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中国道路与中国文化:李宗桂、丰子义、傅有德先生中西马高端对话
1
作者 杨河 李宗桂 +1 位作者 丰子义 傅有德 《北大中国文化研究》 2015年第1期3-31,共29页
探索中国道路和中国文化的关系,是为了加深对中国特色社会主义的认识。习近平总书记的相关论述,在时间上大大延伸了中国特色社会主义道路的历史文化渊源,在空间上大大拓展了中国社会主义道路的基础,在深度上大大深化了中国特色社会主义... 探索中国道路和中国文化的关系,是为了加深对中国特色社会主义的认识。习近平总书记的相关论述,在时间上大大延伸了中国特色社会主义道路的历史文化渊源,在空间上大大拓展了中国社会主义道路的基础,在深度上大大深化了中国特色社会主义道路的历史文化内涵。在新的形势下推进马克思主义哲学的研究,要增强方法论的自觉。研究的根本目标是形成当代中国的马克思主义哲学,促进真正马克思主义哲学的中国化,同时运用中国化的马克思主义哲学引导中国的经济发展和社会发展。这就需要突出中国特色,突出中国问题研究,这是形成中国化马克思主义哲学内在逻辑的一个必然要求。要学习马克思主义的方法,关注社会现实,面对当代中国的公平、正义,民主,自由,生态环境,科学发展等重大课题开展研究。中国文化是一个多元整合的有机整体,是中华民族在长期发展中创造、积累起来的一套价值体系。从性质上讲,它是中华民族、中国社会长期发展不断积累的精神支撑和智力支持;从结构上讲,它是包括物质文化、制度文化、思想文化等在内的一整套有机的系统;从内容上讲,它是以汉族为主,包括诸多少数民族在内的多元一体的,独特的民族文化。从思想因素发展的阶段来看,呈现为先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学乃至清代的朴学和新学等。从学术流派来看,表现为儒家、道家、墨家、法家、佛家、阴阳家、纵横家、名家等诸多的流派。从载体来讲,它是包括经史子集在内的典籍,也包括风俗习惯、人们的生活方式。中国优秀传统文化是中国道路的历史化支撑和文化精神支撑。中国特色、中国表达、中国作风、中国气派的底蕴和根基就在于中国的优秀传统文化。对待中国优秀传统文化应该有一个理性的态度。西方文化有两个非常重要的源头,即所谓的'两希文明',一个是希腊哲学,一个是希伯来宗教。尽管现代西方文化并不完美,但它仍然具有较大的、顽强的生命力。怎么认识西方文化是我们在文化建设过程中一个非常重要的问题。西方文化的精髓,西方文化的灵魂,西方文化的走向,仍然需要我们不断研究和探讨。这个问题涉及中国特色社会主义现代化,所以非常值得我们去研究和学习。 展开更多
关键词 中国道路 中国文化 中国问题 中国化马克思主义哲学 中国特色 中国优秀传统文化 两希文明
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试论中华优秀传统文化的当代价值 被引量：2
2
作者 张造群 李宗桂 《中原文化研究》 2023年第2期5-12,共8页
民族文化认同是一个民族存在和发展的基础,精神家园是一个民族的文化依托和归宿,解决文化认同危机和重构民族精神家园成为我国当代文化建设中的一个突出问题。而强烈的民族文化认同是中华民族能长期坚持文化主体意识,并屹立于世界民族... 民族文化认同是一个民族存在和发展的基础,精神家园是一个民族的文化依托和归宿,解决文化认同危机和重构民族精神家园成为我国当代文化建设中的一个突出问题。而强烈的民族文化认同是中华民族能长期坚持文化主体意识,并屹立于世界民族之林的重要基础。中国古代思想具有深厚的人文主义传统,这是马克思主义在中国社会土壤中扎根的依据。现代社会中,人类面临各种生存与发展的危机,中华优秀传统文化可以在解决矛盾、化解危机方面提供借鉴和帮助。中华优秀传统文化中包含了社会主义核心价值观的精神内核,其对于不断推动马克思主义中国化时代化,推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌,都有重要的理论价值和实践意义。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 马克思主义中国化 社会主义核心价值观 文化自信自强
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智能窗户控制系统的设计与实现
