,学界以往多集中考辨扬州词曲局的设局时间,较少考察两淮盐政、苏州织造及清高宗对于饬禁行动的真实态度。其实,考析清楚双方对此事的真实态度,直接关系到如何评估饬禁剧曲事件对“花雅之争”的实际影响及其戏剧文化史的意义。 展开更多

关键词 乾隆帝 剧曲 戏曲 清高宗 文化史 盐政 两淮 扬州

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