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人民至上是深化教育改革的根本价值追求
1
作者 杨鲜兰 《湖北第二师范学院学报》 2024年第9期1-7,共7页
人民性是马克思主义的本质属性。“坚持人民至上”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要世界观和方法论。教育是国计,也是民生。新中国成立70多年来,我国教育一直在改革中发展,特别是党的十八大以来,面对国际国内更加复杂的新形势... 人民性是马克思主义的本质属性。“坚持人民至上”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要世界观和方法论。教育是国计,也是民生。新中国成立70多年来,我国教育一直在改革中发展,特别是党的十八大以来,面对国际国内更加复杂的新形势新环境,加快促进社会全面进步与人的全面发展对教育改革提出了更高的要求。我们始终坚持以人民为中心的发展思想和根本立场,坚持人民满意导向,突出民生导向,彰显人民至上的价值追求,深化教育改革,努力办好人民满意的教育。 展开更多
关键词 人民至上 教育改革 《中共中央关于进一步全面深化改革推进中国式现代化的决定》
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评“汉水流域文明研究文丛之乡村文化自信”
2
作者 杨鲜兰 《汉江师范学院学报》 2024年第5期9-12,共4页
“汉水流域文明研究文丛之乡村文化自信”丛书,聚焦中华民族文化自信和汉水流域乡村文化振兴,综合展现汉水流域传统历史文化和经济社会发展模式,具有重要的学术价值和深远的现实意义。
关键词 汉水流域文明 研究文丛 乡村文化自信
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论网络交往的德性诉求 被引量：8
3
作者 杨鲜兰 刘怀元 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期1-5,148,共5页
网络交往已经成为当今人际交往的一种重要方式。网络交往在给人们带来便利的同时,也带来了道德缺失问题,成为网络社会管理的难题,有序的网络交往需要人们良好的德性支持。当然,德性的内在规定性决定其重在培育。当前,应通过行之有效的... 网络交往已经成为当今人际交往的一种重要方式。网络交往在给人们带来便利的同时,也带来了道德缺失问题,成为网络社会管理的难题,有序的网络交往需要人们良好的德性支持。当然,德性的内在规定性决定其重在培育。当前,应通过行之有效的途径和方法培育良好的网络交往德性,使网络交往真正助推社会进步与人的发展。 展开更多
关键词 网络交往 德性 诉求 培育
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交往教学与学生的主体性发展 被引量：9
4
作者 杨鲜兰 李太平 《湖北社会科学》 CSSCI 2008年第12期164-166,共3页
交往教学是以对话为其精神实质的教学。在交往教学中,教师与学生的关系不再是主体对客体的单向灌输关系,而是一种主—客—主关系,这是一种互为主体的关系。在这种关系中,师生双方的主体性得以彰显。而且,在交往教学中超越了传统教学中... 交往教学是以对话为其精神实质的教学。在交往教学中,教师与学生的关系不再是主体对客体的单向灌输关系,而是一种主—客—主关系,这是一种互为主体的关系。在这种关系中,师生双方的主体性得以彰显。而且,在交往教学中超越了传统教学中的师生关系,注重师生交往过程中的民主、平等、合作关系的建立,有助于提高学生的学习积极性和主动性,有助于促进学生主体性的培养和发展。 展开更多
关键词 交往教学 学生 主体性 发展
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论城市精神与社会主义核心价值观 被引量：5
5
作者 杨鲜兰 刘怀元 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第7期168-171,共4页
