试析云南文化艺术职业教育集团效率管理模式

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作者 李豫凤 《南宁职业技术学院学报》 2009年第4期79-82,共4页

成立云南文化艺术职业教育集团是探索资源共享、优势互补,推进云南职教发展的新途径,但集团的管理面临许多新的矛盾和挑战。研究和处理该职业教育集团的效率管理问题要抓好四个重点:凝聚好一个基于效率提升的共同理想和共同价值观;解决... 成立云南文化艺术职业教育集团是探索资源共享、优势互补,推进云南职教发展的新途径,但集团的管理面临许多新的矛盾和挑战。研究和处理该职业教育集团的效率管理问题要抓好四个重点:凝聚好一个基于效率提升的共同理想和共同价值观;解决好影响组织目标实现的两类矛盾及其竞争关系;构建好有利于效率提高的三重组织结构;建立好保障组织高效运转的四条链接。 展开更多

关键词 文化艺术 职教集团 效率管理 “四位一体”模式

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从李清照诗词看中国传统节庆习俗

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作者 李豫凤 《焦作师范高等专科学校学报》 2016年第4期12-16,共5页

宋代著名婉约派代表作家李清照的作品,写到了立春、人日、元宵节、上巳节、寒食节、端午节、七夕节、重阳节等中国传统节日。这些诗词从多个角度表现了宋代的节庆习俗,对我们了解中国传统节庆文化和古代社会生活有积极的参考价值。

关键词 李清照 诗词 传统节庆习俗

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绮丽之极 悲情无限——温庭筠《菩萨蛮》(水晶帘里玻璃枕)赏析

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作者 李豫凤 《阅读与鉴赏（教研）》 2008年第3期41-41,37,共2页

被称为花间鼻祖的温庭筠，是第一个专力从事词体创作的文人，也是奠定词的传统作风的作家。他使词从形式到内容与风格都基本摆脱诗的模式。具备了独特的风貌。《花间词》66首温词，以女性的闺阁之思为主要内容，对女性形象的描摹表现出... 被称为花间鼻祖的温庭筠，是第一个专力从事词体创作的文人，也是奠定词的传统作风的作家。他使词从形式到内容与风格都基本摆脱诗的模式。具备了独特的风貌。《花间词》66首温词，以女性的闺阁之思为主要内容，对女性形象的描摹表现出了独特的艺术技巧，从而对后世词作产生较为深远的影响。在温庭筠的笔下，她们柔媚、娇弱、精致、优雅而又幽怨落寞，极尽绮丽之美却又凄苦落寞，构成了动人心魄的美。《菩萨蛮》（水晶帘里玻璃枕）便是一首代表作。 展开更多

关键词 《菩萨蛮》 温庭筠 绮丽 玻璃 水晶 赏析 悲情 女性形象

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阿昌族民间节庆旅游开发思考

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作者 李豫凤 《科教导刊（电子版）》 2016年第32期146-147,共2页

阿昌族民间节庆具有较高的社会文化价值和经济开发价值，本文分析了阿昌族民间节庆作为旅游资源的特点，并阐释了开发阿昌族民间节庆旅游的意义，在此基础上，提出了开发建议。

关键词 阿昌族 民间节庆 旅游开发

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论中国特色社会主义与“民主社会主义”的本质区别 被引量：3

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作者 邵维庆 李豫凤 《中山大学学报论丛》 1999年第6期14-16,共3页

关键词 民主社会主义 中国特色社会主义 社会主义现代化 马克思主义 资本主义 邓小平理论 人道主义 历史唯物主义 “一个中心 两个基本点” 毛泽东思想

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“大德育”概念中的人格研究理念

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作者 邵维庆 李豫凤 《云南师范大学学报（教育科学版）》 2000年第6期5-8,共4页

“大德育”针对传统德育目标理想化、内容政治化、方法“非人化”所造成的各种弊端，倡导在德育活动中恢复人的主体性地位，呼唤发掘人在道德方面的创造潜能，塑造适应现代社会的“自我发展型人格”。从“大德育”的层次性考察，人格心... “大德育”针对传统德育目标理想化、内容政治化、方法“非人化”所造成的各种弊端，倡导在德育活动中恢复人的主体性地位，呼唤发掘人在道德方面的创造潜能，塑造适应现代社会的“自我发展型人格”。从“大德育”的层次性考察，人格心理是该理论体系的基点和前提。在人格维度理论假设分析的基础上，“大德育”确立了以自主性、创造性、发展性和动力性为核心的新型人格理念，区别于传统的人格理论。“大德育”倡导综合性人格研究思路，从“德育的社会化”和“社会的德育化”两个系统来考察，“大德育”人格研究具有重要的学科功能。 展开更多

关键词 道德教育 人格心理 “大德育” 人的全面发展

全文增补中

核桃新早丰在驻马店市的引种表现及丰产栽培技术 被引量：2

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作者 李豫凤 《现代农业科技》 2020年第8期66-66,68,共2页

介绍了核桃品种新早丰在驻马店市的引种表现,并从建园、土肥水管理、整形修剪、病虫害防治等方面总结了其高产栽培技术,以期为新早丰在驻马店市的推广种植提供参考。

关键词 核桃 新早丰 引种表现 栽培技术 河南驻马店

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香蕉李引种表现及丰产栽培技术

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作者 李豫凤 《现代园艺》 2020年第11期79-81,共3页

