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始觉与慈悲
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作者 慈悲 《广东佛教》 2004年第3期49-52,共4页
始觉就是本觉被无明蒙蔽之后,沦为不觉的生死凡夫,又开始渐除无明,渐息妄心,开始恢复其固有的本觉。如《大乘起信论》
关键词 佛教文化 慈悲精神 生命意识 人性精神
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满船空载月明归
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作者 慈悲 《广东佛教》 2002年第2期28-31,共4页
关键词 《满船空载月明归》 中国 当代 杂文 慈悲
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听闻经教应具之素质
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作者 慈悲 《广东佛教》 2003年第3期8-10,共3页
关键词 佛法学习 素质 态度 藏传佛教 供养 “三密相应” “身” “口”“意” 观想 心态
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佛教业报论
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作者 慈悲 《广东佛教》 2003年第5期18-21,共4页
有了人生世界的存在,就会有行为的存在,有了行为的存在,也就会有行为的力量存在。这种行为的力量,就是宇宙万物得以生起的主要因素,所以佛教不主张造物主创造万物,而主张业力感召世界。佛教所说的“缘起”,科学定律的“物质在时... 有了人生世界的存在,就会有行为的存在,有了行为的存在,也就会有行为的力量存在。这种行为的力量,就是宇宙万物得以生起的主要因素,所以佛教不主张造物主创造万物,而主张业力感召世界。佛教所说的“缘起”,科学定律的“物质在时空中运动”, 展开更多
关键词 佛教 业报论 因果理论 业因 业缘 业果
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