科技助产术与人性辩证法——“创造生命”技术伦理困惑的哲学探微

1

作者 段栋峡 张笑扬 《昆明理工大学学报（社会科学版）》 2011年第3期14-19,共6页

"创造生命"的理念付诸实践为我们探寻生命起源提供了一种科技可能,这既是对"历史之谜"的回答,也宣告了主体理性的真正复活。对生命的自然生成而言,人造生命的诞生是对人"自然本性"的彻底祛魅,是一种自我... "创造生命"的理念付诸实践为我们探寻生命起源提供了一种科技可能,这既是对"历史之谜"的回答,也宣告了主体理性的真正复活。对生命的自然生成而言,人造生命的诞生是对人"自然本性"的彻底祛魅,是一种自我的高度扬弃,是人普遍意识的一次再呈现。然而,科技意识形态所造就的生命伦理"塌陷"引发了新的哲学沉思,一种新生命的诞生需要新的社会伦理的规约,我们必须在"对一切传统道德文化进行重估"的基础之上,用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人类。 展开更多

关键词 科技 人性 创造生命 伦理困惑

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加强我国文化软实力建设的逻辑路径寻绎

2

作者 段栋峡 余青青 《宁夏党校学报》 2011年第1期59-62,共4页

诞生于西方语境下的文化软实力,是基于对西方文化的内在发展逻辑的一种理性认知。然而,相对于西方文化而言有着异质性的东方文化,在文化发展层面也凸显与西方不同的思维模式和内在逻辑。多维度解构东方语境下的文化内涵,在时间维度上寻... 诞生于西方语境下的文化软实力,是基于对西方文化的内在发展逻辑的一种理性认知。然而,相对于西方文化而言有着异质性的东方文化,在文化发展层面也凸显与西方不同的思维模式和内在逻辑。多维度解构东方语境下的文化内涵,在时间维度上寻译,在空间维度上探索,在逻辑坐标上致思,"三位一体"不断推进我国文化现代化、国际化和科学化,乃是我国文化软实力建设的逻辑路径。 展开更多

关键词 文化软实力 文化现代化 文化国际化

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“卡夫丁峡谷”问题的三个维度及其当代价值

3

作者 段栋峡 张笑扬 《攀登（哲学社会科学版）》 2011年第1期67-72,共6页

长期以来,学术界就"卡夫丁峡谷"问题展开了激烈争论,但是问题本身并没有因此而消解,中国特色社会主义以"当代形态社会主义"的现实性出场,在实践上实证了马克思的科学判断。本文重新解构"卡夫丁峡谷"问题... 长期以来,学术界就"卡夫丁峡谷"问题展开了激烈争论,但是问题本身并没有因此而消解,中国特色社会主义以"当代形态社会主义"的现实性出场,在实践上实证了马克思的科学判断。本文重新解构"卡夫丁峡谷"问题,辩证地、历史地、多维度地厘清"卡夫丁峡谷问题"的自身价值,对于正确认知中国特色社会主义具有重大的现实和理论指导意义。 展开更多

关键词 当代形态社会主义 “卡夫丁峡谷” 中国特色社会主义

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批判与重建:价值迷失与信仰回归——历史唯物主义的再认识与辩证法的启蒙

4

作者 段栋峡 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第1期79-83,共5页

以"现实的个人"为前提、以"实践"为基点的历史唯物主义实现了对社会历史领域的彻底"祛魅",但其过度地拒斥形而上学和唯心主义容易产生一个令人担忧的倾向:一个没有"理想"、没有"信仰"... 以"现实的个人"为前提、以"实践"为基点的历史唯物主义实现了对社会历史领域的彻底"祛魅",但其过度地拒斥形而上学和唯心主义容易产生一个令人担忧的倾向:一个没有"理想"、没有"信仰"、没有"批判"意识的"单向度的人"复活,并由此导致了"意识的不幸征服"———"价值迷失"。因此,克服哲学发展方法论上的"形而上学"和历史唯物主义"庸俗化"的倾向,恢复马克思主义的科学性和革命性,在历史辩证法中再现"社会主义理想国",进而重塑马克思主义主流意识形态是走出当前剧烈社会转型下价值迷失的必由之路。 展开更多

