湄洲岛元宵妈祖信俗活动中湄洲鼓的艺术特征 被引量：2

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作者 杨旻蔚 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第6期142-144,共3页

湄洲岛元宵妈祖信俗活动中,湄洲鼓地位崇高,无可替代。它是妈祖音乐中古老的一支,更是贯穿整个妈祖文化的精华,在妈祖音乐文化中被誉为"鼓头",在妈祖音乐里占据主导地位;它既有独特的宗教色彩,又散发无穷艺术魅力,更包含丰富... 湄洲岛元宵妈祖信俗活动中,湄洲鼓地位崇高,无可替代。它是妈祖音乐中古老的一支,更是贯穿整个妈祖文化的精华,在妈祖音乐文化中被誉为"鼓头",在妈祖音乐里占据主导地位;它既有独特的宗教色彩,又散发无穷艺术魅力,更包含丰富的民俗内涵,它的演奏技法成熟、制作工艺精湛,器乐性能稳定,是莆仙地区民间音乐的重要一支;在妈祖音乐文化上千年的历史变更中,它既吸取各家所长,又保留传统演奏风格,并在此基础上不断变革,是海岛劳动人民智慧和精神的体现,更是中国海洋音乐文化的瑰丽流传。 展开更多

关键词 妈祖信俗活动 湄洲鼓 妈祖音乐

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宋代莆仙妈祖音乐的文化发展及文人阶层的影响

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作者 杨旻蔚 杨汝斌 《妈祖文化研究》 2023年第4期73-81,共9页

妈祖信仰发源于宋代莆仙地区。本文以史料、方志结合图像为考据,梳理宋代传世的妈祖诗歌、碑文以及相关音乐图像资料,围绕妈祖祭祀由民间祭祀向官方祭祀过渡的重要转折点,对妈祖信仰早期音乐内容做综合考辨。

关键词 宋代 妈祖 音乐图像 莆仙地区

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由民间走向剧场的妈祖舞蹈以舞蹈--诗《妈祖》为例

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作者 吴小涵 杨旻蔚 《妈祖文化研究》 2020年第4期77-80,共4页

2000年,南京军区前线歌舞团创作了大型舞蹈诗《妈祖》,这是一部由“妈祖”信俗文化传说改編而成的舞蹈作品。本文以该作品为例,以妈祖舞蹈从民间走入剧场的嬗变脉络为研究思路,归纳民间妈祖文化与当代剧场舞蹈艺术之间的衍生、互动与发... 2000年,南京军区前线歌舞团创作了大型舞蹈诗《妈祖》,这是一部由“妈祖”信俗文化传说改編而成的舞蹈作品。本文以该作品为例,以妈祖舞蹈从民间走入剧场的嬗变脉络为研究思路,归纳民间妈祖文化与当代剧场舞蹈艺术之间的衍生、互动与发展,阐析妈祖信仰舞蹈脱离民间信俗经济土壤、步入当代剧场经济后不同的受众定位与艺术发展规律。 展开更多

关键词 妈祖信俗 舞蹈 受众 经济土壤

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莆仙方言对歌者学习“美声”唱法的影响

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作者 杨旻蔚 《艺海》 2014年第12期51-52,共2页

本文旨在研究莆仙方言对学习美声唱法的影响,通过对莆仙方言的发声发音特点和语言环境的分析,探讨区域性语言环境对学习美声的影响。笔者探究总结针对莆仙方言影响下的人们学习美声技法的两个要点,有利于加强中国本土的民间文化与国际... 本文旨在研究莆仙方言对学习美声唱法的影响,通过对莆仙方言的发声发音特点和语言环境的分析,探讨区域性语言环境对学习美声的影响。笔者探究总结针对莆仙方言影响下的人们学习美声技法的两个要点,有利于加强中国本土的民间文化与国际文化的交流和融合,从"学习声乐技法到研究声乐技法",再"从研究声乐技法到创造声乐技法",对研究发展"中国声乐乐派",起到了十分积极的作用。 展开更多

