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论《离骚》“求女”情节的深层文化心理 被引量:3
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作者 梅桐生 刘中黎 《贵州文史丛刊》 2003年第2期35-39,共5页
本文从人类深层文化心理———即“恋母情结”心理对《离骚》“求女”情节进行探讨 ,笔者认为《离骚》“求女”情节蕴含着强烈的“恋母情结” ,表现了诗人屈原对生命终极关怀的孜孜追求。
关键词 恋母情结 屈原 《离骚》 "求女"情节 文化心理
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试论宋玉《九辩》的情感与心态 被引量:2
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作者 梅桐生 《贵州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期42-46,共5页
关键词 《九辩》 《离骚》 孤独感 楚国 孤独心态 屈原 人的孤独 专制集权 《汉书·艺文志》 士林
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试论《春秋公羊传》的思想倾向 被引量:1
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作者 梅桐生 《贵州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第1期52-58,共7页
本文认为《春秋公羊传》的思想倾向表现为:一是宣扬“天下一统”的思想,这一点在书中占有纲领性的地位。其出发点首先是尊王攘夷,核心是尊王;其次是华尊夷卑,区别华夷的标准是礼义文化。二是揭示《春秋》的王道文化大义,推崇王道... 本文认为《春秋公羊传》的思想倾向表现为:一是宣扬“天下一统”的思想,这一点在书中占有纲领性的地位。其出发点首先是尊王攘夷,核心是尊王;其次是华尊夷卑,区别华夷的标准是礼义文化。二是揭示《春秋》的王道文化大义,推崇王道德治精神。王道文化的内容是爱民、教民、富民以及修文德来远和尊祖祭祀等,其基本精神则是实行德治。作者尖锐地批判那些违背德治精神的昏君暴政,同时对仁君和爱民事件给予表彰。二是强调嫡庶等级制度的重要性和必要性,维护宗法制度。 展开更多
关键词 《公羊传》 《春秋公羊传》 《春秋》 天下一统 夷狄 思想倾向 封建宗法制度 春秋时期 齐桓公 微言大义
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试论《金瓶梅》与《红楼梦》对民间词语的运用 被引量:1
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作者 梅桐生 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1999年第3期72-75,共4页
关键词 《金瓶梅》 《红楼梦》 民间词 潘金莲 西门庆 歇后语 应伯爵 刘姥姥 尤三姐 方言俗语
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自卑与超越──探春心理剖析
5
作者 梅桐生 《贵州文史丛刊》 1999年第4期55-58,共4页
关键词 探春 自卑与超越 心理剖析 赵姨娘 自卑感 大观园 自卑心理 成就动机 王夫人 《太上感应篇》
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屈原作品中的修名焦虑
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作者 梅桐生 《贵州大学学报(社会科学版)》 2007年第4期66-69,共4页
本文从人格心理学的角度分析屈原的情感因素。认为屈原情感中有一个重要的特点,就是"恐修名之不立"的焦虑,即修名焦虑。产生这种修名焦虑的原因有三:一,屈原深受儒家内圣外王思想的影响;二,屈原存在一定程度的自卑心理;三,现... 本文从人格心理学的角度分析屈原的情感因素。认为屈原情感中有一个重要的特点,就是"恐修名之不立"的焦虑,即修名焦虑。产生这种修名焦虑的原因有三:一,屈原深受儒家内圣外王思想的影响;二,屈原存在一定程度的自卑心理;三,现实环境的激烈变化,导致屈原产生焦虑情绪。本文认为屈原的自杀,是由其焦虑情绪引发的抑郁症所致。 展开更多
关键词 屈原 修名 焦虑
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第四届《诗经》国际学术研讨会论文述评