3
作者 黄赢 李宗桂 《电子制作》 2024年第19期24-27,共4页
随着科技的进步,我国经济的快速发展,人们对于优质生活的追求不断提高。为了满足人们对便捷和智能化生活方式的需求,自动化居家设备得到了广泛地推崇和应用。然而,传统窗户安全系数低、渗雨可能性高、阻挡噪音效果差、通风性能较弱、防... 随着科技的进步,我国经济的快速发展,人们对于优质生活的追求不断提高。为了满足人们对便捷和智能化生活方式的需求,自动化居家设备得到了广泛地推崇和应用。然而,传统窗户安全系数低、渗雨可能性高、阻挡噪音效果差、通风性能较弱、防粉尘效果差,发生火灾时可能威胁到生命安全和财产安全等。为此设计一款融合了微控制器技术与传感器技术,构建一个以STC89C52微控制器为基础的智能窗户管理系统。 展开更多
关键词 传感器 单片机 环境控制 智能窗户
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试论中国优秀传统文化的内涵 被引量：300
4
作者 李宗桂 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2013年第11期35-39,共5页
中国优秀传统文化现代价值的研究,观点分歧的原因不仅在于评价标准的不同,更在于对中国优秀传统文化内涵理解的含混和分歧。研究中国优秀传统文化现代价值的前提是准确理解中国文化、中国传统文化的内涵,明辨学术界的研究思路和惯例,进... 中国优秀传统文化现代价值的研究,观点分歧的原因不仅在于评价标准的不同,更在于对中国优秀传统文化内涵理解的含混和分歧。研究中国优秀传统文化现代价值的前提是准确理解中国文化、中国传统文化的内涵,明辨学术界的研究思路和惯例,进而准确揭示优秀传统文化的内涵,为合理阐释其现代价值、传承其精神内涵提供条件。 展开更多
关键词 中国文化 传统文化 文化传统 优秀传统文化 内涵
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“三元”并举提升文化软实力 被引量：10
5
作者 李宗桂 张倩 《岭南学刊》 CSSCI 2008年第3期111-115,共5页
社会主义核心价值观念构成了文化软实力的最高纲领,应通过纲目并举促进其建设,保持文化的先进性;中华民族共有精神家园奠定了文化软实力的价值底线,应通过民族精神的弘扬增强中华民族凝聚力,体现文化的大众性和普及性;文化民生的发展促... 社会主义核心价值观念构成了文化软实力的最高纲领,应通过纲目并举促进其建设,保持文化的先进性;中华民族共有精神家园奠定了文化软实力的价值底线,应通过民族精神的弘扬增强中华民族凝聚力,体现文化的大众性和普及性;文化民生的发展促进了社会主义核心价值观的建设和中华民族共有精神家园的建构,兼顾文化的先进性和普及性,又具有人文化和生活化的特征,与提升文化软实力相即相融,互相发明。通过"三元"并举、三者互动来提升文化软实力,可以成为当代中国文化建设的一个参考性思路。 展开更多
关键词 文化软实力 社会主义核心价值体系 共有精神家园 文化民生
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文化自觉与文化发展 被引量：68
6
作者 李宗桂 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期161-165,共5页
文化自觉是民族文化的自觉,是中华民族对自身文化发展的自觉。当前,唤起全民族的文化自觉意识,使文化自觉上升到理性的层面,成为全民族认同的价值取向和行为方式,将大大推动民族文化的发展。
关键词 民族文化 文化自觉 文化发展
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国学与时代精神 被引量：29
7
作者 李宗桂 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期21-32,共12页