关键词 莆仙方言 审美倾向 美声唱法

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基于太赫兹衰减全反射光谱的固体乳糖测试

5

作者 刘金鸽 吴玫晓 +4 位作者 刘锋 施杰 王丹 刘友明 杨旻蔚 《太赫兹科学与电子信息学报》 2023年第3期311-316,共6页

利用衰减全反射式太赫兹时域光谱技术研究了固态α-乳糖的光谱特性,首先实验以传统透射式光谱技术为基准,获得了0.53 THz,1.36 THz 2个较强的吸收峰;其次,取剂量分别为1.8 mg+2.56 mg与1.8 mg的α-乳糖,利用衰减全反射式太赫兹时域光谱... 利用衰减全反射式太赫兹时域光谱技术研究了固态α-乳糖的光谱特性,首先实验以传统透射式光谱技术为基准,获得了0.53 THz,1.36 THz 2个较强的吸收峰;其次,取剂量分别为1.8 mg+2.56 mg与1.8 mg的α-乳糖,利用衰减全反射式太赫兹时域光谱系统获得吸收谱线,在0.53 THz,1.36 THz均有较强吸收峰,增加样品剂量对0.53 THz,1.36 THz处吸收强度未产生影响;最后取相同剂量的2份α-乳糖,一份过筛至75μm,另一份未过筛,利用衰减全反射式太赫兹时域光谱系统获得吸收谱线,在0.53 THz,1.36 THz均有较强吸收峰;减小样品颗粒度,在0.53 THz,1.36 THz附近吸收强度增加。 展开更多

关键词 太赫兹时域光谱系统 衰减全反射 α-乳糖

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原创音乐剧《海丝之魂》的“师生共同体”排演模式及团队传续思考

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作者 杨鸣 杨旻蔚 《妈祖文化研究》 2023年第3期96-102,共7页

莆田学院师生团队创作排演的首部原创妈祖题材音乐剧《海丝之魂》,尝试以“师生共同体”模式开拓地方综合性高校在原创音乐剧作品上的排演研索与传续路径。本文重点阐述该团队运用“师生共同体”模式的前期思考、工作设计,以及后续带动... 莆田学院师生团队创作排演的首部原创妈祖题材音乐剧《海丝之魂》,尝试以“师生共同体”模式开拓地方综合性高校在原创音乐剧作品上的排演研索与传续路径。本文重点阐述该团队运用“师生共同体”模式的前期思考、工作设计,以及后续带动的创新研究和育人成效,旨在为同类高校培养综合性艺术人才以及创作排演一体化的师生团队建设,提供具有可行性的实践案例参考。 展开更多

关键词 音乐剧 海丝之魂 师生共同体 妈祖

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古代海上“中国声音”——妈祖海祭鼓吹音乐探究 被引量：2

7

作者 杨旻蔚 马达 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 CSSCI 2019年第2期43-51,I0003,共10页

本文以妈祖船祭和岸祭的音乐文化阐述,主要运用音乐图像学的研究方法,旨在分析此古老音乐在陆海文化迁移中的嬗变,继而论述其在海神妈祖信俗的加持下,逐渐发展成为具有中国国籍识别功能的一种海上声音景观。通过此声音景观论证此乐于古... 本文以妈祖船祭和岸祭的音乐文化阐述,主要运用音乐图像学的研究方法,旨在分析此古老音乐在陆海文化迁移中的嬗变,继而论述其在海神妈祖信俗的加持下,逐渐发展成为具有中国国籍识别功能的一种海上声音景观。通过此声音景观论证此乐于古代在海洋传播上的文化影响力以及对现今中国加快建设海洋力量、推动建设海洋文化具有的历史借鉴作用。 展开更多

