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郭店简以“孝”释“仁”平议 被引量:2
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作者 梁立勇 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期34-37,共4页
"仁"是儒家最高核心价值,但概念抽象不易把握。郭店楚简中有不少关于"仁"的说法不见于传世的儒家文献。郭店简论"仁"的一个特点就是以"孝"释"仁",将"孝"与"仁"... "仁"是儒家最高核心价值,但概念抽象不易把握。郭店楚简中有不少关于"仁"的说法不见于传世的儒家文献。郭店简论"仁"的一个特点就是以"孝"释"仁",将"孝"与"仁"的内涵贯通为一。郭店简将儒家最高价值标准的"仁"规定为"子德",并不是要以"子"的社会地位来比拟"仁"在价值坐标上的高低,而是要将"仁"的内涵特征与"子"对应起来。在儒家价值体系中,以血缘关系为特征的亲情要高于包括君臣关系在内的社会其它一切关系。郭店简对"仁"的重新诠释实际上反映出早期儒家试图使"仁"这一本来很抽象、不易把握的儒家最高价值标准变得具体,使"仁"不仅容易被理解,同时也容易被实践。 展开更多
关键词 备物 子德
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“小人不(纟呈)人于刃”解 被引量:3
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作者 梁立勇 《古籍整理研究学刊》 2007年第6期25-27,共3页
本文主要讨论了郭店楚简《成之闻之》篇"小人不(纟呈)人于刃"的释读问题,分析了目前学术界已有的各种说法,指出"小人不□□人于刃"应读为"小人不逞人于能"。意思是小人不应该快意于在技能方面胜过人。
关键词 逞能 小人 君子
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释《成之闻之》简的■
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作者 梁立勇 《中国文字研究》 2008年第1期10-13,共4页
本文考证了《成之闻之》简中的"■"字。指出楚简中的■可释为三字:民、廌、每。具体释为何字,"当依文义分别读之"。
关键词 楚简 成之闻之
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容错技术在控制系统软件中的应用 被引量:2
4
作者 艾树峰 梁立勇 刁哲军 《河北工业科技》 CAS 1999年第2期42-45,共4页
针对控制系统对软件的可靠性的要求。
关键词 容错 冗余 控制系统
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方程求根及极坐标法测定椭圆及圆曲线
5
作者 梁立勇 《煤炭工程》 北大核心 2015年第4期57-59,共3页
为了克服常规放样椭圆曲线方法中计算椭圆放样点坐标、支距的困难以及等分法中操作局限性等的不足,介绍了一种通过推导椭圆的轨迹方程和放样点的坐标间的函数关系,从而得出极坐标法放样时放样元素(极角与极距)间函数关系的方法。现场求... 为了克服常规放样椭圆曲线方法中计算椭圆放样点坐标、支距的困难以及等分法中操作局限性等的不足,介绍了一种通过推导椭圆的轨迹方程和放样点的坐标间的函数关系,从而得出极坐标法放样时放样元素(极角与极距)间函数关系的方法。现场求取放样元素时,采用可编程计算器通过程序计算,准确快捷。放样时,依据施工需要使用全站仪拨定一个极角并测取相应的极距,即可快速测得曲线上的椭圆点,以此类推测得整条曲线。 展开更多
关键词 椭圆、圆曲线方程 方程求根 极坐标法 放样
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改组建制 实现跨越式发展——记山西省义棠煤业有限责任公司
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作者 梁立勇 王瑞虎 《中国煤炭工业》 2007年第6期79-80,共2页
山西省义棠煤业有限责任公司是由原晋中地区义棠煤矿改制组建而成,现有资产总额3亿多元,是一个具有50年开采历史的煤炭企业。矿区井田面积18.52平方公里,可采储量10600万吨。义棠煤业公司坚持“立足煤炭,集约发展”的战略,从根本... 山西省义棠煤业有限责任公司是由原晋中地区义棠煤矿改制组建而成,现有资产总额3亿多元,是一个具有50年开采历史的煤炭企业。矿区井田面积18.52平方公里,可采储量10600万吨。义棠煤业公司坚持“立足煤炭,集约发展”的战略,从根本上调整结构,逐步实施煤气化产业联动工程,不断增加原煤的附加值。 展开更多
