悔改者的精神历程——读鬼子长篇小说《买话》

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作者 王怀昭 《广西民族师范学院学报》 2024年第4期31-35,共5页

鬼子小说《买话》呈现诸多叙事新质。首先,鬼子延续了其小说创作擅长以小事件的堆积来助推故事前进的叙事技巧,且更强调人物话语动机给予小说事件的影响。其次,鬼子将出走/寻找、回归/对话的叙事支点相互叠加,来寻找新时代乡村叙事的可... 鬼子小说《买话》呈现诸多叙事新质。首先,鬼子延续了其小说创作擅长以小事件的堆积来助推故事前进的叙事技巧,且更强调人物话语动机给予小说事件的影响。其次,鬼子将出走/寻找、回归/对话的叙事支点相互叠加,来寻找新时代乡村叙事的可能性。第三,相比于批判城市给予人的异化,鬼子更重视城乡伦理冲突后的和解。由此,小说呈现出阔大的思想空间。 展开更多

关键词 《买话》 乡村空间 精神历程

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前瞻后顾:21世纪女性诗歌赋活之道 被引量：1

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作者 王怀昭 林丹娅 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2019年第6期207-213,共7页

新时期伊始,女性诗歌在张扬女性话语和女性意识旗帜方面无疑走在其它文类之前,不仅具有性别意识启蒙的前卫性,也具有诗歌文本实践的先锋性。女性意识的突显与高扬,使女性诗歌在一定程度上找到了属于自己的倾诉方式与表现形态,成为女性... 新时期伊始,女性诗歌在张扬女性话语和女性意识旗帜方面无疑走在其它文类之前,不仅具有性别意识启蒙的前卫性,也具有诗歌文本实践的先锋性。女性意识的突显与高扬,使女性诗歌在一定程度上找到了属于自己的倾诉方式与表现形态,成为女性诗歌的主流题材,这在张扬女性意识的同时也使诗歌表现力受到一定的局限乃至僵化。21世纪以来,女性诗歌通过自觉吸纳中西方文化资源中的有益成分,获得了开阔的历史感和超越性的精神向度;“超性别”写作的圆熟和“无性别”写作的实践,也使其得以突破局限、焕发活力。 展开更多

关键词 女性诗歌 女性意识 文化资源 "无性别"写作

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论贾平凹小说《极花》中的叙事伦理——兼谈《哦,香雪》《妇女闲聊录》 被引量：3

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作者 王怀昭 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第1期122-126,共5页

从女性主义关怀伦理的精神立场出发阐释贾平凹新作《极花》可见多维伦理关系叙事向度:无性之爱与无爱之性的情爱伦理,多元伦理价值下的妇女生存困境。同时,对《哦,香雪》《极花》《妇女闲聊录》这三个有关农村女性的小说文本互涉对照,... 从女性主义关怀伦理的精神立场出发阐释贾平凹新作《极花》可见多维伦理关系叙事向度:无性之爱与无爱之性的情爱伦理,多元伦理价值下的妇女生存困境。同时,对《哦,香雪》《极花》《妇女闲聊录》这三个有关农村女性的小说文本互涉对照,或可思索在转型的大时代中,农村女性的真正出路。作家关注,提供文学的价值,作家的呈现与思考也为社会学提供了一个参照。 展开更多

关键词 贾平凹小说 故事伦理 叙事伦理 妇女生存困境

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暧昧的现代性——与汉学家周蕾商榷张爱玲《十八春》的阅读政治 被引量：1

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作者 王怀昭 向天渊 《外国语文》 北大核心 2014年第1期21-25,共5页

尽管周蕾的《妇女与中国现代性:西方与东方之间的阅读政治》以女性主义批评的立场挖掘出由张爱玲小说《十八春》修改后的《半生缘》所蕴含的女性的细节之处与现代性的复杂关系,但她并没有深入探讨《半生缘》和《十八春》都具有的独特的... 尽管周蕾的《妇女与中国现代性:西方与东方之间的阅读政治》以女性主义批评的立场挖掘出由张爱玲小说《十八春》修改后的《半生缘》所蕴含的女性的细节之处与现代性的复杂关系,但她并没有深入探讨《半生缘》和《十八春》都具有的独特的女性意识,并且由于文本选择的错误,没有看到《十八春》中女性的内在主体性与国族认同之间的纠结关系;张爱玲对待现代性的态度是怀疑和拒斥的,但又不自觉地继承了五四文学的反抗传统的精神特质。 展开更多

