当代少数民族文学批评理论的整合与边缘性批评姿态 被引量：8

1

作者 欧阳可惺 《当代文坛》 CSSCI 2008年第5期57-61,共5页

少数民族文学批评只有通过整合建立相对统一的批评话语和批评理念系统,才能延伸出一系列的批评和研究话题,达到批评实践的目标。少数民族文学的边缘性批评姿态以边缘空间为出发点,在差异中求"中心",同时也为去"多中心&qu... 少数民族文学批评只有通过整合建立相对统一的批评话语和批评理念系统,才能延伸出一系列的批评和研究话题,达到批评实践的目标。少数民族文学的边缘性批评姿态以边缘空间为出发点,在差异中求"中心",同时也为去"多中心"而努力,边缘性批评姿态是混杂的、民族民间文化的。 展开更多

关键词 少数民族文学批评 整合 空间 批评姿态

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当代少数民族文学研究理念的选择与调适 被引量：4

2

作者 欧阳可惺 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期176-180,共5页

现代性主题及或隐或现的后现代理念一直贯穿在当代中国少数民族的社会文化生活之中,而这可能成为当代少数民族文学主题介入和意识形态话语生产的内在坐标。当代少数民族文学各类文本话语呈现出内蕴丰富的意味,既是文学自身发展的特征,... 现代性主题及或隐或现的后现代理念一直贯穿在当代中国少数民族的社会文化生活之中,而这可能成为当代少数民族文学主题介入和意识形态话语生产的内在坐标。当代少数民族文学各类文本话语呈现出内蕴丰富的意味,既是文学自身发展的特征,也是少数民族文学发展进程的必然。强调当代少数民族文学的社会历史文化属性和视野,注重当代少数民族文学的意识形态多样化生产,探究这种生产构成和运作流程的内在文化逻辑及文化转向,对当下少数民族文学研究的理念调适和操作实践来说十分迫切。 展开更多

关键词 文学研究 文学事实 文学生产 文学理论 当代少数民族文学 文学研究理念

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再谈少数民族文学批评中的宗教意识 被引量：4

3

作者 欧阳可惺 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第5期155-159,共5页

本文通过对少数民族文学及批评中的宗教意识的不同层次分析,认为目前少数民族文学批评中宗教意识的价值定位及阐释应注意宗教意识下的民族现代化、文化认同及超越等问题。文学批评中的宗教意识研究必须要同现代性的社会日常生活联系起来... 本文通过对少数民族文学及批评中的宗教意识的不同层次分析,认为目前少数民族文学批评中宗教意识的价值定位及阐释应注意宗教意识下的民族现代化、文化认同及超越等问题。文学批评中的宗教意识研究必须要同现代性的社会日常生活联系起来,过于强调少数民族文学中宗教意识的原始性和神圣价值是对当下少数民族文化及精神生活的简单化认同。 展开更多

关键词 现代性 少数民族文学批评 宗教意识

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主体性的阻断:反对地方民族主义与少数民族文学 被引量：2

4

作者 欧阳可惺 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期27-35,共9页

解放初期就开始的反对地方民族主义运动既是对少数民族大众的社会主义国家意识的培养,也是对少数民族文学中的民族主义主体性表达的阻断,在50年代具有特殊的意义。当它作为一种新中国的普遍力量的话语实践时,对少数民族文学主体性的生... 解放初期就开始的反对地方民族主义运动既是对少数民族大众的社会主义国家意识的培养,也是对少数民族文学中的民族主义主体性表达的阻断,在50年代具有特殊的意义。当它作为一种新中国的普遍力量的话语实践时,对少数民族文学主体性的生产必然会产生介入性影响,同样,这种阻断也给后来少数民族文学主体性生产提供了社会语境的记忆和主体话语不断自我调适的参照。 展开更多

关键词 民族主义 少数民族文学 主体 阻断

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当代少数民族文学批评与民族主义意识形态话语表达 被引量：4