关键词 妈祖 中国声音 海祭 鼓吹 箫呐

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谈莆仙妈祖音乐在发展传播中的历史困境 被引量：7

8

作者 杨旻蔚 《福建师大福清分校学报》 2017年第3期25-28,共4页

妈祖信仰扎根于民间,妈祖文化是中国海洋文化的重要组成部分;莆仙妈祖音乐,则是传统莆仙妈祖信仰在前进发展中既无法被忽视、又长期不受重视的一支;它赋予莆仙音乐另一种神秘绚烂的色彩,具有极高的艺术生命力,却因为诸多原因,回转千年... 妈祖信仰扎根于民间,妈祖文化是中国海洋文化的重要组成部分;莆仙妈祖音乐,则是传统莆仙妈祖信仰在前进发展中既无法被忽视、又长期不受重视的一支;它赋予莆仙音乐另一种神秘绚烂的色彩,具有极高的艺术生命力,却因为诸多原因,回转千年走不出莆仙地域的局限。 展开更多

关键词 妈祖 妈祖信仰 莆仙妈祖音乐

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妈祖信俗乐器“箫呐”综论 被引量：3

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作者 杨旻蔚 《妈祖文化研究》 2018年第3期79-86,共8页

立足清代林清标《敕封天后志》木版画插图"救郑和"及原文文字资料,搜集考查清代系列图文资料作为辅证,并引用器物的文化学功能分析理论,从乐队配置分析、音乐体裁定位、艺术功能特点、艺术特征形式和演奏技艺技法以及其传播... 立足清代林清标《敕封天后志》木版画插图"救郑和"及原文文字资料,搜集考查清代系列图文资料作为辅证,并引用器物的文化学功能分析理论,从乐队配置分析、音乐体裁定位、艺术功能特点、艺术特征形式和演奏技艺技法以及其传播与传承等方面,初步架构妈祖鼓吹音乐体系;同时通过分析箫呐的起源、音乐特点、历史意义,溯源箫呐作为独特的妈祖音乐文化现象,归纳箫呐作为古代妈祖祭祀乐器的音乐价值和艺术特征,为妈祖音乐体系的全面理论建设提供资料。 展开更多

关键词 妈祖 箫呐 鼓吹音乐 宗教 海洋音乐

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太赫兹技术对二氯苯胺两种同分异构体的检测 被引量：1

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作者 孙丽 周铭 +2 位作者 吴玫晓 杨旻蔚 何品晶 《太赫兹科学与电子信息学报》 2022年第5期438-443,共6页

采用太赫兹时域光谱技术测量了3,4-二氯苯胺和2,5-二氯苯胺在0.2~2 THz波段的吸收谱,3,4-二氯苯胺在1.00 THz,1.48 THz,1.88 THz处有3个吸收峰,2,5-二氯苯胺在0.83 THz,1.04 THz,1.17 THz处有3个吸收峰,吸收峰峰位强度也有明显不同。采... 采用太赫兹时域光谱技术测量了3,4-二氯苯胺和2,5-二氯苯胺在0.2~2 THz波段的吸收谱,3,4-二氯苯胺在1.00 THz,1.48 THz,1.88 THz处有3个吸收峰,2,5-二氯苯胺在0.83 THz,1.04 THz,1.17 THz处有3个吸收峰,吸收峰峰位强度也有明显不同。采用密度泛函理论进行理论光谱计算,理论光谱与实测光谱一致性良好。结果表明通过太赫兹时域光谱技术可以实现3,4-二氯苯胺和2,5-二氯苯胺2种同分异构体的指纹检测,为太赫兹波段有明显特征吸收峰的毒性物质检测提供了一种快速、准确的方法。 展开更多

关键词 太赫兹时域光谱 同分异构体 二氯苯胺 密度泛函理论(DFT)

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箫呐在音乐剧《海丝之魂》中的运用与舞台呈现——兼议妈祖音乐创作

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作者 杨旻蔚 林荣华 《莆田学院学报》 2022年第1期24-28,共5页