百年来的国学论争,和振兴中华、实现现代化的时代主题密切相关。近现代意义的国学,是本国文化、民族文化的代称;近20年人们所热谈的国学,是传统文化的别称,包括古代和近现代,包括人文社会科学和自然科学。国学论争的实质,是中国如何实... 百年来的国学论争,和振兴中华、实现现代化的时代主题密切相关。近现代意义的国学,是本国文化、民族文化的代称;近20年人们所热谈的国学,是传统文化的别称,包括古代和近现代,包括人文社会科学和自然科学。国学论争的实质,是中国如何实现现代化、实现什么样的现代化。国学是中性概念,但国学研究和实践有价值取向。清末民初关于国学概念的争鸣,东西文化论战背后的国学价值理念的交锋,现代化问题论争中的国学观,中国文化出路论争中的国学观,近20年文化热和国学热中的国学理念,都是一定的时代精神的反映。百年来的国学发展,其明显的思想轨迹和时代特征,是时代精神与国学的双向互动。国学反映着时代精神,时代精神推动着国学,引领着国学。近年的国学热潮,是改革创新的时代精神的反映,是对西方文明挑战的回应,也是民族文化自信力增强的表现。不能把国学当成包医百病的灵药,更要反对用国学等同、取代当代新型文化建设的企图和做法。国学的研究和应用,应当在改革创新的时代精神的引领之下进行,并且在时代精神的烛照下焕发新的生命。简单否定、排斥国学,固然不妥;而盲目推崇、迷信国学,也缺乏理性。 展开更多
关键词 国学 传统文化 现代化 时代精神 文化建设
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“文化学”建设与文化现代化 被引量：10
8
作者 李宗桂 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期15-19,共5页
文化现代化与和谐社会建构,属于现代化进程中文化建设与社会发展相互关系的"宏大叙事"。这个"宏大叙事"的难题,在于"文化现代化"的内涵和价值指向迄今并未得到科学的厘定,特别是文化现代化对于和谐社会... 文化现代化与和谐社会建构,属于现代化进程中文化建设与社会发展相互关系的"宏大叙事"。这个"宏大叙事"的难题,在于"文化现代化"的内涵和价值指向迄今并未得到科学的厘定,特别是文化现代化对于和谐社会建构具有什么意义、应当通过什么途径来实现,都是没有得到应有的重视和研究的现实问题。文化研究本身既是理论问题,又是实践问题。因此,受《中山大学学报》社会科学版委托,中山大学文化研究所约请南京大学、南开大学、上海师范大学、中山大学等4所大学的学者,分别从个案考察、历史分析、实践研究、理论阐释的层面,对文化现代化与和谐社会建构这个主题做出自己的说明,以期推动文化研究的深化,促进和谐社会的建构,并引起学界和有关部门的重视。 展开更多
关键词 文化现代化 文化学 中国社会发展 文化研究 80年代 文明发展 民族发展 全球化 印证
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文化全球化与当代中国文化建设 被引量：18
9
作者 李宗桂 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期4-6,共3页
本期“全球化与中国文化”问题笔谈邀请了国内知名专家张祥龙教授、李宗桂教授、龚群教授、李翔海教授和耿开君教授参与。文化讨论是贯穿 2 0世纪中国思想文化界的热门话题之一。 2 0世纪90年代以来 ,“全球化与中国文化”的问题逐渐引... 本期“全球化与中国文化”问题笔谈邀请了国内知名专家张祥龙教授、李宗桂教授、龚群教授、李翔海教授和耿开君教授参与。文化讨论是贯穿 2 0世纪中国思想文化界的热门话题之一。 2 0世纪90年代以来 ,“全球化与中国文化”的问题逐渐引起了人们的广泛关注。在全球化的时代背景之下 ,中国文化在当代有着怎样的存在境遇 ?在全球化的浪潮中怎样处理中国本土文化与外来文化、特别是作为人类现代文化之主流的西方文化的关系 ?在全球化的视野之下 ,中国文化有着怎样的未来走向 ?这些都是备受学界关注的问题。围绕“全球化背景下的中国文化”这一论题 ,本期刊发了这一组的笔谈文章 ,希望能够对促进有关讨论的进一步深入有所助益。 展开更多
关键词 文化全球化 当代 中国文化建设
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国学与中华民族精神家园 被引量：14
10
作者 李宗桂 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期137-145,共9页
