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后弘期西藏的政教合一制度 被引量：6
1
作者 戴发望 《中国藏学》 CSSCI 2006年第3期48-52,共5页
西藏政教合一制度的发展有一个雏形、定型、完备、衰亡的过程,就其形成而言,后弘期时西藏政教合一制处于雏形阶段,出现了家族式和教派式两大政教合一制类型。这一时期西藏政教合一制的形成,主要是各割据政权纷立及藏传佛教各教派兴起这... 西藏政教合一制度的发展有一个雏形、定型、完备、衰亡的过程,就其形成而言,后弘期时西藏政教合一制处于雏形阶段,出现了家族式和教派式两大政教合一制类型。这一时期西藏政教合一制的形成,主要是各割据政权纷立及藏传佛教各教派兴起这两大因素的必然结果。当然,其间也有着吐蕃王朝时期僧人预政制的影响。 展开更多
关键词 后弘期 西藏政教合一制度 雏形
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元代西藏的政教合一制 被引量：4
2
作者 戴发望 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第3期62-65,共4页
元代西藏的政教合一制趋于定型,出现了统一全藏的萨迦派政教合一制政权。从元朝中央到西藏地方,在两条系统、三个层面上形成了政教权力的高度统一,即帝师制度———萨迦本钦———十三万户系统,宣政院———乌斯藏宣慰司———十三万户... 元代西藏的政教合一制趋于定型,出现了统一全藏的萨迦派政教合一制政权。从元朝中央到西藏地方,在两条系统、三个层面上形成了政教权力的高度统一,即帝师制度———萨迦本钦———十三万户系统,宣政院———乌斯藏宣慰司———十三万户系统。 展开更多
关键词 元代 西藏 政教合一制度 帝师
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读《藏族文化发展史》
3
作者 戴发望 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2001年第3期156-157,共2页
藏学研究至今已取得了长足的发展,所设领域之广、所获成果之多,已到了'乱花渐欲迷人眼'的地步.整合这些繁细的成果,全方位地揭示藏族历史的脉路,是藏学研究进一步发展的必然要求.丹珠昂奔先生在其近作<藏族文化发展史>中... 藏学研究至今已取得了长足的发展,所设领域之广、所获成果之多,已到了'乱花渐欲迷人眼'的地步.整合这些繁细的成果,全方位地揭示藏族历史的脉路,是藏学研究进一步发展的必然要求.丹珠昂奔先生在其近作<藏族文化发展史>中,对此做了有益的尝试. 展开更多
关键词 《藏族文化发展史》 甘肃教育出版社 丹珠昂奔 民族文化 研究方法 族源
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地域特色突出的又一佳作——先巴著《青海藏族简史》评介
4
作者 戴发望 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期F0002-F0002,F0003,共2页
藏族作为青藏高原的主体民族之一，其先民从上古时期以来一直活跃于广袤的青藏高原，其自身的历史活动包括文化创造过程，在塑造了鲜明的本民族特征的同时，也深刻地影响了青藏高原的历史走向。
关键词 青海藏族 地域特色 评介 简史 佳作 青藏高原 主体民族 上古时期
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厚积薄发,瑕不掩瑜——评新版《青海通史》
5
作者 戴发望 《青海社会科学》 2000年第5期117-118,共2页
关键词 书评 《青海通史》 写作特色 经济史 民族史
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