香蕉李结果早,果个大,品质优,香味浓,高产、稳产。驻马店市于2010年引入试种,栽植后第2年开始结果,第6年进入盛果期,667m^2产量2478.6kg,经济效益相当可观,是当地理想的栽植李树新品种。供园林科技工作者和果农种植户参考和借鉴。

关键词 香蕉李 驻马店 引种表现 产量

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桃优质苗速培技术

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作者 杨树本 李豫凤 +1 位作者 金秀亭 张敏霞 《林业科技开发》 2004年第4期73-73,共1页

关键词 桃 苗木栽培技术 浸种 层积 播种

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可用于嫁接的枳壳小苗的培育

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作者 杨树本 李豫凤 《湖北林业科技》 2007年第6期41-41,共1页

正阳县地处淮河北岸，位于河南省驻马店市东南边缘。四周与信阳市的平桥区、罗山县、息县及驻马店市的新蔡、平舆、汝南、确山为邻。在北纬32°16’～32°48’，东经114°11’～114°53’之间。气候地理位置属于北亚热... 正阳县地处淮河北岸，位于河南省驻马店市东南边缘。四周与信阳市的平桥区、罗山县、息县及驻马店市的新蔡、平舆、汝南、确山为邻。在北纬32°16’～32°48’，东经114°11’～114°53’之间。气候地理位置属于北亚热带到暖温带过渡地带，属亚热带季风性气候类型，四季分明，冬冷夏热，雨热同季，光、热、降水资源丰富。这里盛产柑桔类果树（桔、柚等芸香科果树）的砧木——枳壳（枳壳即枳，别名枸桔、刺桔、雀下站）。有丰富的枳壳资源——枳壳果、枳壳种子，可用于嫁接柑桔类果树的枳壳小苗等。这里的农民把枳壳作为篱笆墙。几乎每家都有种植枳壳的习惯，1995年以来正阳县果树科学研究所相继为四川、广东、广西、江西、湖南、湖北等多个省百余个县提供过枳壳苗和种子。 展开更多

关键词 枳壳 小苗 嫁接 柑桔类果树 培育 驻马店市 气候类型 资源丰富

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桃优质苗速培技术

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作者 杨树本 李豫凤 +1 位作者 金秀亭 张敏霞 《果农之友》 2004年第5期52-53,共2页

关键词 桃 优质苗 培育技术 浸种 层积 播种

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“免深耕”土壤调理剂在杨树林地的应用技术研究

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作者 刘小鸟 夏丽美 +4 位作者 杨树本 袁炯 李豫凤 陈靖 胡心伟 《农家之友》 2010年第16期106-108,共3页

文章主要论述了"免深耕"土壤调理剂(Agri-SC)在不伤杨树根系的情况下,起到的代替机器和人力翻耕杨树林地土壤的等同效果。

关键词 “免深耕”土壤调理剂(Agri-SC) 杨树林地 翻耕

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老子教育思想对现代家庭教育的启示

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作者 李豫凤 《学园》 2013年第22期26-27,29,共3页

家庭教育是一切教育之源，道家教育思想是古代教育思想的渊源之一。道家的代表人物老子，其丰富的教育思想时至今日依然闪烁着睿智之光。其中“自然无为”“不言之教”“贵师”“贵柔”等教育思想为现代家庭教育提供了借鉴，这对我们汲... 家庭教育是一切教育之源，道家教育思想是古代教育思想的渊源之一。道家的代表人物老子，其丰富的教育思想时至今日依然闪烁着睿智之光。其中“自然无为”“不言之教”“贵师”“贵柔”等教育思想为现代家庭教育提供了借鉴，这对我们汲取古代教育智慧，转变教育观念有积极的作用。 展开更多

关键词 老子 教育思想 家庭教育 启示

原文传递

布朗族瓦房帽的文化隐喻与诗性智慧——以澜沧江中游云县忙怀乡布朗族为例

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作者 邵维庆 李豫凤 《云南艺术学院学报》 2019年第2期51-57,共7页

瓦房帽是滇西南布朗族儿童的帽子(头饰)。瓦房帽的制作与馈赠是临沧市云县忙怀乡布朗族的传统民俗事象,并以布朗族村民日常生活中一再复制的模式化行为呈现。在田野调查基础上,通过探讨布朗族瓦房帽的结构隐喻、方位隐喻和实体隐喻,分... 瓦房帽是滇西南布朗族儿童的帽子(头饰)。瓦房帽的制作与馈赠是临沧市云县忙怀乡布朗族的传统民俗事象,并以布朗族村民日常生活中一再复制的模式化行为呈现。在田野调查基础上,通过探讨布朗族瓦房帽的结构隐喻、方位隐喻和实体隐喻,分析作为儿童头饰兼具传统保健用品的布朗族瓦房帽,如何在社会互动中为自己提供一个系统的、有组织的表达方式,从而揭示布朗族通过某一经验域来说明或理解另一种经验域的诗性智慧认知方式。 展开更多

关键词 布朗族 瓦房帽 文化隐喻 诗性智慧

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简析高校创造性领导的人格倾向

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作者 邵维庆 李豫凤 《云南教育（小学教师）》 2003年第24期17-19,共3页

本文拟从分析高校领导的人格因素与创造性活动的关系入手,简要论述其人格在创造性活动中的作用机制,探索具有创新精神和创新能力的高校领导在人格心理特征方面的基本倾向。

关键词 创造性 高等院校 创造性领导 人格倾向

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