关键词 有限责任公司 现跨越式发展 山西省 煤业 建制 改组 煤炭企业 晋中地区
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读《系年》札记 被引量:11
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作者 梁立勇 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期58-59,共2页
一、楚灭息清华简《系年》第5章记载了楚国灭息:蔡哀侯取妻于陈,息侯亦取妻于陈,是息妫。息妫将归于息,过蔡,蔡哀侯命止之,曰:"以同姓之故,必入。"息妫乃入于蔡,蔡哀侯妻之。息侯弗顺,乃使人于楚文王曰:"君来伐我,我将求救于蔡,... 一、楚灭息清华简《系年》第5章记载了楚国灭息:蔡哀侯取妻于陈,息侯亦取妻于陈,是息妫。息妫将归于息,过蔡,蔡哀侯命止之,曰:"以同姓之故,必入。"息妫乃入于蔡,蔡哀侯妻之。息侯弗顺,乃使人于楚文王曰:"君来伐我,我将求救于蔡,君焉败之。"文王起师伐息。 展开更多
关键词 系年 札记 楚文王 记载
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《保训》的“中”与“中庸” 被引量:8
8
作者 梁立勇 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2010年第3期27-29,共3页
本文对清华简《保训》篇的"中"进行了研究。《保训》的"中道"思想就是儒家的"忠恕之道",亦即"中庸"。"中"的意思是内,指内心而言。《保训》"中"和"中庸"作为一... 本文对清华简《保训》篇的"中"进行了研究。《保训》的"中道"思想就是儒家的"忠恕之道",亦即"中庸"。"中"的意思是内,指内心而言。《保训》"中"和"中庸"作为一种方法论,无论是从内涵("但行于己,则外能及物")、条件(诚)还是其适用范围(人及万物)来看,都是一致的。《保训》"中"的思想就是儒家"中庸"思想的滥觞。 展开更多
关键词 保训 中庸 忠恕 道统
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“柔远能迩”解 被引量:2
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作者 梁立勇 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期130-132,共3页
"柔远能迩"一词不仅见于《尚书·尧典》、《诗·民劳》、《左传·昭公二十年》等传世文献,还出现在金文《大克鼎》和《番生簋》中,刚刚公布的清华简《説命下》也有它。可见此语是先秦古人很常用的成语。历代学者... "柔远能迩"一词不仅见于《尚书·尧典》、《诗·民劳》、《左传·昭公二十年》等传世文献,还出现在金文《大克鼎》和《番生簋》中,刚刚公布的清华简《説命下》也有它。可见此语是先秦古人很常用的成语。历代学者对"柔远能迩"多有解释,其中"柔"训安,"迩"训近,皆是常训,见于《诗》传笺及《书》传,所以解释"柔远能迩"的关键是"能"字应如何理解。目前学者对它的解释多达五种,但都有问题。从研究的结论看,"柔远能迩"应该读作"柔远暱迩",意思是安抚远者,亲昵近者。 展开更多
关键词 柔远能迩
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试解《保训》“逌”及《尚书·金縢》“兹攸俟”
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作者 梁立勇 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期25-28,共4页
通过分析"逌"在文献中的用法以及《保训》篇有关文句的上下文文义,可知《保训》中的"逌"应读为"迪",意思是至。"逌"的这种用法常见于《尚书》。另外,《尚书.金縢》"兹攸俟"的"... 通过分析"逌"在文献中的用法以及《保训》篇有关文句的上下文文义,可知《保训》中的"逌"应读为"迪",意思是至。"逌"的这种用法常见于《尚书》。另外,《尚书.金縢》"兹攸俟"的"攸"在上海图书馆藏日本写本八行本里写作"逌"。从上下文文义来看,《金縢》的"攸"也应该读为"迪",训为至。《保训》的"其有所逌矣"和《金縢》篇的"兹攸俟"都是在叙述一种主观判断的结果,说的都是天命的降临。 展开更多