精神家园是人们的精神安顿、心灵休息之所,是安身立命之道。国学文化中有着深厚而丰富的关于精神安顿、心灵休息的文化价值理念,主要表现为关于和谐的思想、关于个人安身立命的思想、关于仁和礼的思想。尤其是关于个人安身立命的思想,... 精神家园是人们的精神安顿、心灵休息之所,是安身立命之道。国学文化中有着深厚而丰富的关于精神安顿、心灵休息的文化价值理念,主要表现为关于和谐的思想、关于个人安身立命的思想、关于仁和礼的思想。尤其是关于个人安身立命的思想,具体体现为六个方面:奋斗精神、宽厚待人、"三不朽"精神、"正其谊不谋其利,明其道不计其功"、忠恕之道、大学之道。它们对于今天的文化建设和精神家园建设仍有重要的借鉴意义,但必须用改革创新的时代精神加以审视并发展创新。由此,建设中华民族共有精神家园所要弘扬的中华文化,是整个中华民族从古到今的优秀文化,其中以近代到五四特别是改革开放后的新型文化为重心,而不仅仅是古代文化,不仅仅是儒家文化,不仅仅是汉族文化;"共有"精神家园不能片面追求"特有",而是有一个文化价值底线,这就是对中华文化的基本价值、基本理念的认同,对做一个中国人的基本价值要求和操守的认同;认同并光大中华文化的精神价值,在精神家园的层面落实中华文化的价值,发展壮大中华民族,复兴伟大的中华文明,是我们应当努力的方向。 展开更多
关键词 国学文化 中华民族 精神家园 时代精神
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岭南文化的现代性阐扬--以广东为例 被引量：9
11
作者 李宗桂 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2022年第6期36-47,共12页
岭南文化是中国文化的重要构成,广东文化是岭南文化的典范性代表。现代性既张扬于现代社会里,也蕴涵于传统社会中,可以在现代社会发挥正面作用。近代岭南文化有着鲜明的忧患意识和救亡图存精神,重视从实际出发,既张扬传统更重视现实,既... 岭南文化是中国文化的重要构成,广东文化是岭南文化的典范性代表。现代性既张扬于现代社会里,也蕴涵于传统社会中,可以在现代社会发挥正面作用。近代岭南文化有着鲜明的忧患意识和救亡图存精神,重视从实际出发,既张扬传统更重视现实,既坚守中国文化立场又自觉学习西方发明的长处,既要变革中国振兴中华又不忘本来面向未来,文化的民族性的坚守、时代性的变革、世界性的激荡,在近代岭南文化中表现得相当充分,并在实践中通过三者的整合而彰显了岭南文化的现代性,以及由此现代性而糅合出的也许不甚清晰但却信念坚定的现代化图景的追求。当代岭南文化是改革开放以来广东人所创造的体现“解放思想、改革开放”精神的文化形态,是岭南传统文化和时代精神相结合的产物。从“建设文化大省”到“建设文化强省”,都离不开对岭南优秀传统文化的继承与发展。改革开放以来的广东文化建设,典型地反映出当代岭南文化的现代性。以“解放思想、改革开放”为主旨的“广东时代文化精神”,淋漓尽致地彰显了岭南文化的现代性。岭南文化所包蕴的务实、进取、创新、开放、敢闯、包容、平和、重商、诚信、敏行、敬业等卓越品质,能够自觉衔接中华优秀传统文化,激活其现代性,整合中外优秀文化精神,提升当代文化价值,为中国式现代化新道路的践行、为人类文明新形态的构建提供帮助。 展开更多
关键词 岭南文化 广东文化 现代性 当代中国 精神特质
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《吕氏春秋》的政治哲学 被引量：3
12
作者 李宗桂 陈宏敬 《福建论坛（人文社会科学版）》 2001年第3期54-59,共6页
《吕氏春秋》蕴含着丰富的政治理论和政治智慧，是先秦政治思想的集成性著作；同时，也是开启西汉政治哲学的重要思想资源。吕氏春秋的政治哲学表现为立君道护治道的利欲论、着眼政治操守和智慧的君臣论、接近德主刑辅模式的德刑论。《... 《吕氏春秋》蕴含着丰富的政治理论和政治智慧，是先秦政治思想的集成性著作；同时，也是开启西汉政治哲学的重要思想资源。吕氏春秋的政治哲学表现为立君道护治道的利欲论、着眼政治操守和智慧的君臣论、接近德主刑辅模式的德刑论。《吕氏春秋》的政治哲学是秦汉之际社会思潮、学术思潮的反映，值得认真研究。 展开更多
关键词 《吕氏春秋》 政治哲学 君道 治道 君臣论 德刑论
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文化体制改革的理论价值与实践意义 被引量：9
13
作者 李宗桂 《人民论坛》 2005年第5期35-36,共2页