以团队创作音乐剧《海丝之魂》经历为实例,探讨箫呐的功能运用与舞台呈现。通过考查世界铜管原始号概况,采集中国东南沿海海船音乐习俗内容,挖掘莆仙大型铜管乐器箫呐音乐文化,旨在阐析箫呐传统艺术表达与当代舞台呈现特点,提炼海洋音... 以团队创作音乐剧《海丝之魂》经历为实例,探讨箫呐的功能运用与舞台呈现。通过考查世界铜管原始号概况,采集中国东南沿海海船音乐习俗内容,挖掘莆仙大型铜管乐器箫呐音乐文化,旨在阐析箫呐传统艺术表达与当代舞台呈现特点,提炼海洋音乐共性艺术特征,增强妈祖音乐文化软实力。 展开更多

关键词 妈祖音乐 莆仙 箫呐 《海丝之魂》

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盐酸吗啡的太赫兹光谱和理论仿真分析 被引量：1

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作者 吴玫晓 彭越 +6 位作者 蒋猛 梁静 徐登 杨雨健 沈春光 杨旻蔚 曾令高 《太赫兹科学与电子信息学报》 2021年第3期375-379,共5页

采用太赫兹时域光谱(THz-TDS)技术测量了盐酸吗啡原料药、4种辅料、中间体、成药在0.2~2 THz波段的光谱。盐酸吗啡原料药特征吸收峰为0.75 THz,1.17 THz,1.76 THz,原料药到成药的THz光谱发生了改变,中间体和成药的吸收谱有非常高的一致... 采用太赫兹时域光谱(THz-TDS)技术测量了盐酸吗啡原料药、4种辅料、中间体、成药在0.2~2 THz波段的光谱。盐酸吗啡原料药特征吸收峰为0.75 THz,1.17 THz,1.76 THz,原料药到成药的THz光谱发生了改变,中间体和成药的吸收谱有非常高的一致性,说明包衣对成药的THz光谱没有显著影响。采用密度泛函理论(DFT)对盐酸吗啡分子进行理论计算,理论吸收峰为0.84 THz,1.10 THz,1.50 THz,理论光谱与实测光谱有较好的一致性。这为太赫兹技术用于药物的快速鉴别提供了理论和实验基础,在建立太赫兹指纹光谱、盐酸吗啡的快速鉴别方面有良好的应用前景。 展开更多

关键词 太赫兹时域光谱 盐酸吗啡 密度泛函理论 理论光谱

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宁德天后宫音乐活动的庙会式发展 被引量：1

13

作者 郑翠婵 杨旻蔚 《莆田学院学报》 2022年第3期22-26,共5页

结合相关文史资料,阐述宁德天后宫音乐活动的艺术形态及社会意义,论证宁德天后宫音乐活动的庙会式发展,揭示妈祖文化在闽东的世俗化和开放式发展。

关键词 妈祖 庙会 锣鼓乐 三献礼

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由民间走向剧场的妈祖舞蹈——以舞蹈《鸟仔花》创编始末为例

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作者 吴小涵 杨旻蔚 《妈祖文化研究》 2022年第3期64-68,共5页

2020年,由莆田学院音乐学院吴小涵团队根据“妈祖花求子”民间文十番表演改编而成的原创舞蹈《鸟仔花》,首次亮相福建省第十四届音乐舞蹈节,获得舞蹈类节目二等奖、创作二等奖的殊荣。这是一个自妈祖信俗表演文化中衍生的舞台舞蹈表演作... 2020年,由莆田学院音乐学院吴小涵团队根据“妈祖花求子”民间文十番表演改编而成的原创舞蹈《鸟仔花》,首次亮相福建省第十四届音乐舞蹈节,获得舞蹈类节目二等奖、创作二等奖的殊荣。这是一个自妈祖信俗表演文化中衍生的舞台舞蹈表演作品,更是一个结合莆仙地方戏曲、民间妈祖文化及当代舞台理念的一次多元、大胆的尝试。本文继《由民间走向剧场的妈祖舞蹈——以舞蹈诗<妈祖>为例》的探究,再次以原创舞蹈《鸟仔花》的创编始末为例,团队基于创作的真实经历及研究推进内容,在妈祖舞蹈从民间走入剧场的嬉变脉络下,继续阐述民间海洋文化与当代剧场舞蹈艺术之间的互动发展引发的系列相关文化与经济的连锁共鸣。 展开更多