关键词 《保训》逌 天命 迪《尚书》
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多学科团队协作模式下的延续护理对重症急性胰腺炎病人健康行为能力和生活质量的影响
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作者 梁立勇 《中文科技期刊数据库(全文版)医药卫生》 2023年第12期157-160,共4页
探究多学科团队协作模式下的延续护理对重症急性胰腺炎病人健康行为能力和生活质量的影响。方法 随机划分80例急性胰腺炎(2021.1-2023.1)患者,对照组接受常规护理,观察组接受多学科团队协作模式下的延续护理,比较效果。结果 出院3个月... 探究多学科团队协作模式下的延续护理对重症急性胰腺炎病人健康行为能力和生活质量的影响。方法 随机划分80例急性胰腺炎(2021.1-2023.1)患者,对照组接受常规护理,观察组接受多学科团队协作模式下的延续护理,比较效果。结果 出院3个月后观察组的SRAHP评分各维度分数高于对照组(P<0.05)、各项SF-36评分更高(P<0.05),半年观察再入院率明显更低(P<0.05)。结论 多学科团队协作模式下延续护理可促进重症急性胰腺炎患者健康行为能力的改善,提升生活质量,减少疾病复发,降低再入院率。 展开更多
关键词 多学科团队协作模式 延续护理 重症急性胰腺炎 健康行为 生活质量
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哈广中波10千瓦发射设备维修维护技术与标准体系构建研究
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作者 梁立勇 《黑龙江广播电视技术》 2023年第3期87-90,共4页
哈广中波发射设备是我国电视广播业中使用非常广泛的发射设备,其正常的维修维护对于保证电视广播正常运行至关重要.本文从技术和标准体系两方面对10千瓦的发射设备进行了研究,提出了相应的维修维护技术和标准体系构建思路.
关键词 发射设备 维修维护 故障处理 标准体系
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“中庸”朔义刍议
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作者 梁立勇 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期21-32,共12页
“中庸”之“中”应释为心,“庸”应释为用,“中庸”即“用中”,即记心之为用。“中庸”即儒家的“忠恕之道”,其以“诚”为前提,是个体修习得仁的方法。“中庸”既是儒家修身处事的方法,也是儒家王道政治的必由之路。儒家的“道统”之... “中庸”之“中”应释为心,“庸”应释为用,“中庸”即“用中”,即记心之为用。“中庸”即儒家的“忠恕之道”,其以“诚”为前提,是个体修习得仁的方法。“中庸”既是儒家修身处事的方法,也是儒家王道政治的必由之路。儒家的“道统”之传也是以“中庸”为其内容。 展开更多
关键词 中庸 道统
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青州有位农民扑克收藏家
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作者 王庆和 梁立勇 《乡镇论坛》 2012年第9期20-21,共2页
俗话说得好,盛世兴收藏。当今社会欣逢盛世,书画收藏、奇石收藏、酒瓶收藏、钱币收藏、照相机收藏等数以千计的收藏品类层出不穷,不胜枚举,美不胜收。收藏的好处更是不言而喻:拓展了人的社会视野,丰富了人的文化生活,提升了人的... 俗话说得好,盛世兴收藏。当今社会欣逢盛世,书画收藏、奇石收藏、酒瓶收藏、钱币收藏、照相机收藏等数以千计的收藏品类层出不穷,不胜枚举,美不胜收。收藏的好处更是不言而喻:拓展了人的社会视野,丰富了人的文化生活,提升了人的修养品位……如今在历史文化名城山东省青州市,就有一位全国有名的扑克收藏家——他就是弥河镇南蒋村中年农民蒋其敬。 展开更多
关键词 收藏家 青州市 扑克 农民 历史文化名城 社会视野 书画收藏 奇石收藏
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