文化体制改革是解放和发展文化生产力的主要道路。目前,无论是国际环境还是国内的政治环境、经济环境、文化环境,都呈现出对于文化体制改革十分有利的发展态势。努力抓住机遇,审时度势,强力推进,必将对社会主义先进文化的建设与发展起... 文化体制改革是解放和发展文化生产力的主要道路。目前,无论是国际环境还是国内的政治环境、经济环境、文化环境,都呈现出对于文化体制改革十分有利的发展态势。努力抓住机遇,审时度势,强力推进,必将对社会主义先进文化的建设与发展起到强有力的推进作用。 展开更多
关键词 文化体制改革 实践意义 理论价值 社会主义先进文化 文化生产力 建设与发展 政治环境 国际环境 经济环境 文化环境 发展态势 抓住机遇 审时度势 推进作用 解放 国内
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“中国模式”合作研讨活动之四 文化模式的“中国之梦” 被引量：1
14
作者 李宗桂 毛少莹 +2 位作者 陈少峰 严昭柱 邹广文 《人民论坛》 北大核心 2009年第10期56-59,共4页
众所周知,文化是一个民族生生不息向前发展的不竭动力,是衡量一个社会健康发展质量的核心标准。所以作为中国现代化发展实践的重要议题,文化的发展与变革越来越引起全社会的关注。随着中国经济在世界舞台的影响日益增强,尤其是中国的现... 众所周知,文化是一个民族生生不息向前发展的不竭动力,是衡量一个社会健康发展质量的核心标准。所以作为中国现代化发展实践的重要议题,文化的发展与变革越来越引起全社会的关注。随着中国经济在世界舞台的影响日益增强,尤其是中国的现代性文化在经历了引进、消化与吸收之后,今天有必要开启"中国化"的文化创新时代。笔者认为,我们应立足于当代世界文明的发展视野来检视中国现有的精神文化资源,并面对当代中国现代化进程所凸显的文化问题,面对当代人类所共同关注的文明发展问题,作出富有启示性的回答,进而形成自觉的文化意识。基于这一价值诉求,我们组织了"中国文化发展模式与新理论"论坛,参与讨论的专家学者从不同视角阐释了他们的观点。 展开更多
关键词 中国经济 文化模式 中国现代化进程 社会健康 世界文明 现代化发展 现代性文化 发展质量
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人文精神建设之若干难题 被引量：8
15
作者 李宗桂 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期5-9,共5页
文化建设的精神方向是发展先进文化 ,弘扬和培育民族精神。其间 ,人文精神的建设是不可忽视的内容。由于诸多原因的影响和制约 ,人文精神建设目前存在的主要难题是 :市场经济条件下经济取向与人文取向的悖反 ,理想主义与实用主义的冲突 ... 文化建设的精神方向是发展先进文化 ,弘扬和培育民族精神。其间 ,人文精神的建设是不可忽视的内容。由于诸多原因的影响和制约 ,人文精神建设目前存在的主要难题是 :市场经济条件下经济取向与人文取向的悖反 ,理想主义与实用主义的冲突 ,民族文化素质现状与人文精神建设目标的距离 ,对传统资源的现代价值的认知差距 ,古今思维偏向对文化建设的损毁。这些难题 ,直接影响到先进文化的建设 ,影响到中华民族精神的弘扬和培育 ,影响到中华文明的复兴。要解决这些难题 ,既要知识阶层的忘我投入 ,又要广大民众的价值认同 。 展开更多
关键词 人文精神 文化建设 先进文化 民族精神 传统文化 实用主义
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提升软实力重在文化民生 被引量：15
16
作者 李宗桂 《人民论坛》 2007年第20期77-78,共2页
社会上很多问题的存在,一些不满情绪的蔓延和宣泄,除了分配问题之外,不同层级的人民的安身立命之道没有很好地解决。
关键词 软实力 民生 文化 不满情绪 安身立命 社会 分配
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重视优秀传统文化现代价值发掘和阐释 寻找核心价值观的历史支撑 被引量：7
17
作者 李宗桂 《人民论坛》 北大核心 2013年第10期72-73,共2页
