-
题名田仲子及战国农家考论
- 1
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学齐文化研究院
-
出处
《管子学刊》
CSSCI
2008年第1期37-40,共4页
-
文摘
本文通过田仲的生平事迹记载,分析、论述了田仲的基本思想主张,以及在当时的广泛影响,并分析了农家的基本主张,认为田仲属于农家,是战国时期农家的代表。
-
关键词
田仲
於陵子
农家
思想
-
分类号
B229.9
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《管子》“至善不战,其次一之”的军事谋略
- 2
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博大学
-
出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
1997年第4期32-35,共4页
-
文摘
《管子》“至善不战，其次一之”的军事谋略战化军《管子》一书极为重视战争，这主要表现在两个方面：一方面强调战争的重要性，认为“君之所以卑尊，国之所以安危者，莫要于兵”，“故兵者尊主安国之经也，不可废也”；（《参患》）另一方面又强调战争的危害性，认为“夫...
-
关键词
《管子》
外交手段
军事谋略
政治与军事
经济手段
政治目的
利出一孔
把握时机
战争
经济战
-
分类号
E89
[军事]
-
-
题名晏婴与稷下学宫与战国论辩风气形成之关系
- 3
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博市职工大学
-
出处
《职大学报》
1994年第2期60-64,共5页
-
文摘
晏婴是开论辩风气之先的人物,对稷下学宫有重大影响,而稷下学宫对战国养士、论辩风气的形成有重要作用。
-
关键词
晏婴
稷下学宫
论辩风气
养士
-
分类号
K207
[历史地理—中国史]
-
-
题名晏子治国三议
被引量：2
- 4
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博市职工大学
-
出处
《管子学刊》
1989年第4期44-48,共5页
-
文摘
晏子是齐国与管子齐名的贤相,专门有《晏子春秋》一书记载了他治理齐国的政绩和各方面的思想主张。司马迁《史记·管晏列传》说此书“世多有之”,山东临沂银雀山西汉墓葬出土的竹简中也有《晏子春秋》,说明这部书在当时颇为流行。春秋时期各诸侯国的名臣贤相为数不少,但能够象晏子这样有后学记载其言论事迹自成一书。
-
关键词
晏子春秋
春秋时期
司马迁
左传
治国主张
齐国
思想主张
举贤授能
西汉墓葬
管子
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名从孟子在齐看稷下学宫的人才政策
被引量：1
- 5
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学齐文化研究院
-
出处
《管子学刊》
CSSCI
2005年第2期27-30,共4页
-
文摘
孟子先后两次至齐,在齐国的时间长达二十余年,是稷下先生的代表性人物。孟子在齐国的经历,充分体现了稷下学宫的人才政策:给予优越的社会地位、丰厚的物质待遇,营造了百家争鸣的学术氛围,注重发挥稷下先生议政、参政的政治作用,提供了来去自由的宽松环境。
-
关键词
孟子
稷下学宫
人才政策
-
分类号
B222.5
[哲学宗教—中国哲学]
K207
[历史地理—中国史]
-
-
题名孟子民贵君轻思想与田氏代齐
被引量：1
- 6
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学齐文化研究院
-
出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
2005年第5期52-53,共2页
-
文摘
孟子民贵君轻思想的产生有着独特的齐国历史背景。孟子长期在齐,齐国的政治形势对其思想的形成和发展有着重要影响。孟子民贵君轻思想是站在儒家仁政的立场上,对田氏代齐、强齐的历史经验的总结,这既发展了孔子的仁政思想,又为田氏代齐提供了理论依据。这一思想在当时对田齐君王寻求田氏代齐的正义性、必要性具有重要的舆论价值。
-
关键词
孟子
民贵君轻
田氏代齐
-
分类号
B222.5
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《周易·系辞》与《管子》
被引量：2
- 7
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博大学
-
出处
《管子学刊》
1996年第4期35-39,共5页
-
文摘
《周易·系辞》与《管子》战化军《系辞》是《易传》中极为重要的一篇，“《系辞》者，取纲系之义”，（《史记·孔子世家》“正义”引《易正义》）从整体的角度，着重阐发了《易经》的宇宙观和人生观，对提高《周易》这部卜筮之书的哲学意义发挥了重要作用。在汉代，人们...
-
关键词
《管子》
《系辞》
《周易》
《易经》
战国时期
天地自然
《易传》
经济思想
自然规律
运行规律
-
分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名浅论《春秋》三传在西汉的不同命运
- 8
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博大学
-
出处
《管子学刊》
1997年第3期64-67,共4页
-
文摘
浅论《春秋》三传在西汉的不同命运战化军《史记·儒林传》说，高祖时尚有干戈，平定四海，难顾庠序之事；文帝好刑名之言；及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，“故诸博士具官待问未有进者”；及武帝即位，招方正贤良文学之士，及窦太后崩，绌黄老刑名百家之言，...