关键词 妈祖舞蹈 妈祖花 文十番 鸟仔花 海洋

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成像与成谱联动的太赫兹分析检测仪 被引量：8

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作者 杨旻蔚 季海兵 +6 位作者 谭智勇 张慧芳 王球 彭宁嵩 谷建强 朱亦鸣 曹俊诚 《光学学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2016年第6期115-122,共8页

自制的太赫兹量子级联激光器性能良好且易于集成和实际应用。利用该激光器出射的太赫兹波对非金属物质的穿透性,在该激光器中配以辅助光路与阵列接收模块,设计出具有一定空间尺度和分辨率的透射式成像系统,对该成像系统中的光束整形关... 自制的太赫兹量子级联激光器性能良好且易于集成和实际应用。利用该激光器出射的太赫兹波对非金属物质的穿透性,在该激光器中配以辅助光路与阵列接收模块,设计出具有一定空间尺度和分辨率的透射式成像系统,对该成像系统中的光束整形关键参数选择因素进行了分析。将此成像系统与基于光电导天线对收发的全光纤太赫兹时域光谱系统相结合,实现了联动式太赫兹分析仪的设计。此联动式太赫兹分析仪可对非金属包装中的隐匿物品进行太赫兹波段成像与指纹谱的联动获取,整机操作软件能在后台控制与监控内部各设备,实现了对危险品的快速、直观、准确的定位以及对物品种类的无损分析。 展开更多

关键词 成像系统 太赫兹检测技术 联动式太赫兹分析仪 量子级联激光器 光电导天线时域光谱

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妈祖官祭八音考略 被引量：6

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作者 杨旻蔚 马达 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2019年第6期25-33,共9页

结合明代古籍、对比清代资料等,以"乐、图、文"互证(1)的研究方法,对妈祖官祭"八音"乐谱做妈祖文化发源地莆田现存方志最古官乐之考证,诠析曲谱内容及其文化价值,部分复元明代妈祖官祭音乐原貌,旨在有效填补妈祖祭... 结合明代古籍、对比清代资料等,以"乐、图、文"互证(1)的研究方法,对妈祖官祭"八音"乐谱做妈祖文化发源地莆田现存方志最古官乐之考证,诠析曲谱内容及其文化价值,部分复元明代妈祖官祭音乐原貌,旨在有效填补妈祖祭典音乐的历史完整架构,突显中华海洋音乐文明对外传播中的历史厚重感,服务于中国海洋文化传播的友好表达和情感互通,有效助力于国家"一带一路"建设。 展开更多

关键词 妈祖 官祭 八音

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“箫呐”源流初探 被引量：2

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作者 杨旻蔚 《形象史学》 CSSCI 2018年第1期113-122,共10页

在古代官方妈祖祭祀和大型海祭活动中,箫呐作为重要的仪式乐器、仪式道具,是衡量祭典规格的标尺之一,后转入民间的妈祖信俗活动中,不但用于祭祀仪式,还常使用于开道和迎神接驾仪式,也用于具有一定场面规格的民俗活动。因此,今天的箫呐... 在古代官方妈祖祭祀和大型海祭活动中,箫呐作为重要的仪式乐器、仪式道具,是衡量祭典规格的标尺之一,后转入民间的妈祖信俗活动中,不但用于祭祀仪式,还常使用于开道和迎神接驾仪式,也用于具有一定场面规格的民俗活动。因此,今天的箫呐不再是妈祖祭祀独有的乐器,它已成为一种具有祭祀仪乐特征的民间乐器。 展开更多

关键词 喇叭口 妈祖文化 铜葫芦

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