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作者 梅桐生 陈全明 《贵阳学院学报(自然科学版)》 2002年第4期43-46,54,共5页
在中国古典文学研究领域,《诗经》研究逐渐成为热点。有关《诗经》的国际学术研讨会已开了五届,可谓盛况空前。从《诗经》文献研究、社会历史研究、文艺研究、传播研究、学术史研究这五个方面,对第四届《诗》经国际学术研讨会提交的134... 在中国古典文学研究领域,《诗经》研究逐渐成为热点。有关《诗经》的国际学术研讨会已开了五届,可谓盛况空前。从《诗经》文献研究、社会历史研究、文艺研究、传播研究、学术史研究这五个方面,对第四届《诗》经国际学术研讨会提交的134篇论文作一述评,以便使学术界对当前《诗经》研究的进展有一定了解。 展开更多
关键词 诗经 论文 述评
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《离骚》结构之新探 被引量:2
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作者 刘中黎 梅桐生 《贵州大学学报(社会科学版)》 2003年第5期98-103,共6页
根据抒情主人公情感的形成、变化与发展的客观规律,《离骚》的结构可以归纳为“一线两段一结”的“因果层次”式结构:全诗围绕诗人孜孜追求生命关怀的这条情感主线展开了两大段落;第一大段的“双重困境”布局揭示了诗人产生特定心理与... 根据抒情主人公情感的形成、变化与发展的客观规律,《离骚》的结构可以归纳为“一线两段一结”的“因果层次”式结构:全诗围绕诗人孜孜追求生命关怀的这条情感主线展开了两大段落;第一大段的“双重困境”布局揭示了诗人产生特定心理与情感的现实根源,第二大段则细腻地描写了在特定心理影响下诗人心灵世界波澜万千的情感冲突;“乱曰”为一结语。这些结构特点突出地塑造了一位高大、光辉的抒情形象,表现了结构艺术的巨大魅力。 展开更多
关键词 离骚 结构 新探
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20世纪90年代的屈原研究 被引量:2
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作者 李青 梅桐生 《安顺师范高等专科学校学报》 2003年第1期5-9,共5页
屈原研究是20世纪90年代楚辞研究的一个热点,十年间涌起了许多优秀的中青年学者,发表了大量的论文和专著。在前期学者们主要是对屈原生卒年,屈原的政治活动及“屈原否定论”等问题进行讨论,而后期则更多的把重心转移到了对屈原美学,哲学... 屈原研究是20世纪90年代楚辞研究的一个热点,十年间涌起了许多优秀的中青年学者,发表了大量的论文和专著。在前期学者们主要是对屈原生卒年,屈原的政治活动及“屈原否定论”等问题进行讨论,而后期则更多的把重心转移到了对屈原美学,哲学,人格以及屈原学史上。文章同时指出了20世纪90年代屈原研究中存在的问题,并对今后屈原研究何去何从的问题进行了思考。 展开更多
关键词 20世纪90年代 屈原研究 楚辞研究 屈原否定论 美学 哲学 人格 文学
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文化的选择和冲突——对宝黛爱情悲剧的再认识 被引量:1
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作者 梅桐生 《贵州社会科学》 1987年第6期36-39,共4页
对于《红楼梦》这样一部伟大的文学名著,我们仅从社会历史的角度研究和探讨是不够的。从总体文化系统来看,文学是文化活生生的可感觉的形式,它始终处于总体文化的支配之下。因此,在一个较大的文化背景上审视《红楼梦》的艺术很有必要。... 对于《红楼梦》这样一部伟大的文学名著,我们仅从社会历史的角度研究和探讨是不够的。从总体文化系统来看,文学是文化活生生的可感觉的形式,它始终处于总体文化的支配之下。因此,在一个较大的文化背景上审视《红楼梦》的艺术很有必要。这里所说的文化,是指影响人们心理和行为的有着多层次结构的社会意识形态及有关的规范准则。那些在一定经济、政治条件下群众精神生活中自发形成的不稳定的情绪、感情、要求、愿望、风俗习惯、道德原则、价值观念和审美情趣等,是它的低级形态;系统的政治思想、哲学理论。 展开更多
关键词 文化冲突 封建传统文化 红楼梦 宝黛爱情 社会意识形态 价值观念 文化背景 反传统 贾宝玉 文化系统
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屈原的审美观
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作者 梅桐生 《贵州大学学报(社会科学版)》 1985年第1期52-58,共7页