-
关键词
《左传》
《春秋》
公羊学
《公羊传》
今文《尚书》
董仲舒
立于学官
微言大义
《汉书·艺文志》
立学官
-
分类号
K234.1
[历史地理—中国史]
-
-
题名姜齐宗室高氏族源流考
- 9
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学
-
出处
《管子学刊》
CSSCI
2006年第1期47-51,共5页
-
文摘
吕尚封齐后,姜姓吕氏公室又衍生出许多新的氏族,主要有高氏、国氏、庆氏、崔氏、栾氏、隰氏、东郭氏、卢蒲氏等。这些贵族世代相袭,在齐国,甚至于整个春秋时期的政治舞台上都扮演了十分重要的角色。本文仅考证姜齐宗室贵族中的高氏一族在历史上尤其是在姜齐政权中所起的作用。
-
关键词
姜齐宗室
高氏
氏族源流
考证
-
分类号
K820.9
[历史地理—历史学]
-
-
题名试论管仲的军事权谋
- 10
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博市职工大学
-
出处
《管子学刊》
1993年第2期38-41,45,共5页
-
文摘
管仲不仅在政治上、经济上卓有建树,而且在军事上运用权谋也最为成功,“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”(《史记·管晏列传》)他之所以能够辅助齐桓公成为春秋五霸之首,在军事上审时度势,率先重视权谋是一个极为重要的原因。《史记·管晏列传》
-
关键词
管仲
齐桓公
诸侯
权谋
军事谋略
汉书·艺文志
军事思想
史记
富国强兵
春秋时期
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名管仲得以相齐探微
- 11
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博市职工大学
-
出处
《管子学刊》
1991年第2期14-16,13,共4页
-
文摘
管仲是齐国的著名贤相。他辅助齐桓公九合诸侯,一匡天下,不仅对齐国,而且对整个华夏文明的发展都发挥了重要作用。纵观其一生,得以任齐相是其施展抱负才能的一个重要转折点。他如何能由囚徒一跃而为齐相,其得以相齐的原因何在?本文试对此作些探讨。一对管仲得以相齐的成说主要有二。一是鲍叔能够荐贤。《左传》、《国语》、《管子》、《史记》等等,皆记鲍叔荐管仲为相之事。鲍叔此举,极受后人称赞,如《韩诗外传》
-
关键词
管仲
齐桓公
齐国
史记
左传
管子
华夏文明
重要转折
辅助
政治活动
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名齐国晏氏考
- 12
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学
-
出处
《管子学刊》
CSSCI
2014年第4期16-19,共4页
-
文摘
"晏"是一个古老的姓氏,出自齐国东部的一个古老的部族,后来"晏"地被莱所兼并,晏氏部族归附齐国,并成为齐国大族。晏氏在齐有晏子1、晏弱、晏婴等,他们为著名的齐国大夫,特别是晏婴,在齐景公时为齐相,在中国历史上有重大影响。
-
关键词
齐国
晏氏
考证
-
分类号
K207
[历史地理—中国史]
-
-
题名论晏婴与中国传统官德
- 13
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学齐文化研究院
-
出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
2016年第1期35-40,共6页
-
文摘
晏婴是我国春秋时期的著名贤相,其对后世的影响不仅在于事功,更在于其人品,特别是为官之德。其官德主要表现在坚持做社稷之臣、以民为本、和而不同、廉正无私、勇于礼义、俭以养德、礼贤下士、热心助人、居功不傲等诸方面,在晏婴身上几乎集中了当时对于官德的全部认识,为中国传统官德奠定了基础。对晏婴官德的梳理,为我们继承和借鉴中国优秀的传统文化具有明显的积极意义。
-
关键词
晏婴
传统官德
社稷之臣
-
Keywords
Yan Ying
traditional official morality
a courtier of importance
-
分类号
B229.9
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名杨宏道与淄川
- 14
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学齐文化研究院
-
出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
2009年第2期50-52,共3页
-
文摘
杨宏道的诗在当时极负盛名,但他一生多艰,"行天下四方多矣,而其穷亦极矣"。文章就杨宏道与淄川的关系作了简略考述。杨宏道的远祖是从辽东迁居淄川的;杨宏道早年生活在淄川;杨宏道52岁返乡后住了一年多就再次离开淄川,去了济南。
-
关键词
诗人
杨宏道
淄川
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名论管仲“予之为取”的为政原则
- 15
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学齐文化研究院
-
出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
2008年第1期46-48,共3页
-
文摘
