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平陆运河文化带建设中的钦州八景文化景观研究
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作者 滕兰花 《北部湾大学学报》 2024年第3期43-50,共8页
传统方志中普遍记载的“八景”文化,是重要的地域文化景观和地方旅游资源。明清时期的钦州八景文化景观,集山、江、海于一体,是现代文旅业发展的优质文化资源。平陆运河的开通,将极大地改变钦州现有的城市历史文化发展格局。基于运河文... 传统方志中普遍记载的“八景”文化,是重要的地域文化景观和地方旅游资源。明清时期的钦州八景文化景观,集山、江、海于一体,是现代文旅业发展的优质文化资源。平陆运河的开通,将极大地改变钦州现有的城市历史文化发展格局。基于运河文化带建设的考虑,可以着力加强钦州八景文化景观宣传,在钦州的历史街区复原古八景文化景观,助推钦州现代城市文化形象的塑造与文旅融合背景下的旅游开发。 展开更多
关键词 平陆运河 钦州 八景 文化景观 文旅
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明代云南饮食文化中的民族交往交流交融——以《徐霞客游记》为研究文本
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作者 王秋燕 滕兰花 《南宁职业技术学院学报》 2024年第5期8-14,共7页
《徐霞客游记》中记载的云南饮食,从食材到食俗,为研究明代云南饮食文化中的民族交往交流交融提供了宝贵的资料。从该书记载可知,一方面,因地理位置的特殊性,云南的民族饮食文化得到了较好的传承;另一方面,由于中原王朝不断加强对云南... 《徐霞客游记》中记载的云南饮食,从食材到食俗,为研究明代云南饮食文化中的民族交往交流交融提供了宝贵的资料。从该书记载可知,一方面,因地理位置的特殊性,云南的民族饮食文化得到了较好的传承;另一方面,由于中原王朝不断加强对云南的统治和管理,汉族、回族、蒙古族等民族的不断迁入,深刻影响着云南各民族的生产生活,使得明代云南饮食文化在各民族交往交流交融中的作用日益重要。 展开更多
关键词 徐霞客 云南 饮食文化 共同体意识 民族交往
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党建引领高校思政课教师提升政治素养
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作者 廖红标 滕兰花 《教育教学论坛》 2023年第40期48-53,共6页
高校教职工党组织建设引领思政课教师政治素养提升,既是搞好党组织建设的重要途径,也是提高思政课教师政治素养工作的切入点。应坚持基层党建与教学科研工作有机融合,将党的政治建设贯穿各项工作,以抓实党组织建设为关键点,坚定思政课... 高校教职工党组织建设引领思政课教师政治素养提升,既是搞好党组织建设的重要途径,也是提高思政课教师政治素养工作的切入点。应坚持基层党建与教学科研工作有机融合,将党的政治建设贯穿各项工作,以抓实党组织建设为关键点,坚定思政课教师政治信仰;以落实党组织生活为突破点,提升思政课教师政治理论;以发挥党的正向激励机制为发力点,严明思政课教师政治纪律;以健全书记谈心谈话机制为提升点,立稳思政课教师政治担当,提高思政教师党性修养。 展开更多
关键词 党建 思政课教师 政治素养
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清代广西三界庙地理分布与三界神信仰探析 被引量:12
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作者 滕兰花 袁丽红 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期138-146,共9页
三界庙在清代广西各府中都有分布,主要集中分布在南宁、浔州、郁林、平乐、梧州等五府(州),呈现出一种沿着西江流域自东向西递减的分布规律,在郁江两岸分布最为密集。清代广西已经初步形成了三界神祭祀圈,而这种祭祀圈的出现与三界神的... 三界庙在清代广西各府中都有分布,主要集中分布在南宁、浔州、郁林、平乐、梧州等五府(州),呈现出一种沿着西江流域自东向西递减的分布规律,在郁江两岸分布最为密集。清代广西已经初步形成了三界神祭祀圈,而这种祭祀圈的出现与三界神的现实功利色彩有着密不可分的关系。 展开更多
关键词 清代 广西 三界庙 地理分布 祭祀圈
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基于多媒体网络技术的自主教学探究——以《中国历史地理学》为例 被引量:2
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作者 滕兰花 张桂芬 秦景良 《广西民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2012年第3期103-105,共3页
