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儒家"为政以德"思想与官德建设 被引量:1
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作者 李钟麟 蒋祖发 《改革与战略》 北大核心 2004年第10期36-38,共3页
儒家"为政以德"思想,曾深深地影响了中国两千多年封建社会的历史进程,并规范着我国各族人民的思想和精神。今天,批判地继承儒家"为政以德"的思想,对于促进干部自身的学习修养和实践锻炼,加强我国当前的官德建设,有... 儒家"为政以德"思想,曾深深地影响了中国两千多年封建社会的历史进程,并规范着我国各族人民的思想和精神。今天,批判地继承儒家"为政以德"的思想,对于促进干部自身的学习修养和实践锻炼,加强我国当前的官德建设,有其重要意义,值得我们高度重视和认真研究。 展开更多
关键词 官德建设 为政以德 思想 实践锻炼 历史进程 人民 干部 儒家 自身 批判
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论党内和谐的制度供给与制度需求 被引量:1
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作者 李钟麟 龚晨 《长白学刊》 北大核心 2007年第3期111-115,共5页
有效的制度供给是党内和谐的重要基石。目前党内法规制度体系建设存在的问题影响着党内和谐。满足党内和谐的制度需求,必须加快以党章为核心的党内法规制度体系建设,着力做好五方面工作:恪守党章要求、创新党内民主制度、坚持和完善民... 有效的制度供给是党内和谐的重要基石。目前党内法规制度体系建设存在的问题影响着党内和谐。满足党内和谐的制度需求,必须加快以党章为核心的党内法规制度体系建设,着力做好五方面工作:恪守党章要求、创新党内民主制度、坚持和完善民主集中制、完善干部人事制度、用改革的办法推进反腐倡廉制度建设。 展开更多
关键词 党内和谐 制度供给 制度需求 党内法规制度体系建设
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孟子与“稷下”之风 被引量:5
3
作者 李钟麟 《船山学刊》 2006年第1期49-51,共3页
关键词 孟子 稷下 中国文化 “现代” 孔子 儒学 他人 必然 逻辑
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论和谐社会构建中的利益协调原则与运行机制 被引量:3
4
作者 李钟麟 《学术交流》 北大核心 2007年第5期37-40,共4页
构建社会主义和谐社会,必须理顺社会利益关系,化解社会利益矛盾,构建公平合理的社会利益格局。因此,需要多维透视利益问题,增强和谐社会构建的物质基础、加强和谐社会构建的政治保障、巩固和谐社会构建的精神支撑。在此基础上,建立健全... 构建社会主义和谐社会,必须理顺社会利益关系,化解社会利益矛盾,构建公平合理的社会利益格局。因此,需要多维透视利益问题,增强和谐社会构建的物质基础、加强和谐社会构建的政治保障、巩固和谐社会构建的精神支撑。在此基础上,建立健全利益引导机制、利益表达机制、利益约束机制、利益补偿机制、利益调节机制和利益疏导机制。 展开更多
关键词 和谐社会 利益协调 制度保证 利益
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柳宗元的官德思想及其现代价值 被引量:2
5
作者 李钟麟 《学术论坛》 北大核心 2005年第6期121-126,共6页
柳宗元的官德思想具有丰富的内涵,主要体现为官为民役、仁民爱物、公正无私、廉节自守、尊贤惜才、求真务实等等。在官德建设已经成为道德建设一大重点的当代中国,继承柳宗元官德思想中的精华,无疑是必要的和有益的,特别对于提高当代领... 柳宗元的官德思想具有丰富的内涵,主要体现为官为民役、仁民爱物、公正无私、廉节自守、尊贤惜才、求真务实等等。在官德建设已经成为道德建设一大重点的当代中国,继承柳宗元官德思想中的精华,无疑是必要的和有益的,特别对于提高当代领导干部道德修养是有借鉴作用的。 展开更多
关键词 柳宗元 官德思想 现代价值 道德建设
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论儒家和谐思想与现代和谐社会的构建 被引量:4
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作者 李钟麟 《东疆学刊》 2006年第1期62-68,共7页