5

作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第1期97-102,共6页

当代少数民族文学通过"象征形式"表达的民族主义中包含着复杂的关系内容。对批评者来说,需要把少数民族文学中的民族主义意识形态表达看成是一个动态的多民族国家社会文化建构过程的产物。少数民族文学文本在表达自己的民族... 当代少数民族文学通过"象征形式"表达的民族主义中包含着复杂的关系内容。对批评者来说,需要把少数民族文学中的民族主义意识形态表达看成是一个动态的多民族国家社会文化建构过程的产物。少数民族文学文本在表达自己的民族主义意识形态的过程中已包含着多种其它文化要素的内容,这个过程实际上既是倾心"表现",也是"协商"的关系过程。以此为契机,在整体的社会文化转型和建设过程中,需要摈弃任何绝对的"唯我"主义的思维传统。 展开更多

关键词 少数民族文学批评 民族主义 意识形态 象征形式

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中国当代少数民族文学批评与族性文化、民族主义 被引量：4

6

作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2009年第2期117-123,共7页

当代少数民族文学批评过程中,面对更多的是族性文化概念内部层次之间的差异和联系。在这些细微的区别中,批评者采用什么样的批评角度,运用哪种值得利用的差异性概念来完成自己的批评目的,其观念和意图十分明显。对族性文化如果不进行认... 当代少数民族文学批评过程中,面对更多的是族性文化概念内部层次之间的差异和联系。在这些细微的区别中,批评者采用什么样的批评角度,运用哪种值得利用的差异性概念来完成自己的批评目的,其观念和意图十分明显。对族性文化如果不进行认真的甄别,就有可能对其文学中的民族主义倾向误读,会使当代少数民族文学批评由于依附、沉溺于民族主义的偏见和迷信,而始终在一个混杂、错位的境地徘徊。 展开更多

关键词 少数民族文学批评 族性文化 民族主义

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早期《新疆文艺》与新疆当代文学 被引量：3

7

作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2013年第1期110-115,共6页

1951年创刊的《新疆文艺》为新疆当代文学奠定了基本的格调:新疆的文艺刊物必须要突出中国共产党的决定性影响作用;新疆的文艺工作者要注意民族问题的如何表现;对汉族作家而言,从事新疆文学创作必须要关注和具有少数民族文学的题材;新... 1951年创刊的《新疆文艺》为新疆当代文学奠定了基本的格调:新疆的文艺刊物必须要突出中国共产党的决定性影响作用;新疆的文艺工作者要注意民族问题的如何表现;对汉族作家而言,从事新疆文学创作必须要关注和具有少数民族文学的题材;新疆汉语文学刊物,必须要有少数民族文学作品的刊载。早期《新疆文艺》是了解新疆解放初期社会文化生态景观的窗口。 展开更多

关键词 早期 当代 新疆文学 基本格调

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罗洛文学实践的不对应现象与七月诗派 被引量：1

8

作者 欧阳可惺 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期81-89,共9页

罗洛文学实践的不对应现象,表现在罗洛的诗歌翻译与诗歌创作上存在着明显的差异,他在文学鉴赏、文学批评中也表现出理论上的极大不同。造成这种强烈反差现象的主要原因是罗洛深受七月诗派理论的影响和我们的文学批评对该派理论的反思不够。

关键词 罗洛 文学实践 不对应现象 七月诗派

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民族主义意识形态与当代少数民族文学批评的介入理念 被引量：3

9

作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期103-110,共8页

当代少数民族文学批评既要看到世界性民族主义思潮的影响及可能带来的思维方式的调整,也要看到当代中国的少数民族随着社会生活的变化而在主体性意义上的新内容。我们在进行当代少数民族文学批评时要具备哲学、伦理学的理念。这就是:要... 当代少数民族文学批评既要看到世界性民族主义思潮的影响及可能带来的思维方式的调整,也要看到当代中国的少数民族随着社会生活的变化而在主体性意义上的新内容。我们在进行当代少数民族文学批评时要具备哲学、伦理学的理念。这就是:要贯穿作为不同民族主体相互间的承认、对等的价值认同;各自不同的民族主体都必须相互承认各自关系内部所固有的规范性要求,在承认过程中体认普遍性与个体性价值的存在。 展开更多