自主教学是当前教育教学改革的基本趋势.近年,多媒体网络技术在高校课程教学已得到广泛应用,如何将此技术运用于课堂来开展自主教学,积极探索具有创新精神的教学模式是目前教学改革的迫切需要.文章以《中国历史地理学》课程的自主教学为... 自主教学是当前教育教学改革的基本趋势.近年,多媒体网络技术在高校课程教学已得到广泛应用,如何将此技术运用于课堂来开展自主教学,积极探索具有创新精神的教学模式是目前教学改革的迫切需要.文章以《中国历史地理学》课程的自主教学为例,提出多媒体网络环境下自主教学的实践方法及建议. 展开更多
关键词 中国历史地理学 多媒体网络技术 自主教学
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清代广西进士分布的差异及其形成原因 被引量:10
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作者 滕兰花 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期169-175,共7页
清代广西涌现出数量较多的进士,他们的籍贯多集中分布在桂东地区,桂西地区中式进士者寥寥无几,进士空间分布呈现出东多西寡的格局,这与桂东与桂西地区经济发展的水平、交通便利程度以及教育发展水平的差异等密切相关。
关键词 清代 广西 进士 东西差异
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清代广西伏波庙地理分布与伏波祭祀圈探析 被引量:21
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作者 滕兰花 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期110-114,共5页
清代广西伏波庙的地理分布及其相关传说,表明了民间社会对东汉马援征交趾史实的一种集体记忆。伏波庙集中分布在桂东北、桂东南及桂西南地区,大体上与马援南征路线相吻合,形成了一个以马援为主神的祭祀圈,折射出汉文化自北向南传播的历... 清代广西伏波庙的地理分布及其相关传说,表明了民间社会对东汉马援征交趾史实的一种集体记忆。伏波庙集中分布在桂东北、桂东南及桂西南地区,大体上与马援南征路线相吻合,形成了一个以马援为主神的祭祀圈,折射出汉文化自北向南传播的历史过程。 展开更多
关键词 清代 广西 伏波庙 马援南征
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国家认同的隐喻:广西左江流域伏波信仰与班夫人信仰共存现象探析——广西伏波信仰研究系列之一 被引量:9
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作者 滕兰花 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期141-146,共6页
左江流域广泛分布的伏波庙是百姓对东汉马援南征交趾的缅怀,当地流传着班夫人献粮助军的故事,民众为她立庙祭拜。左江流域伏波庙与班夫人庙的分布基本上是相互对应的关系。伏波庙的兴建及重建,表明了人们对马援南征维护国家统一、边疆... 左江流域广泛分布的伏波庙是百姓对东汉马援南征交趾的缅怀,当地流传着班夫人献粮助军的故事,民众为她立庙祭拜。左江流域伏波庙与班夫人庙的分布基本上是相互对应的关系。伏波庙的兴建及重建,表明了人们对马援南征维护国家统一、边疆稳定以及推动汉文化南传的历史功绩之肯定。班夫人捐粮助军的行为应该是当地百越先民自发助军行为的折射,反映出百越先民对马援南征的拥护与支持。班夫人与马援同祀现象是百越先民支持中央政府维护国家统一、边疆稳定的反映。伏波庙和班夫人庙并存现象背后是地方社会对国家认同的一种隐喻。 展开更多
关键词 左江 伏波信仰 班夫人信仰 认同
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清代岭南地区伏波庙地理分布与历史记忆 被引量:9
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作者 滕兰花 袁丽红 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期133-138,共6页
清代岭南地区伏波庙的空间分布主要是在马援南征所路过之地。伏波祭祀圈的形成,表明了人们对马援南征的集体记忆,以及对他在维护国家统一、边疆稳定方面的历史功绩之肯定。伏波神祭祀圈的存在有助于加强华夏文明对边疆地区的凝聚力。
关键词 清代 岭南 伏波庙 历史记忆
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边疆安全与伏波神崇拜的结盟——以清代广西左江流域伏波庙为视野 被引量:9