城市精神是城市文化的精髓和内核,凝练和培育城市精神对于一个城市的建设和发展具有至关重要的作用。城市文化是社会文化体系的重要组成部分,凝聚城市精神的城市文化与社会主流文化应该具有高度的统一性。社会主义核心价值观是当前我国... 城市精神是城市文化的精髓和内核,凝练和培育城市精神对于一个城市的建设和发展具有至关重要的作用。城市文化是社会文化体系的重要组成部分,凝聚城市精神的城市文化与社会主流文化应该具有高度的统一性。社会主义核心价值观是当前我国社会的主流价值观,对整个社会价值观体系起着引领作用。当前,社会主义核心价值观需要通过各种渠道、各种途径不断培育和践行。城市精神有十分深厚的历史底蕴,也具有鲜明的时代价值,是社会主义核心价值观的生动诠释和具体体现。培育和践行城市精神的过程就是培育和践行社会主义核心价值观的过程。 展开更多
关键词 城市精神 城市文化 社会风气 培育 践行
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论个性教育 被引量：7
6
作者 杨鲜兰 李太平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第6期93-96,共4页
长期以来，我国教育基本上是“划一性教育”，否定个性及个性教育，这与时代的需求不相符合。个性的形成与人的自然素质、社会环境和活动有关，学校应开展丰富多彩的教育活动，发展学生的个性。通过情感教育，弘扬学生的自主性；通过有... 长期以来，我国教育基本上是“划一性教育”，否定个性及个性教育，这与时代的需求不相符合。个性的形成与人的自然素质、社会环境和活动有关，学校应开展丰富多彩的教育活动，发展学生的个性。通过情感教育，弘扬学生的自主性；通过有针对性的教育，发展学生的独特性；通过启发手段及审美教育，充分发掘学生的创造性；开展丰富多彩的教育活动。 展开更多
关键词 个性 发展 教育
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大众化是马克思主义的本质要求 被引量：44
7
作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期19-24,共6页
马克思主义是关于无产阶级乃至全人类自由和解放的学说,是人民群众实践经验的科学总结,具有普适性、实践性、革命性等特点。马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,产生了中国化马克思主义。马克思主义包括马克思主义中国化的最新成... 马克思主义是关于无产阶级乃至全人类自由和解放的学说,是人民群众实践经验的科学总结,具有普适性、实践性、革命性等特点。马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,产生了中国化马克思主义。马克思主义包括马克思主义中国化的最新成果只有为广大人民群众所掌握,才能真正成为人们认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义大众化就是指马克思主义从当初只为少数思想家掌握的科学理论,发展成为亿万人民群众掌握的思想理论体系的过程。大众化是马克思主义的本质属性和本质要求。当前,首要的任务是广泛开展中国特色社会主义理论体系的宣传普及活动,用马克思主义中国化的最新成果构筑广大人民群众的精神支柱。 展开更多
关键词 马克思主义 大众化 中国化
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推进当代中国马克思主义大众化的基本原则 被引量：22
8
作者 杨鲜兰 《湖北社会科学》 CSSCI 2008年第2期7-7,共1页
当代中国马克思主义大众化体现了两个过程的统一：—个是用大众化、通俗化的语言，贴近大众的日常生活来阐明马克思主义基本原理的过程，即理论具体化的过程；一个是将马克思主义立场、观点、方法化为人民群众认识世界、改造世界的基本... 当代中国马克思主义大众化体现了两个过程的统一：—个是用大众化、通俗化的语言，贴近大众的日常生活来阐明马克思主义基本原理的过程，即理论具体化的过程；一个是将马克思主义立场、观点、方法化为人民群众认识世界、改造世界的基本素质的过程，即化大众的过程。大众化可以从时间和空间上来理解。从时间上说，大众化的“化”代表了—个时间渐进的过程。从空间上说，大众化是指范围的扩大，直至普通大众。因此，推进当代中国马克思主义大众化必须坚持几个基本原则。 展开更多
关键词 中国马克思主义 大众化 马克思主义基本原理 马克思主义立场 认识世界 日常生活 人民群众 通俗化
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论思想政治教育的内化机制 被引量：28