屈原是中国文学史上伟大的爱国诗人,屈原的诗歌具有很高的美学价值。屈原在他的诗歌中塑造了雄伟高大的抒情主人公形象,描绘了宏伟壮丽的山川景色,叙述了奇特瑰丽的神话传说,刻划了温柔秀美的美女形态,描写了优美动人的音乐舞蹈,表达了... 屈原是中国文学史上伟大的爱国诗人,屈原的诗歌具有很高的美学价值。屈原在他的诗歌中塑造了雄伟高大的抒情主人公形象,描绘了宏伟壮丽的山川景色,叙述了奇特瑰丽的神话传说,刻划了温柔秀美的美女形态,描写了优美动人的音乐舞蹈,表达了崇高进步的政治理想。他的审美鉴赏力不仅很高,而且能按照美的法则进行艺术创作。他诗中那丰富多彩的艺术形象,鲜明地体现了他的审美观和审美理想。下面试通过对这些艺术形象的分析,揭示它的实质。 展开更多
关键词 抒情主人公 中国文学史 艺术形象 人格美 《九歌》 美学价值 悲剧气氛 政治理想 《招魂》 神话传说
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《金瓶梅》的讽刺艺术
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作者 梅桐生 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第3期67-70,共4页
讽刺文学,在我国文学史上,来源久远。先秦寓言中,已有不少讽刺作品。小说方面,《西游记》开始显露了幽默的讽刺锋芒,然而与《西游记》差不多同时问世的《金瓶梅》已相当成功地用了讽刺手法,它为以后《儒林外史》这样杰出的具有强烈讽刺... 讽刺文学,在我国文学史上,来源久远。先秦寓言中,已有不少讽刺作品。小说方面,《西游记》开始显露了幽默的讽刺锋芒,然而与《西游记》差不多同时问世的《金瓶梅》已相当成功地用了讽刺手法,它为以后《儒林外史》这样杰出的具有强烈讽刺色彩的批判现实主义作品的出现作了必要的准备。 展开更多
关键词 讽刺艺术 《儒林外史》 讽刺手法 小说史 王三官 李瓶儿 韩道国 讽刺文学 张二官 吴典恩
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钱钟书《楚辞》研究的特色
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作者 梅桐生 《金筑大学学报(综合版)》 1999年第1期75-78,共4页
钱钟书的《楚辞》研究,主要集中在《管锥编》第二册《楚辞洪兴祖补注十八则》中。其他著作中也有零星论述。这十八则中涉及《楚辞》作品二十七篇,主要从训诂、释义、修辞、评文、鉴赏等方面,对《楚辞》进行探讨。钱先生的研究偏重于具... 钱钟书的《楚辞》研究,主要集中在《管锥编》第二册《楚辞洪兴祖补注十八则》中。其他著作中也有零星论述。这十八则中涉及《楚辞》作品二十七篇,主要从训诂、释义、修辞、评文、鉴赏等方面,对《楚辞》进行探讨。钱先生的研究偏重于具体的文艺鉴赏,艺术范型的研究,大范围的比较,多学科的对照。在自觉的美学追求中。 展开更多
关键词 《楚辞》 钱钟书 文艺鉴赏 《管锥编》 艺术范型 美学追求 洪兴祖 修辞 大范围 补注
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从心理学角度看贾宝玉性格 被引量:2
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作者 梅桐生 《红楼梦学刊》 1986年第3期51-65,共15页
黑格尔说:“每一个人都是一个整体,本身就是一个世界,每一个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。”①《红楼梦》的主人公贾宝玉的形象之所以是不朽的,就因为作者给我们塑造了一个真实的人,一个具有... 黑格尔说:“每一个人都是一个整体,本身就是一个世界,每一个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。”①《红楼梦》的主人公贾宝玉的形象之所以是不朽的,就因为作者给我们塑造了一个真实的人,一个具有复杂性格的人:贾宝玉既是封建贵族家庭中养尊处优的贵公子,又是封建地主阶级不肖的叛逆子孙;他既尊重民族的传统文化,又否定批判传统的伦理道德;他极端鄙弃功名利禄,又参加科举考试;他轻视封建主义的伦常和秩序,却又顺从父命,崇尚皇权;他违背封建礼教,追求自由的爱情,又屈从媒言母命,酿成婚姻悲剧;他尊重女性,视女儿如水, 展开更多
关键词 心理学角度 复杂性格 性格特征 贾宝玉 男子 青年期 意志 个体差异 兴趣 红楼梦
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