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作者 滕兰花 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第12期83-87,共5页
马援信仰在桂西南地区影响较广泛,龙州、凭祥等地多建有伏波庙。中法战争后,桂西南地区出现严重的边疆危机,伏波神再一次与国家边疆经略结盟,统治集团通过不断重建甚至新建伏波庙来强化王权对桂西南地区的统治,伏波庙承载着中央政治权... 马援信仰在桂西南地区影响较广泛,龙州、凭祥等地多建有伏波庙。中法战争后,桂西南地区出现严重的边疆危机,伏波神再一次与国家边疆经略结盟,统治集团通过不断重建甚至新建伏波庙来强化王权对桂西南地区的统治,伏波庙承载着中央政治权力对地方民间力量的重塑与创造。 展开更多
关键词 桂西南 伏波庙 边疆
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从广西龙州班夫人信仰看壮族民众的国家认同——广西民间信仰研究之三 被引量:6
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作者 滕兰花 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期60-66,共7页
东汉时,左江地区的一名女子班夫人捐粮助马援平二征叛乱,其死后被百姓奉为神灵。作为百越先民代表,她的事迹凝聚着百越先民对国家的认同与忠诚,也记录下了汉越民族团结、共同维护边疆安宁的行为。
关键词 国家认同 百越民族 班夫人庙
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抗日战争时期广西难民救济工作试析 被引量:4
12
作者 滕兰花 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第z2期131-134,共4页
抗日战争给中国人民带来了深重的民族灾难,广西也遭受了日军的两次入侵 ,导致大量难民的产生 。在严重的难民潮面前,新桂系当局采取了许多救济措施 ,这些措施收到了很大的成效 ,较好地解决了当时严重的难民问题 。
关键词 抗日战争 广西 难民 救济
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抗日战争时期广西的难童救济工作 被引量:5
13
作者 滕兰花 《广西社会科学》 2003年第9期162-164,共3页
20世纪上半叶的广西社会是一个在新桂系统治下的被誉为“模范省”的社会 ,在新桂系集团的经营下 ,广西的各项工作井井有条。在抗日战争时期新桂系对难童的救济工作也是开展得较好 ,其主要表现为不仅设置了专门的管理机构 ,制定了切实可... 20世纪上半叶的广西社会是一个在新桂系统治下的被誉为“模范省”的社会 ,在新桂系集团的经营下 ,广西的各项工作井井有条。在抗日战争时期新桂系对难童的救济工作也是开展得较好 ,其主要表现为不仅设置了专门的管理机构 ,制定了切实可行的政策法规 ,而且成立了儿童教养院以及保育院、育幼院等收容教养机构。这些救济工作为数以千计的难童提供了避难所 ,安定了社会秩序 ,培养了人才 ,团结了社会各阶层。 展开更多
关键词 抗日战争 新桂系 难童救济工作 广西
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清代湘西地区伏波信仰探析 被引量:2
14
作者 滕兰花 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2015年第2期88-93,共6页
东汉初年,伏波将军马援征湘西五溪蛮,病卒于壶头山,死后被当地百姓敬为神,立庙祭祀。随着时代的变迁,伏波神具备了忠义神、水神的主神职,最终成为无所不能的神。湘西地区一些族群还将马援奉为祖先神灵,借助伏波信仰的文化影响力来树立... 东汉初年,伏波将军马援征湘西五溪蛮,病卒于壶头山,死后被当地百姓敬为神,立庙祭祀。随着时代的变迁,伏波神具备了忠义神、水神的主神职,最终成为无所不能的神。湘西地区一些族群还将马援奉为祖先神灵,借助伏波信仰的文化影响力来树立自己的文化权力地位。这与广西沿海地区伏波信仰的地方化颇有异曲同工之处。 展开更多
关键词 清代 湘西 马援 伏波信仰
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从王士性的《广志绎》看明代广西地区开发的差异 被引量:3
15
作者 滕兰花 《广西地方志》 CSSCI 2009年第3期25-29,10,共6页
王士性的《广志绎》记录了西南地区珍贵的史地资料,书中关注了广西东西部地区的发展差异,从地形交通、统治方式、移民、人口比例、习俗融合五个方面作了记录,这种差异直接导致了广西桂东与桂西地区民族关系交流程度的不一,还使得地区社... 王士性的《广志绎》记录了西南地区珍贵的史地资料,书中关注了广西东西部地区的发展差异,从地形交通、统治方式、移民、人口比例、习俗融合五个方面作了记录,这种差异直接导致了广西桂东与桂西地区民族关系交流程度的不一,还使得地区社会经济发展的差距不断拉大,影响到了今天广西的地区发展的差异。 展开更多