9
作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第2期226-229,共4页
在思想政治教育过程中,受教育者内化教育内容是关键。然而,每个人都有一个特殊的世界,因此,思想政治教育必须尊重和发挥受教育者的主体性、差异性,营造良好的社会环境,开展丰富多彩的教育实践活动,使受教育者自觉接受教育思想内容,形成... 在思想政治教育过程中,受教育者内化教育内容是关键。然而,每个人都有一个特殊的世界,因此,思想政治教育必须尊重和发挥受教育者的主体性、差异性,营造良好的社会环境,开展丰富多彩的教育实践活动,使受教育者自觉接受教育思想内容,形成良好的思想道德品质,并外化为他们的实际行动。 展开更多
关键词 思想政治教育 内化 机制
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全球化时代的民族观教育 被引量：5
10
作者 杨鲜兰 李太平 《湖北社会科学》 2004年第6期124-125,共2页
民族问题已成为全球化时代十分敏感而重要的问题。然而,人们对此缺乏足够的重视。当今世界民族问题呈现出许多新的特征,民族问题的日益严重和全球化进程的发展,要求加强对国民进行正确的民族观教育,引导人们正确认识民族主义的作用,树... 民族问题已成为全球化时代十分敏感而重要的问题。然而,人们对此缺乏足够的重视。当今世界民族问题呈现出许多新的特征,民族问题的日益严重和全球化进程的发展,要求加强对国民进行正确的民族观教育,引导人们正确认识民族主义的作用,树立正确的民族正义观,特别是要正确认识和处理中华民族问题,大力弘扬中华民族的精神和品格,激发人们热爱民族、热爱祖国,实现中华民族的伟大复兴。 展开更多
关键词 全球化 民族观 教育
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和谐社会视域下的社会交往分析 被引量：2
11
作者 杨鲜兰 陈明吾 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期57-61,共5页
社会和谐的关键是人与人社会关系的和谐,与社会交往密切相关。社会生活在本质上是实践的,交往实践对人类社会生活和社会历史发展具有重要影响。社会交往是一个历史范畴,和谐交往是交往实践的理想状态。实现和谐交往与构建和谐社会是内... 社会和谐的关键是人与人社会关系的和谐,与社会交往密切相关。社会生活在本质上是实践的,交往实践对人类社会生活和社会历史发展具有重要影响。社会交往是一个历史范畴,和谐交往是交往实践的理想状态。实现和谐交往与构建和谐社会是内在统一的。合理处理人与人之间的关系,构建社会主义和谐社会,需要大力发展社会生产力,为实现和谐交往和构建和谐社会提供物质基础;进一步完善社会主义市场经济体制,努力调整好各种利益关系;加强社会主义民主政治建设,为实现和谐交往和构建和谐社会提供政治保障;建设和谐文化,为实现和谐交往和构建和谐社会提供思想道德基础。 展开更多
关键词 和谐交往 社会关系 和谐社会
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低碳生活的价值追求与建构 被引量：7
12
作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期21-25,共5页
人类社会生活方式有一个不断演进的过程。然而近代以来,由于在工业文明条件下的高碳排放,导致了一系列生态危机和人类生存危机,究其根本原因,还是在于人自身,尤其是不和谐的生活方式。于是,低碳生活成为人类的共同选择。低碳生活是一种... 人类社会生活方式有一个不断演进的过程。然而近代以来,由于在工业文明条件下的高碳排放,导致了一系列生态危机和人类生存危机,究其根本原因,还是在于人自身,尤其是不和谐的生活方式。于是,低碳生活成为人类的共同选择。低碳生活是一种健康、自然、安全、简约、环保的生活方式,其实质是以低碳为导向的一种人与自然共生型生活模式。而建构和实现低碳生活,其核心是技术革新、制度创新和人们生活观念的转变。惟有如此,低碳生活理念才能被广泛推崇,低碳生活才能得到合理的建构和确实的践行。 展开更多
关键词 生活方式 低碳生活 价值追求 建构
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生态文明与人的发展 被引量：16
13
作者 杨鲜兰 《思想政治教育研究》 2009年第2期10-13,17,共5页