在中国传统文化中,“和”是一个内涵极为丰富的范畴。“和”是儒家孜孜以求的至高境界, 可以说追求社会的普遍和谐是儒家文明的精髓,也是现代文明的主要价值目标。儒家“和”的思想具有丰富的哲学基础。今天,领悟儒家和谐之道,对建构现... 在中国传统文化中,“和”是一个内涵极为丰富的范畴。“和”是儒家孜孜以求的至高境界, 可以说追求社会的普遍和谐是儒家文明的精髓,也是现代文明的主要价值目标。儒家“和”的思想具有丰富的哲学基础。今天,领悟儒家和谐之道,对建构现代和谐社会,对于建设中国特色的社会主义和中华民族的伟大复兴,具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 儒家 和谐 哲学基础 现代价值
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人民性是柳宗元官德思想的灵魂 被引量:3
7
作者 李钟麟 《船山学刊》 2005年第1期73-75,共3页
柳宗元的“仁政”思想是他从事政治活动的出发点和他的政治理论的核心;他把为人民谋利益作为一切国家统治者的义务和职责;在吏民关系上,他认为,人民是官吏的主人,官吏是人民的仆役。在中国传统思想中,提出了崭新的民本理论,是中国传统... 柳宗元的“仁政”思想是他从事政治活动的出发点和他的政治理论的核心;他把为人民谋利益作为一切国家统治者的义务和职责;在吏民关系上,他认为,人民是官吏的主人,官吏是人民的仆役。在中国传统思想中,提出了崭新的民本理论,是中国传统思想中最富有人民性的思想家之一。 展开更多
关键词 人民性 柳宗元 官德思想 政治活动 儒家理想
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论孔子“和”的哲学思想及其现代价值 被引量:2
8
作者 李钟麟 《学术论坛》 2002年第2期111-114,共4页
在中国传统文化中 ,“和”是一个内涵极为丰富的范畴。中国古代杰出的思想家孔子 ,其最高思想境界就是“和”。孔子“和”的哲学思想对中国、对世界历史的发展有着深远的影响。今天 ,继承和弘扬孔子“和”的思想 ,正确处理人与自然的关... 在中国传统文化中 ,“和”是一个内涵极为丰富的范畴。中国古代杰出的思想家孔子 ,其最高思想境界就是“和”。孔子“和”的哲学思想对中国、对世界历史的发展有着深远的影响。今天 ,继承和弘扬孔子“和”的思想 ,正确处理人与自然的关系、人与人的关系 ,对于建设有中国特色的社会主义和中华民族的伟大复兴 。 展开更多
关键词 孔子 "和" 哲学思想 现代价值
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论孔子的富民强国思想 被引量:2
9
作者 李钟麟 《黑龙江社会科学》 2007年第4期42-45,共4页
孔子一生十分强调礼仪和教化,富民强国思想在他的学说体系中占据重要地位,是他帮助其所处时代统治阶级治国安邦、维系其阶级统治的重要政治主张,具有鲜明的时代特征和意义。他提倡重民、富民、教民的思想,倡导轻徭薄赋,减轻对农民的剥削... 孔子一生十分强调礼仪和教化,富民强国思想在他的学说体系中占据重要地位,是他帮助其所处时代统治阶级治国安邦、维系其阶级统治的重要政治主张,具有鲜明的时代特征和意义。他提倡重民、富民、教民的思想,倡导轻徭薄赋,减轻对农民的剥削,与民休息,从而实现藏富于民,最后达到民富国强、百姓安居乐业、国家中兴统一的目的。这些主张是符合时代发展要求的,至今仍有借鉴意义。 展开更多
关键词 孔子 富民强国 重民 富民 教民
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论“入世”与人的素质培养 被引量:2
10
作者 李钟麟 《东南亚纵横》 北大核心 2002年第1期58-61,共4页
我国加入世贸组织已成现实 ,各方面正面临着“入世”后的大好机遇和严峻挑战。为了应对严峻挑战 ,必须努力提高我国人的素质。为此 ,首先要认清提高人的素质的必要性与紧迫性 ;第二 ,要明确世贸组织对人才素质提出的更高要求 ;第三 ,要... 我国加入世贸组织已成现实 ,各方面正面临着“入世”后的大好机遇和严峻挑战。为了应对严峻挑战 ,必须努力提高我国人的素质。为此 ,首先要认清提高人的素质的必要性与紧迫性 ;第二 ,要明确世贸组织对人才素质提出的更高要求 ;第三 ,要解放思想 ,开拓造就大批高素质人才的新思路 ,采取切实的措施 ,营造良好的环境 ,造就大批高素质的人才。 展开更多
关键词 世界贸易组织 WTO 人才素质 培养
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论中国传统哲学的和谐观及其现代演绎 被引量:1
11
作者 李钟麟 《求实》 北大核心 2007年第4期33-36,共4页