关键词 价值迷失 单向度的人 拜物教 历史唯物主义

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批判与超越:关于马克思主义思想体系的开放性解读(一)——传统与现代:马克思主义思想来源的开放性

5

作者 段栋峡 张玉 《德州学院学报》 2012年第1期1-5,共5页

马克思主义思想来源具有开放的特质:它并不是从真空中走来,不是主观臆断的玄想,也不是披着"永恒真理"外衣的教条,它是在批判地继承和吸收了丰厚的西方思想文化营养的基础上孕育,并在工人运动实践雨露的滋养下绽放出的思想之... 马克思主义思想来源具有开放的特质:它并不是从真空中走来,不是主观臆断的玄想,也不是披着"永恒真理"外衣的教条,它是在批判地继承和吸收了丰厚的西方思想文化营养的基础上孕育,并在工人运动实践雨露的滋养下绽放出的思想之花。因此,在世界历史的视野中、在工人运动的实践中、在西方文化的传统中,以非"回朔式"、"未来完成式"致思马克思主义思想来源的开放性,对于我们深刻认知马克思主义理论体系的开放性和推进马克思主义的开放性发展具有重要意义。 展开更多

关键词 马克思主义 开放性 世界历史 阶级

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马克思主义中国化的整体性思考与党的理论创新机制研究

6

作者 段栋峡 《宁夏党校学报》 2012年第1期46-49,共4页

马克思主义中国化理论是一个开放的、发展的理论体系。紧紧围绕马克思主义基本原理与中国实践相结合这一主题,以更加开放的视野把握马克思主义中国化理论的内在的逻辑结构,对于我们深化党的理论创新生成机制认识和促进党的建设科学化具... 马克思主义中国化理论是一个开放的、发展的理论体系。紧紧围绕马克思主义基本原理与中国实践相结合这一主题,以更加开放的视野把握马克思主义中国化理论的内在的逻辑结构,对于我们深化党的理论创新生成机制认识和促进党的建设科学化具有重大的现实意义。 展开更多

关键词 马克思主义中国化 中国特色社会主义 实事求是

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“当代形态社会主义”的现实性出场——“卡夫丁峡谷”问题的三个维度及其当代价值

7

作者 段栋峡 《湖北行政学院学报》 北大核心 2011年第2期27-31,共5页

马克思晚年着眼于俄国农村公社的现实，提出了“俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”而直接进入共产主义的伟大设想，发展和完善了唯物史观。长期以来，学术界就“卡夫丁峡谷”问题进行了激烈争论，但问题本身并没有因此而消解。... 马克思晚年着眼于俄国农村公社的现实，提出了“俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”而直接进入共产主义的伟大设想，发展和完善了唯物史观。长期以来，学术界就“卡夫丁峡谷”问题进行了激烈争论，但问题本身并没有因此而消解。中国特色社会主义以“当代形态社会主义”的现实性出场，在实践上佐证了马克思的科学判断。重新解构“卡夫丁峡谷”问题，正确厘清“问题”的自身价值，对于正确认知中国特色社会主义具有重大的现实和理论意义。 展开更多

关键词 当代形态社会主义 卡夫丁峡谷 中国特色社会主义

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范式与功能:马克思主义“问题域”和社会功能的开放性

8

作者 张玉 段栋峡 《攀登（哲学社会科学版）》 2012年第3期52-56,共5页

马克思主义社会功能的开放性是其"问题域"开放性的写照:马克思主义不是教条的公式而是行动的指南;它提供一般的普遍性的立场、观点、方法,而不是具体的、现成的结论。具体而言,马克思主义为研究人类认识、实践提供了科学的世... 马克思主义社会功能的开放性是其"问题域"开放性的写照:马克思主义不是教条的公式而是行动的指南;它提供一般的普遍性的立场、观点、方法,而不是具体的、现成的结论。具体而言,马克思主义为研究人类认识、实践提供了科学的世界观、价值观、方法论;指明了人类解放的现实道路;提供了人类社会分析框架和发展的普遍规律。 展开更多