生态文明与人的发展具有辩证统一的关系,良好的自然环境是人发展的必要条件和重要保证,而人的发展状况影响着生态文明的状况。现代社会里,生态环境不断恶化,人与自然矛盾不断加剧,严重地威胁着人类的生存与发展,引起了人们的普遍关注。... 生态文明与人的发展具有辩证统一的关系,良好的自然环境是人发展的必要条件和重要保证,而人的发展状况影响着生态文明的状况。现代社会里,生态环境不断恶化,人与自然矛盾不断加剧,严重地威胁着人类的生存与发展,引起了人们的普遍关注。其实,人与自然之间的矛盾问题的关键还是在于人类自身,因此,解决问题的根本出路也在于人类自身。人类应不断更新认识,提高素质,学会正确处理人与自然的关系,加强生态文明建设,促进人的全面发展。 展开更多
关键词 生态文明 人的发展 生态危机 辩证统一
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论现阶段我国社会价值冲突与价值观重建 被引量：3
14
作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期16-20,共5页
在经济全球化背景下,不同文化、不同价值观之间的碰撞与冲突大量存在。进入新世纪新阶段,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,复杂的国情使得现阶段我国社会价值冲突广泛存在,且非常复杂,我国... 在经济全球化背景下,不同文化、不同价值观之间的碰撞与冲突大量存在。进入新世纪新阶段,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,复杂的国情使得现阶段我国社会价值冲突广泛存在,且非常复杂,我国社会价值观念体系必然会进行大规模重构。同时,政治、经济、文化等领域的发展都需要社会重建适合时代要求的以社会主义核心价值体系为主导性的价值观体系。因此,我们要加强社会主义文化建设,充分发挥社会主义核心价值体系的引领作用,实现整个社会价值观的提升。 展开更多
关键词 现阶段 核心价值体系 价值观 冲突 重建
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促进人的全面发展是社会主义的本质要求 被引量：3
15
作者 杨鲜兰 《科学社会主义》 CSSCI 北大核心 2007年第3期46-48,共3页
人的发展与社会发展具有辩证同一性,人的全面发展是一个历史范畴。社会主义社会具有内在的本质特征和无比的优越性,有利于人的全面发展。然而,我国正处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾是社... 人的发展与社会发展具有辩证同一性,人的全面发展是一个历史范畴。社会主义社会具有内在的本质特征和无比的优越性,有利于人的全面发展。然而,我国正处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾是社会的主要矛盾,这就决定了我们必须加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设,努力促进社会的不断进步和人的全面发展。 展开更多
关键词 人的全面发展 社会主义 本质要求
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经济全球化条件下的社会交往与人的发展 被引量：3
16
作者 杨鲜兰 《当代世界与社会主义》 CSSCI 北大核心 2008年第5期99-103,共5页
人的发展与社会交往有密切的关系,交往的方式和水平体现了人的发展的程度。而社会交往是一个历史范畴,不同的社会历史条件决定了社会交往具有不同的特点和水平。在经济全球化条件下,社会交往具有不同的特点,也对人的发展提供了良好的机... 人的发展与社会交往有密切的关系,交往的方式和水平体现了人的发展的程度。而社会交往是一个历史范畴,不同的社会历史条件决定了社会交往具有不同的特点和水平。在经济全球化条件下,社会交往具有不同的特点,也对人的发展提供了良好的机遇和严峻的挑战。为了人类的共同发展,消除群体发展的不平衡性以及个人发展的畸形状况,人们必须采取措施,提高社会交往的水平。 展开更多
关键词 经济全球化 社会交往 人的发展
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论社会发展与人的发展的辩证统一 被引量：3