和谐是中国传统哲学思想体系的一个重要范畴,也是天底下最高的价值标准。和谐文化在中华文明五千年的历史进程中,对于维护社会稳定,增强民族凝聚力,起到了不可或缺的重要作用。今天,领悟中华和谐之道的精神,汲取传统和合思想及和合学的... 和谐是中国传统哲学思想体系的一个重要范畴,也是天底下最高的价值标准。和谐文化在中华文明五千年的历史进程中,对于维护社会稳定,增强民族凝聚力,起到了不可或缺的重要作用。今天,领悟中华和谐之道的精神,汲取传统和合思想及和合学的和生、和处、和立、和达、和爱原理,对于当今构建社会主义和谐社会具有重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 中国传统哲学 和谐观 现代意义
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论马克思主义信仰的地位与功能 被引量:12
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作者 李钟麟 《湖南科技学院学报》 2008年第1期69-72,共4页
马克思主义信仰是当代最先进,最科学的信仰,全面把握这一信仰的本质特征及其地位与功能,对于增强广大人民群众.特别是党员领导干部对改革开放和建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的信心,巩固中国共产党的执政地位,提高构建社会... 马克思主义信仰是当代最先进,最科学的信仰,全面把握这一信仰的本质特征及其地位与功能,对于增强广大人民群众.特别是党员领导干部对改革开放和建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的信心,巩固中国共产党的执政地位,提高构建社会主义和谐社会的能力具有重大的理论意义和现实意义。 展开更多
关键词 马克思主义信仰 本质特征 地位 功能
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高校思想政治理论课教学融入生态文明教育理念的思考 被引量:5
13
作者 李钟麟 《湖南科技学院学报》 2014年第12期98-100,共3页
当今世界,生态环境问题已经成为影响人类可持续发展的重要问题而受到全球的特别关注,党的十八届三中全会把"生态文明建设"放在突出的战略地位而成为中国特色社会主义事业的主要内容,加强生态文明教育,培养人们正确的生态文明... 当今世界,生态环境问题已经成为影响人类可持续发展的重要问题而受到全球的特别关注,党的十八届三中全会把"生态文明建设"放在突出的战略地位而成为中国特色社会主义事业的主要内容,加强生态文明教育,培养人们正确的生态文明观已成为当务之急。大学生是生态文明建设的主力军,培育大学生优良的生态文明意识迫在眉睫,因此,探讨生态文明背景下高校思想政治理论课教学的创新和发展,具有重要的理论意义和时代意义。 展开更多
关键词 高校 思想政治理论课 生态文明 教育理念
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论儒家管理思想及其现代价值 被引量:3
14
作者 李钟麟 《零陵学院学报》 2003年第6期109-111,共3页
中国儒家管理思想博大精深,其中注重人和、力倡道德;强调修身,刚健有为;德法并用,尊贤善听;崇高理 想、天人协调等等。是儒家文化的基本精神和标记所在。今天,批判地继承儒家的管理思想,对于建立和完善社会主义市场经济,促进现代社会的... 中国儒家管理思想博大精深,其中注重人和、力倡道德;强调修身,刚健有为;德法并用,尊贤善听;崇高理 想、天人协调等等。是儒家文化的基本精神和标记所在。今天,批判地继承儒家的管理思想,对于建立和完善社会主义市场经济,促进现代社会的管理具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 中国儒家 管理思想 现代价值
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论二程“诚”的哲学思想及其现代价值 被引量:2
15
作者 李钟麟 《零陵学院学报》 2004年第4期76-79,共4页
“诚”是中华民族几千年来始终崇尚的一个基本美德,是儒家的道德哲学范畴。北宋著名思想家,宋明理学家的主要奠基人——程颐和程颢,其关于天道,人道以及天人合一之道的最高境界就是“诚”.他们认为“诚”是天理的根本道德属性;是人伦的... “诚”是中华民族几千年来始终崇尚的一个基本美德,是儒家的道德哲学范畴。北宋著名思想家,宋明理学家的主要奠基人——程颐和程颢,其关于天道,人道以及天人合一之道的最高境界就是“诚”.他们认为“诚”是天理的根本道德属性;是人伦的最高道德标准;是儒家伦理思想的哲学基础。今天,研究和弘扬这一思想,对于建立和完善社会主义市场经济和中华民族的伟大复兴,对于21世纪社会文明、健康、快速发展,具有十分重要的现实意义. 展开更多