关键词 马克思主义 开放性 问题域 历史唯物主义

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继承与发展:马克思主义理论体系自身的开放性

9

作者 张玉 段栋峡 《中共贵州省委党校学报》 2012年第3期21-25,共5页

马克思主义不是一成不变的、封闭的思想体系,而是开放的、发展的思想体系:马克思及其后继者直面时代性问题,在民族历史向世界历史转化的进程中,立足于民族现实和民族实践,结合马克思主义基本原理,探索出了具有民族特色、民族风格的人民... 马克思主义不是一成不变的、封闭的思想体系,而是开放的、发展的思想体系:马克思及其后继者直面时代性问题,在民族历史向世界历史转化的进程中,立足于民族现实和民族实践,结合马克思主义基本原理,探索出了具有民族特色、民族风格的人民解放的现实道路,并做出了独具特色的理论创新和理论拓展,以此回应了时代挑战,继承和发展了马克思主义。 展开更多

关键词 马克思主义 开放性 西方马克思主义

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唯物史观方法论体系的逻辑建构——马克思主义新哲学观的多阈性演绎视角 被引量：1

10

作者 段栋峡 《前沿》 北大核心 2011年第5期60-67,共8页

唯物史观所蕴涵的方法论体系并不是单一的范畴叠加,而是由"元方法论""基本方法论"和"具体方法论"所组成的理论系统:以"现实的个人"为"总体性方法",从实践和实践辩证法两个向度诠释... 唯物史观所蕴涵的方法论体系并不是单一的范畴叠加,而是由"元方法论""基本方法论"和"具体方法论"所组成的理论系统:以"现实的个人"为"总体性方法",从实践和实践辩证法两个向度诠释了社会存在如何决定社会意识;通过"社会过程论""社会结构分析法"通约"社会有机体;"进而探寻社会发展动因、动力的"具体方法"。我们通过这三个维度来图解和分析唯物史观方法论的内在逻辑架构,对于我们深化认识和发展马克思主义哲学具有重要的"方法论"意义。 展开更多

关键词 哲学基本问题 新哲学观 唯物史观 方法论 方法论体系

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返魅与启蒙:价值迷失与信仰回归——一种哲学视角 被引量：1

11

作者 段栋峡 《前沿》 北大核心 2011年第23期68-73,共6页

历史唯物主义实现了对社会历史领域的彻底"祛魅",但其过度地据斥形而上学和唯心主义容易产生了一个令人担忧的倾向:物性的张扬与人性的幽暗导致了"单向度的人"复活,人们的精神家园也成为一片开满罂粟之花的诱惑之... 历史唯物主义实现了对社会历史领域的彻底"祛魅",但其过度地据斥形而上学和唯心主义容易产生了一个令人担忧的倾向:物性的张扬与人性的幽暗导致了"单向度的人"复活,人们的精神家园也成为一片开满罂粟之花的诱惑之城。因此,克服历史唯物主义"庸俗化"的倾向,在历史辩证法中再现"社会主义理想国",挣脱意识形态的纠缠是"脱魅"和信仰回归的必由之路。 展开更多

关键词 价值迷失 单向度的人 历史唯物主义

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突破政绩困局与执政党软实力建设——科学执政语境下的执政党合法性现实思考

12

作者 段栋峡 张笑扬 王少波 《理论界》 2011年第3期16-20,共5页

党中央以其高度清醒的头脑和强烈的忧患意识面对新阶段的政绩困局。以"经济建设为中心"的发展模式造就的执政地位合法性最重要的经济基础本身具有短暂性和流变性等局限,加上政治体制改革、社会建设等诸多现实问题亟待解决,共... 党中央以其高度清醒的头脑和强烈的忧患意识面对新阶段的政绩困局。以"经济建设为中心"的发展模式造就的执政地位合法性最重要的经济基础本身具有短暂性和流变性等局限,加上政治体制改革、社会建设等诸多现实问题亟待解决,共产党执政地位的合法性面临着巨大挑战。鉴于此,构建中国共产党执政地位合法性多元基础,加强"包容性"政党建设,不仅是贯彻党的十七大及党的十七届四中、五中全会精神的具体要求,更是推进马克思主义中国化和中国特色社会主义建设实践的现实需要。 展开更多