关键词 王士性 《广志绎》 明代 广西 地区差异
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近30年广西饮食文化研究述评 被引量:3
16
作者 滕兰花 《南宁职业技术学院学报》 2018年第3期1-6,共6页
近30年来,广西饮食文化研究成果日益增多,研究领域广、视野宽、方法多样,且注意实用性,有相应的学术宣传阵地。广西饮食文化研究宜借鉴文化地理学的研究方法,加强对饮食文化内涵的研究;充分挖掘史志材料及民族志调查材料,建立广西饮食... 近30年来,广西饮食文化研究成果日益增多,研究领域广、视野宽、方法多样,且注意实用性,有相应的学术宣传阵地。广西饮食文化研究宜借鉴文化地理学的研究方法,加强对饮食文化内涵的研究;充分挖掘史志材料及民族志调查材料,建立广西饮食文化数据库;加强与饮食行业的联动,为广西饮食业的发展提供智力支持,推动行业发展。 展开更多
关键词 饮食文化研究 广西 民族 述评
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20世纪30年代广西的公务员管理机制 被引量:2
17
作者 滕兰花 《广西社会科学》 2006年第7期87-91,共5页
在20世纪30年代,以李宗仁为首的新桂系集团在“建设广西,复兴中国”的口号下,致力于整顿内政,厉行新政,推行新的选官制度以及激励机制,建立了一整套行之有效的行政管理机制,推动了广西社会各方面的发展。
关键词 新桂系 广西 公务员 管理机制
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高校博物馆精准服务民族团结进步教育路径探索——以广西高校为例 被引量:4
18
作者 滕兰花 《昆明学院学报》 2021年第1期61-67,共7页
文化是民族的魂魄,在铸牢中华民族共同体意识的工作当中,高校博物馆应该充分发挥其文化传播的功能,主动开展民族团结进步教育工作:一是开设民族团结进步教育特色专题课,推进民族团结进步教育人文化;二是开展特色民族民俗文化活动,推进... 文化是民族的魂魄,在铸牢中华民族共同体意识的工作当中,高校博物馆应该充分发挥其文化传播的功能,主动开展民族团结进步教育工作:一是开设民族团结进步教育特色专题课,推进民族团结进步教育人文化;二是开展特色民族民俗文化活动,推进民族团结进步教育实体化;三是积极开展校外群众性文化育人特色活动,推进民族团结进步教育大众化;四是针对外国留学生开展丰富多彩的中华文化活动,助推中国民族团结故事的对外传播。 展开更多
关键词 高校博物馆 文化传播 民族团结 教育基地 精准服务 文化传承
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明清时期两广的地缘政治关系及其影响 被引量:1
19
作者 滕兰花 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期112-117,共6页
明清时期,广西区域社会开发不平衡现象进一步加剧,而且明显表现为东西发展不平衡,这与周边省区特别是两广的地缘关系是密不可分的。随着广东经济的迅速崛起,其以强大的地缘经济辐射力影响着桂东、桂东南地区,并且在文化上也产生了强烈... 明清时期,广西区域社会开发不平衡现象进一步加剧,而且明显表现为东西发展不平衡,这与周边省区特别是两广的地缘关系是密不可分的。随着广东经济的迅速崛起,其以强大的地缘经济辐射力影响着桂东、桂东南地区,并且在文化上也产生了强烈的影响,造就了桂东地区与桂西地区在社会经济、文化方面的明显差异。 展开更多
关键词 明清时期 两广 地缘政治关系 影响
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南宁城市饮食文化景观浅析 被引量:2
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作者 滕兰花 《南宁职业技术学院学报》 2013年第2期6-9,共4页
随着现代城市化进程加快以及社会经济活动频繁,广西首府南宁市饮食文化也日益发达,各式餐馆组成了丰富多彩的城市饮食文化景观。南宁城市饮食文化的包容性很强,外来菜式特别是粤、川、湘等地菜式占主流,其中又以粤菜独占鳌头。广西本地... 随着现代城市化进程加快以及社会经济活动频繁,广西首府南宁市饮食文化也日益发达,各式餐馆组成了丰富多彩的城市饮食文化景观。南宁城市饮食文化的包容性很强,外来菜式特别是粤、川、湘等地菜式占主流,其中又以粤菜独占鳌头。广西本地菜式发展亦很迅速,桂北菜、桂南菜各领风骚。这些类型各异、规模不同的餐饮,充分展现了南宁包容性极强的饮食文化心态。 展开更多
关键词 南宁 餐饮 饮食文化景观 美食 粤菜 菜式
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