关键词 二程 哲学思想 现代价值
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柳宗元民生思想刍议
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作者 李钟麟 邹小阳 《船山学刊》 CSSCI 2010年第3期85-87,共3页
一代宗师柳宗元的民生思想,可谓是在我国漫长的思想长河之中是一朵鲜艳的奇葩,至今仍熠熠生辉,对其深刻发掘与弘扬将会为当前民生问题的解决提供有益的启迪。柳宗元的民生思想最突出地表现在三个方面:尚民为先、仁民爱物、清廉勤政。
关键词 柳宗元 民生 尚民 仁民
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论庄子“真人”人格的建构及其现代意义 被引量:2
17
作者 李钟麟 《湖南科技学院学报》 2010年第1期78-80,共3页
《庄子》中的真人人格内涵非常丰富,其要义可概括为三个方面:一是天性与人性的合一;二是真知与大道的完美;三是真诚与自主的超越。发掘"真人"人格的思想精华,可以陶冶人的精神情操,丰富人的心灵世界,提升人的人格境界,因而在... 《庄子》中的真人人格内涵非常丰富,其要义可概括为三个方面:一是天性与人性的合一;二是真知与大道的完美;三是真诚与自主的超越。发掘"真人"人格的思想精华,可以陶冶人的精神情操,丰富人的心灵世界,提升人的人格境界,因而在当今的文化人格建构上仍然有着一定的积极意义。 展开更多
关键词 庄子 真人 现代意义
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论李达教育哲学思想 被引量:1
18
作者 李钟麟 《长沙电力学院学报(社会科学版)》 2001年第2期32-35,共4页
李达是杰出的马克思主义哲学家和教育家。他从教 40年 ,有着丰富的教育实践经验 ,形成了颇具特色的教育哲学思想。他主张实行平民教育 ,提出“进步思想 ,健气体魄 ,科学知识”三位一体的办学方针 ,倡导教学相长、师生平等的新型师生关... 李达是杰出的马克思主义哲学家和教育家。他从教 40年 ,有着丰富的教育实践经验 ,形成了颇具特色的教育哲学思想。他主张实行平民教育 ,提出“进步思想 ,健气体魄 ,科学知识”三位一体的办学方针 ,倡导教学相长、师生平等的新型师生关系 ,在教学内容和方法上 ,积极推行改革 ,对于创造性地贯彻党的教育方针 。 展开更多
关键词 李达 教育哲学 平民教育 教学相长 教学改革
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老子与孔子的宇宙观和生态观之比较 被引量:1
19
作者 李钟麟 《湖南科技学院学报》 2011年第3期83-85,共3页
老子之"道",以阴阳、虚无、无为等构成了一位伟大哲学家的思想体系,表达了宇宙生命生态的相反相依的本相;孔子之"礼",则以仁爱之心,胸盛万物之襟,由爱人而爱物,爱自然宇宙。但"道"和"礼"的最... 老子之"道",以阴阳、虚无、无为等构成了一位伟大哲学家的思想体系,表达了宇宙生命生态的相反相依的本相;孔子之"礼",则以仁爱之心,胸盛万物之襟,由爱人而爱物,爱自然宇宙。但"道"和"礼"的最终关联,是在孔子问礼访道和对老"道"的转化过程中获得的,即上下求索的孔子适周以后,将自己顺应自然和敬畏自然的思想与老子"天之道"、"人之道"的思想联系起来,于是在很多方面,"道"、"礼"各异,但殊途同归,强调的均是社会稳定和生态和谐。 展开更多
关键词 老子之道 孔子之礼 问礼访道 老“道”转化
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论马克思主义哲学课大学生理性反思精神的培养 被引量:1
20
作者 李钟麟 《湖南科技学院学报》 2007年第8期37-39,共3页
反思是哲学思维的特性,哲学反思思维具有事后之思、纯粹之思、本质性之思和批判性之思等特点。哲学反思思维是人类把握现实世界不可或缺的思维方式,是人类社会发展进步的阶梯,是事业成功的伴侣,是人生征途的灯塔。人类不断在发展中反思... 反思是哲学思维的特性,哲学反思思维具有事后之思、纯粹之思、本质性之思和批判性之思等特点。哲学反思思维是人类把握现实世界不可或缺的思维方式,是人类社会发展进步的阶梯,是事业成功的伴侣,是人生征途的灯塔。人类不断在发展中反思,又在反思中不断发展。马克思主义哲学在培养大学生的理性反思精神中具有特殊重要的作用,当前,深化马克思主义哲学课的教学改革,应重在促进大学生理性反思精神的培养。 展开更多
关键词 马克思主义哲学课程 教学改革 大学生 理性反思
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