"予之为取"是管仲的为政原则,对实现齐国霸业起了重要作用。这一原则不仅推动了民本思想的发展,并且成为宝贵的历史经验被后人所借鉴,直到现在也具有重要的借鉴意义。
-
关键词
管仲
予之为取
为政原则
-
Keywords
Guan Zhong
＂Giving for Getting＂
political principle
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名管仲事迹杂考
- 16
-
-
作者
战化军
-
机构
山东理工大学历史文化学院
-
出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
2002年第5期58-60,共3页
-
文摘
管仲祖籍应是郑州以南、颍水上游人,但至管仲时,其一支早已迁移至齐,因此管仲早已成为齐人。管仲之父应名山、字严仲或字庄仲。管仲应约生于公元前728年,享年八十余岁。对管仲所荐五官中几个易被忽略的问题应作考辨。
-
关键词
齐文化
管仲
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名试论晏子的“和而不同”
被引量：5
- 17
-
-
作者
战化军
-
机构
淄博市职工大学中文系
-
出处
《管子学刊》
1988年第3期66-68,76,共4页
-
文摘
晏子是齐国继管子之后的又一著名贤相,一生事灵、庄、景三朝,虽然没有象管仲相桓公那样使齐国称霸中原,却“虽事惰君,能使垂衣裳朝诸侯”,不失为大国。(见《晏子春秋·谏》下第五章孔子赞语。下引该书仅注篇名)其本人也“三世显名于诸侯”,以至于司马迁愿为“执鞭”。(见《史记·管晏列传》)其治国思想不仅为时人所钦佩,今天看来仍具有现实意义。其中,“和而不同”的思想尤为突出,值得我们在正确处理上、下级关系方面加以借鉴。
-
关键词
晏子春秋
君臣关系
现实意义
下级关系
正确处理
进步意义
治国思想
孔子
国家利益
司马迁
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《聊斋志异》与民间神灵
被引量：1
- 18
-
-
作者
战化军
-
出处
《明清小说研究》
CSSCI
1991年第1期100-109,共10页
-
文摘
在中国古代的民间信仰中有众多的神灵。它们组成一个系统完整而又极为纷杂的虚幻世界。它们既不同于国家祭祀的国家神,也不同于佛、道信仰的宗教神,但是,对这些神又都有所杂取、改造,使之融入自己的体系,成为民间文化风俗的一个重要组成部分。这既反映了在旧时代民众的愚昧迷信,也反映了民众的理想和希冀,透视出民众的爱憎好恶心理。《聊斋志异》搜神记异,有大量的神异故事。因为民间神灵的职权多兼数项,且多不固定,具有较大的可塑性,因此,从民间神灵信仰的角度探讨分析《聊斋志异》的创作,不仅可看到民间神在当时的发展变化,也可看到作者对民间神的态度,从而发现作者创作的积极精神。本文试从这一角度,选择《聊斋志异》中出现较多的几位神灵作一初步探讨。
-
关键词
民间信仰
民间神
愚昧迷信
神灵信仰
关帝
俗信仰
聊斋志异
宗教
福祸
家神
-
分类号
I242
[文学—中国文学]
-
-
题名论唐代燕乐与民间乐曲的关系及词的产生
被引量：1
- 19
-
-
作者
战化军
-
出处
《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》
1991年第2期39-44,共6页
-
文摘
燕乐是与雅乐相对而言的宫廷俗乐,唐代燕乐是中原音乐大量地融合及吸收少数民族音乐与外来音乐而形成的新乐,其与唐代民间乐曲有着极为密切的联系,但决不等同于民间乐曲。作为新的文学形式——词的产生,论者认为产生于民间乐曲。一、燕乐源流燕,与“宴”、“讌”相通。燕乐本来仅用于宴享宾客,亦称房中乐。《周礼·春官》:“磬师,掌教击磐击编钟、教缦乐燕乐之鼓磬。”郑玄注:“燕乐,房中之乐”,又《仪礼·燕礼》:“若与四方之宾客,有房中之乐。”可见,周时燕乐有如汉时“食举乐”。
-
关键词
燕乐
外来音乐
房中乐
少数民族音乐
俗乐
十部乐
宴享
敦煌曲校录
及词
立部伎
-
分类号
J0
[艺术—艺术理论]
-
-
题名蒲松龄远祖庄园蒲家庄小考
被引量：1
- 20
-
-
作者
战化军
-
出处
《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第3期59-60,共2页
-
文摘
淄川区黄家铺乡店子村《续修高氏支谱序》云:吾高氏者考自老谱,始祖讳佑之,原籍河南省归德府考城县,元顺帝间以军厅筮仕济南.未几而无废矣.始祖遂占籍于淄之城乡蒲家庄居焉,即今之店子庄也.相传其时与蒲姓契结同心,订金兰之好,彼遂以庄赠焉,此我高氏所由来也.店子村以高姓居多,又称高家店子.其位置在淄川城西北,距淄川城约五华里.以上序文中提到的“蒲姓”应即蒲松龄的远祖.并且,据以上记载,在元代蒲姓不是居住于现今蒲松龄故居所在的淄川城东的蒲家庄,而是居住于城西北的蒲家庄,即现今的店子村.蒲松龄故居所在的蒲家庄,原名满井庄.只是因为蒲姓日繁,到明末才更名为蒲家庄.蒲松龄《族谱序》云其蒲氏“祖墓在邑西招村之北,内有谕葬二:一讳鲁浑,一讳居仁,并为元总管”.路大荒《蒲松龄》一文说蒲鲁浑的林墓“在淄川县城的西北五里,华表、翁仲、墓碣、茔坊都巍然尚存.”(载1957年1月号《前哨》月刊,转见《蒲松龄年谱》附文)招村在店子之西,二村相邻,相距不过一华里.现今蒲氏祖墓已荡然不存.
-
关键词
蒲家庄
店子村
蒲松龄故居
蒲鲁浑
黄家铺乡
归德府
续修
祖墓
占籍
考城县
-
分类号
C
[社会学]
-