关键词 民族主义意识形态 当代少数民族文学批评 理念

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作为学科群的少数民族文学研究与关系论范式 被引量：1

10

作者 欧阳可惺 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期164-168,共5页

少数民族文学学科具有自己的特殊性,学科群完全可以在不同级次学科点上进行集合。少数民族文学学科群的构成可分为核心学科、支撑学科、相关学科三个层次,彼此之间的关系是渗透交融、互为参照。建设学科群是为了凸显少数民族文学学科在... 少数民族文学学科具有自己的特殊性,学科群完全可以在不同级次学科点上进行集合。少数民族文学学科群的构成可分为核心学科、支撑学科、相关学科三个层次,彼此之间的关系是渗透交融、互为参照。建设学科群是为了凸显少数民族文学学科在整个国家社会文化建构过程中不可替代的社会文化价值,并明确核心研究任务。而完成少数民族文学学科群的研究任务,首先要确立研究的范式,其中关系论范式最为实用有效。 展开更多

关键词 少数民族文学 学科群 研究范式 关系论范式

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当代少数民族文学批评理论的历史哲学基础 被引量：1

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作者 欧阳可惺 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期156-160,共5页

当代少数民族文学批评较少地从历史哲学的角度来看少数民族的文化现实。而只有把少数民族文学的现实文化存在放到历史哲学的基础层次上进行探究,才能更好地说明少数民族文化随着社会历史的变化所具有的多重价值趋向,把少数民族文学批评... 当代少数民族文学批评较少地从历史哲学的角度来看少数民族的文化现实。而只有把少数民族文学的现实文化存在放到历史哲学的基础层次上进行探究,才能更好地说明少数民族文化随着社会历史的变化所具有的多重价值趋向,把少数民族文学批评理论引入到人类精神哲学的思考上,从而建立当代少数民族文学批评理论的逻辑起点。 展开更多

关键词 文学批评 少数民族本土文化 历史哲学 文化的内在逻辑

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经济开发与消费社会中的少数民族文学批评 被引量：1

12

作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2008年第2期113-117,共5页

当代少数民族文学中的叙事主题往往是与中国的经济社会生活分不开的。少数民族文学批评要探究和发掘的是:在当代少数民族文学叙事中,市场条件下和消费社会中的少数民族的"民族性"是如何表现出来的?少数民族文学中的有关经济... 当代少数民族文学中的叙事主题往往是与中国的经济社会生活分不开的。少数民族文学批评要探究和发掘的是:在当代少数民族文学叙事中,市场条件下和消费社会中的少数民族的"民族性"是如何表现出来的?少数民族文学中的有关经济、生存、日常生活的表达,更多的是通过对国家经济发展的想象来完成对自己本民族发展的自身体验,少数民族文学中的共同体发展想象实际上是国家想象。 展开更多

关键词 经济 消费社会 少数民族文学批评

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《天山》改刊:一场震动新疆当代文学的讨论

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作者 欧阳可惺 钟敏 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第1期97-102,共6页

新疆当代文学与国家整体的文学思潮保持着密切的律动一致关系,在这种关系过程中新疆当代文学获得了进步和发展。1962年,《天山》改为《新疆文学》后,编辑部组织了对小说《司机的妻子》的讨论,其目的是让新疆的文学作家、批评者多方倾听... 新疆当代文学与国家整体的文学思潮保持着密切的律动一致关系,在这种关系过程中新疆当代文学获得了进步和发展。1962年,《天山》改为《新疆文学》后,编辑部组织了对小说《司机的妻子》的讨论,其目的是让新疆的文学作家、批评者多方倾听不同的创作思想、批评理念,促使新疆当代文学走出区域性封闭,讨论过程十分激烈,引起了国内诸多人的关注,讨论的结果对后来新疆当代汉语文学写作无疑具有重要的阶段性提升价值。 展开更多

关键词 改刊 新疆文学 《司机的妻子》 讨论

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文学隐性与消费社会中的“个性特征话语”

14

作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期112-116,共5页

文章通过对消费社会中的部分文化特征进行分析,指出了目前文学存在的性质:文学的隐性。并对这种文学存在的形成和内涵进行了描述,指出随着消费社会文化范围的不断扩大,应该不断地对文学研究的对象进行新的界定。