我们今天建构核心价值观，应当而且可以从优秀传统义化中得到启迪，得到资源，得到支撑 建设文化强国是中国特色社会主义现代化的必由之路。在具有五千年灿烂文明的中国，在具有厚重历史文化传统的中国，建设文化强国必须正视传统文化... 我们今天建构核心价值观，应当而且可以从优秀传统义化中得到启迪，得到资源，得到支撑 建设文化强国是中国特色社会主义现代化的必由之路。在具有五千年灿烂文明的中国，在具有厚重历史文化传统的中国，建设文化强国必须正视传统文化，重视优秀传统文化的现代价值的发掘和创遣陛的阐释，道理十分简单：优秀传统文化是文化强国的价值资源。 展开更多
关键词 优秀传统文化 历史文化传统 核心价值观 价值发掘 中国特色社会主义现代化 阐释 建设文化 价值资源
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同情的了解与批判的超越——评《现代新儒学与中国现代化》 被引量：1
18
作者 李宗桂 惠吉兴 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第5期137-139,共3页
在２０世纪中国文化思想洪流中，现代新儒学与马克思主义、西化派的自由主义构成了最有影响的三大思潮。这一点足以使现代新儒学有资格成为不容忽视的世纪性思想遗产。不仅如此，自７０年代以来，东亚经济迅速发展，开辟了一条被一些人... 在２０世纪中国文化思想洪流中，现代新儒学与马克思主义、西化派的自由主义构成了最有影响的三大思潮。这一点足以使现代新儒学有资格成为不容忽视的世纪性思想遗产。不仅如此，自７０年代以来，东亚经济迅速发展，开辟了一条被一些人称为“儒家资本主义”的现代化道路。... 展开更多
关键词 现代新儒学 中国现代化进程 同情的了解 政区体系 马克思主义 现代新儒家 “中体西用” 综合创新论 中国社会现代化 当代中国
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段子舆情与社会思潮 被引量：6
19
作者 李宗桂 《人民论坛》 北大核心 2010年第12期10-13,共4页
近年段子盛行，“段子文化”蔚然成风。最初出现的段子，以黄段子（又称荤段子）为主。亲友聚会、公差会议、手机短信、QQ电邮，无不成为黄段子的表现场所。同事、老乡、上下级之间、朋友之间、甚至恋人之间，都是黄段子活跃的场所。官... 近年段子盛行，“段子文化”蔚然成风。最初出现的段子，以黄段子（又称荤段子）为主。亲友聚会、公差会议、手机短信、QQ电邮，无不成为黄段子的表现场所。同事、老乡、上下级之间、朋友之间、甚至恋人之间，都是黄段子活跃的场所。官场、商场、情场，都是黄段子发挥功能的地方。对于黄段子，有的人是偶尔利用，借以调节气氛，或者表达某种意趣；有的人则是居心不良，利用黄段子骚扰他人，满足某种阴暗心理；有的人甚至专门搜集整理黄段子，津津乐道，大肆宣讲，利用手机网络四处发送，既达到自我宣泄的目的，又实现标榜其能的意愿。 展开更多
关键词 社会思潮 舆情 世情 哲学 拇指 狂欢 手机短信 阴暗心理
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关于“中国优秀传统文化的当代价值”的对话 被引量：4
20
作者 李宗桂 林安梧 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期4-18,共15页
李宗桂：中国优秀传统文化的现代价值，最近十年来日益受到各方面重视。从官方到学术界到企业界和民间，人们都越来越关注传统文化对于现代社会发展的促进作用，也就是说，关注优秀传统文化的现代价值。中国大陆改革开放30多年来，经济... 李宗桂：中国优秀传统文化的现代价值，最近十年来日益受到各方面重视。从官方到学术界到企业界和民间，人们都越来越关注传统文化对于现代社会发展的促进作用，也就是说，关注优秀传统文化的现代价值。中国大陆改革开放30多年来，经济、社会相对过去大幅度前进，但思想文化领域存在很多问题，比方说传统价值的进一步解体。从近代以来尤其是五四以后，传统价值已经被摧毁得差不多了。改革开放以后以市场经济为取向、以经济建设为中心的理念，被某些人泛化、扭曲为以金钱为中心、一切向钱看，是对传统价值的一个更严重的冲击。从精神状态来说，这个社会生病了。在这种情况下，我们今天要建设中华文化，要发展经济社会，要提升国民素质，究竞该怎么来解决？有很多路径，其中一个重要路径是利用我们的传统资源。 展开更多
关键词 中国优秀传统文化 当代价值 对话 现代价值 社会发展 传统价值 改革开放 市场经济
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