17
作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第5期497-501,共5页
社会发展与人的发展有着不同的规定性,又有着密切的联系,二者互为前提和基础。一部人类社会发展的历史,就是一部人走向全面发展的历史。同时,人是社会的主体,社会的发展是为了人,人的发展构成了社会发展的主体内容、中心环节和最高目标... 社会发展与人的发展有着不同的规定性,又有着密切的联系,二者互为前提和基础。一部人类社会发展的历史,就是一部人走向全面发展的历史。同时,人是社会的主体,社会的发展是为了人,人的发展构成了社会发展的主体内容、中心环节和最高目标。因此,社会发展与人的发展具有辩证统一性。社会主义社会应是人全面发展的社会。实现人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义现代化建设的根本内容。在新世纪,我们要努力促进人的全面发展。 展开更多
关键词 社会发展 人的发展 辩证统一
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如何定位当前学校德育的使命?——评析《学校德育的使命——重建中华民族共有精神家园》 被引量：3
18
作者 杨鲜兰 《当代继续教育》 2015年第2期93-96,共4页
当前,学校德育使命与学校德育目标、德育任务、德育功能等概念相互混用,比如说＂学校德育的文化使命、精神使命等＂是指学校德育在某一方面应该承担的任务,再比如说＂网络时代、经济全球化背景下的德育使命＂是指学校德育应适应社会需要... 当前,学校德育使命与学校德育目标、德育任务、德育功能等概念相互混用,比如说＂学校德育的文化使命、精神使命等＂是指学校德育在某一方面应该承担的任务,再比如说＂网络时代、经济全球化背景下的德育使命＂是指学校德育应适应社会需要,与时代同步。所谓学校德育使命,是指学校德育活动所肩负的在受教育者的思想、政治、法制、道德、价值观等各个方面＂引导建构＂的任务和责任,是德育主体根据社会发展要求而自主确立的价值追求。 展开更多
关键词 精神家园 经济全球化 精神需要 精神生活 文化本质 民族精神 社会需要 民族复兴 社会发展观 信仰危机
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略论新时期思想政治工作的开放性 被引量：1
19
作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1996年第6期18-19,32,共3页
略论新时期思想政治工作的开放性杨鲜兰所谓思想政治工作的开放性，是指思想政治工作作为一个系统，其内在诸因素之间以及这一系统与社会环境和其他工作系统之间必然相互影响、相互作用，其主旨在于提高思想政治工作者的素质和不断增强... 略论新时期思想政治工作的开放性杨鲜兰所谓思想政治工作的开放性，是指思想政治工作作为一个系统，其内在诸因素之间以及这一系统与社会环境和其他工作系统之间必然相互影响、相互作用，其主旨在于提高思想政治工作者的素质和不断增强其工作力度，同时，使这一工作一反呆... 展开更多
关键词 思想政治工作 思想政治工作者 新时期 社会主义市场经济体制 社会环境 政工干部 马克思主义 工作系统 经济工作 政工队伍
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师德建设是高校道德建设的关键 被引量：1
20
作者 杨鲜兰 《学校党建与思想教育》 2002年第4期36-39,共4页
大学教师既是高层次人才的培养者,是学校形象的塑造者和传播者,也是学校校风、学风和政风的示范者和监督者。加强高校的道德建设,师德建设是关键。 师德是教师的灵魂,是教师从事教育劳动时所应遵循的行为规范和必备的品德。师德是社会... 大学教师既是高层次人才的培养者,是学校形象的塑造者和传播者,也是学校校风、学风和政风的示范者和监督者。加强高校的道德建设,师德建设是关键。 师德是教师的灵魂,是教师从事教育劳动时所应遵循的行为规范和必备的品德。师德是社会主义基本道德原则、规范在教师领域中的特殊表现。具体来说,师德与教师的思想道德素质、工作态度、业务水平和处事原则连在一起,并通过教师的教学、科研等各项工作生动地体现出来。 展开更多
关键词 师德建设 高校 道德建设 校风建设 网络道德建设
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