关键词 文学隐性 消费社会 个性特征话语 文化特征 文学性质 文学研究

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寻找当代少数民族文学研究的广阔视域——评姚新勇《文化民族主义视野下的转型期中国少数民族文学》

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作者 欧阳可惺 《扬子江（评论）》 CSSCI 2017年第6期46-50,共5页

清真寺的圆顶映着日光,瓷片淡绿墙很白。我的早晨,开始的很早。这是姚新勇用手机微信发来的诗。是阿訇、也是诗人——闪宇顺《播种者》中的诗句。回族人中,一边在清真寺诵经、祈祷,一边又在溢满情怀、写诗作文的是大有人在。这一切——... 清真寺的圆顶映着日光,瓷片淡绿墙很白。我的早晨,开始的很早。这是姚新勇用手机微信发来的诗。是阿訇、也是诗人——闪宇顺《播种者》中的诗句。回族人中,一边在清真寺诵经、祈祷,一边又在溢满情怀、写诗作文的是大有人在。这一切——宗教与生活、宗教与文学的纠缠、往复循环,都从早晨开始。这几年,我每学期总会收到几篇来自不同编辑部要求审稿的论文,其中大部分涉及少数民族文学研究, 展开更多

关键词 少数民族文学研究 文化民族主义 转型期中国 视域 当代 《播种者》 清真寺 编辑部

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从早期《甲寅》看政治论道及文学观念的转变

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作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第3期81-85,共5页

该文论述了早期《甲寅》由政治论道到文学革命过程中,中国知识分子思想发展的状况。

关键词 早期《甲寅》 政治论道 文学革命

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消费社会中“中等收入阶层文学”生成的可能性

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作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（社会科学版）》 北大核心 2004年第4期85-90,共6页

中西社会分层本身存在着差异,社会分层与文学的位置也并不存在着对应的关系,消费社会文化对文学创作和接受的影响十分巨大,因此,在目前中国的社会文化背景下建构"中等收入阶层文学"在理论上是机械、片面的。

关键词 消费社会 中等收入阶层 社会分层 文学创作

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新疆本土文化的破、立、建

18

作者 欧阳可惺 《新疆社科论坛》 2000年第3期45-47,共3页

关键词 新疆 本土文化 反思 批评 文化改革

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文学理论课教学过程中的几点思考和体认

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作者 欧阳可惺 《乌鲁木齐成人教育学院学报》 2009年第2期46-50,共5页

面对由于社会生活变化而带来的文学事实特征,文学理论课程的教学需要进行调适和转换。在具体的教学过程中要注意理清基本的理论发展线索,要给学生引出理论话题,注意密切联系实际的文学现象,并注意培养学生的社会'大文学'意识和... 面对由于社会生活变化而带来的文学事实特征,文学理论课程的教学需要进行调适和转换。在具体的教学过程中要注意理清基本的理论发展线索,要给学生引出理论话题,注意密切联系实际的文学现象,并注意培养学生的社会'大文学'意识和表达能力。在具体的实施过程中,要坚持强调对不同的班级和学生人群的因材施教原则。 展开更多

关键词 文学理论 教学过程 调适 因材施教

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文学史的内在逻辑与空间形态写作——评夏冠洲《新疆当代多民族文学史》

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作者 欧阳可惺 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第6期125-129,共5页

联系地域性文化特征和国家意识形态的影响,把新疆文学看作一个多重关系构建的构成部分,是新疆多民族文学史的写作基点。《新疆当代多民族文学史》的写作表明,当代新疆社会文化现实由中国当代社会文化内在逻辑的发展所决定。典型意义的&q... 联系地域性文化特征和国家意识形态的影响,把新疆文学看作一个多重关系构建的构成部分,是新疆多民族文学史的写作基点。《新疆当代多民族文学史》的写作表明,当代新疆社会文化现实由中国当代社会文化内在逻辑的发展所决定。典型意义的"文化空间形态"需要以过程研究为主,《新疆当代多民族文学史》因此而具有再现和还原新疆当代多民族文学事实真实的写作特点。 展开更多

关键词 新疆当代多民族文学史 逻辑基点 文化空间形态 真实还原

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