关键词 政绩困局 合法性 政治合法性

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超越路径依赖与方法论的现实性出场——马克思主义政治经济学之实践困惑的哲学解读

13

作者 段栋峡 《前沿》 北大核心 2010年第19期51-55,共5页

诞生于19世纪的马克思主义政治经济学,以其科学的哲学基础和严密的逻辑推理"揭开资本主义生产的秘密"。在后金融危机时代,它对于我们正确认识资本主义和"两个必然"仍具有重要指导意义。中国特色社会主义引入市场经... 诞生于19世纪的马克思主义政治经济学,以其科学的哲学基础和严密的逻辑推理"揭开资本主义生产的秘密"。在后金融危机时代,它对于我们正确认识资本主义和"两个必然"仍具有重要指导意义。中国特色社会主义引入市场经济范式,使得"现代形态的社会主义"同"资本主义"甚至"经典社会主义"有着异质性差别。然而我们在"现代形态的社会主义"中教条地固守马克思主义的个别具体结论和传统方法,由此导致了理论与现实的错位,引发了马克思主义政治经济学实践的现实困惑。超越政治经济学研究方法变迁的路径依赖,建构理论现实化的桥梁,是走出当前困惑和发展马克思主义政治经济学的必由之路。 展开更多

关键词 马克思主义政治经济学 现实困惑 方法论 路径依赖

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公有制·社会占有·泛公有制——走出“洞穴”与“社会主义理想国”的再现

14

作者 段栋峡 《理论界》 2011年第10期68-71,共4页

全球化与中国化双重变奏下,客观上将中国特色社会主义市场经济置入了一个新的时空场域和新的话语体系;与此同时,伴随着"公有制"经济成分的日益滑坡,由此衍生了人们对改革开放的性质和前途的担忧:"背离否定论"、&qu... 全球化与中国化双重变奏下,客观上将中国特色社会主义市场经济置入了一个新的时空场域和新的话语体系;与此同时,伴随着"公有制"经济成分的日益滑坡,由此衍生了人们对改革开放的性质和前途的担忧:"背离否定论"、"趋同论"、甚至"变相的资本主义论"悄然蔓延。面对严峻的现实挑战,我们必须解放思想、与时俱进,走出"传统纯公有制"的"洞穴",探寻与社会化大生产相适应的社会主义占有关系"社会性"的"真理","不断地回头"在"泛公有制"中再现"社会主义理想国"。 展开更多

关键词 公有制 社会占有 泛公有制 社会主义

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身份符号学理寻绎与和谐符号系综建构——从政治哲学的视域解读 被引量：5

15

作者 张笑扬 段栋峡 《理论界》 2011年第1期37-40,共4页

在社会共同体内,政治、经济和文化等社会资源的分配都与成员的身份密切相关,个人因身份符号差异而被赋予以不同的权利和义务。人类社会的显性运作特征就是交织的身份符号系综的变更导致内在"熵增"或"熵减"的现象呈... 在社会共同体内,政治、经济和文化等社会资源的分配都与成员的身份密切相关,个人因身份符号差异而被赋予以不同的权利和义务。人类社会的显性运作特征就是交织的身份符号系综的变更导致内在"熵增"或"熵减"的现象呈现。由此滋长的身份焦虑、疑惑导致各种矛盾与冲突,有力地冲击着社会和谐与稳定。我们从政治哲学的视域出发,以权力为基点、正义为视角来解构身份符号,有利于建构和谐的身份符号系综。 展开更多

关键词 身份符号 符号系综 政治哲学 身份认同

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