关键词 阅读政治 国族认同 现代性 周蕾 张爱玲 《十八春》

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浅谈二十世纪女性诗歌里女性形象的自我认同 被引量：1

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作者 王怀昭 《常州大学学报（社会科学版）》 2014年第2期89-92,共4页

20世纪80年代中期翟永明《女人》组诗的发表宣告了女性诗歌新时代的到来,诗人在这组诗中塑造了独立、自信、有自我意识的女性形象,并对传统诗歌中的母亲形象进行了大胆的颠覆;其诗歌表现出强烈的生命意识和女性意识。中国现代女性诗歌... 20世纪80年代中期翟永明《女人》组诗的发表宣告了女性诗歌新时代的到来,诗人在这组诗中塑造了独立、自信、有自我意识的女性形象,并对传统诗歌中的母亲形象进行了大胆的颠覆;其诗歌表现出强烈的生命意识和女性意识。中国现代女性诗歌中的女性形象很大程度上带有男性理想女性形象的影子,她们将自己人生价值的实现寄托于外在生命的自由追求而不是对内在生命力量的探询。女性要真正实现自我认同,不仅需要身体的言说,走向女性个体生命的自由发展,更重要的是要寻找女性自我的生命力量,这有赖于两性的合作。 展开更多

关键词 《女人》组诗 现代女性诗歌 女性形象 自我认同

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从“强女人,弱男人”模式看张爱玲作品的女性意识 被引量：3

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作者 王怀昭 《常州工学院学报（社会科学版）》 2014年第1期34-37,共4页

五四运动的影响和作家童年的创伤性体验让张爱玲的作品中有着独特鲜明的女性意识。她用苍凉老辣的笔触构筑了一个独特的"女性世界",采用对照的写法,以女人的强悍来对照男人的懦弱,其作品表现出来的"强女人,弱男人"... 五四运动的影响和作家童年的创伤性体验让张爱玲的作品中有着独特鲜明的女性意识。她用苍凉老辣的笔触构筑了一个独特的"女性世界",采用对照的写法,以女人的强悍来对照男人的懦弱,其作品表现出来的"强女人,弱男人"模式体现了张爱玲强烈的男性批判意识,是她的女性主体意识的外化。 展开更多

关键词 强女人 弱男人 女性意识

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论王安忆《富萍》中女性人物的生命意识 被引量：2

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作者 王怀昭 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2013年第3期148-150,共3页

《富萍》通过讲述苏北农村女孩富萍只身到上海投靠未婚夫的奶奶、后来逃婚的故事,详细描述了城市底层人民日复一日的劳作和生活。作家借助富萍的眼睛展示了在繁华的都市文明下,底层市民的生活追求和生存态度,表现了强烈的生命意识,由此... 《富萍》通过讲述苏北农村女孩富萍只身到上海投靠未婚夫的奶奶、后来逃婚的故事,详细描述了城市底层人民日复一日的劳作和生活。作家借助富萍的眼睛展示了在繁华的都市文明下,底层市民的生活追求和生存态度,表现了强烈的生命意识,由此,我们可以体味到王安忆对"人"的认识,对个体生命的存在价值的人文关怀。 展开更多

关键词 王安忆 富萍 生命意识

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暧昧的现代性——论萧红《生死场》中的女性身体书写与国族认同 被引量：1

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作者 王怀昭 《山东女子学院学报》 2017年第3期76-81,共6页

萧红在《生死场》中借着宏大历史叙事的结构框架,表现最底层的广大乡村女性的日常生活,反复书写她们被强暴、被殴打、被迫怀孕,以及生育过程中遭受到的种种苦痛的生命体验,力图揭示女性身体的性别困境,同时看到女性主义与民族国家话语... 萧红在《生死场》中借着宏大历史叙事的结构框架,表现最底层的广大乡村女性的日常生活,反复书写她们被强暴、被殴打、被迫怀孕,以及生育过程中遭受到的种种苦痛的生命体验,力图揭示女性身体的性别困境,同时看到女性主义与民族国家话语之间既冲突又重叠、同构的关系。战争的破坏性力量让萧红自觉认同国家话语,作家的女性主体立场又使得她袒露战争中沉默女性的真实声音。 展开更多

关键词 萧红 女性身体书写 国族认同 暧昧的现代性

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《魂归离恨天》与《咆哮山庄》之比较——兼评李欧梵谈张爱玲的编剧艺术

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作者 王怀昭 向天渊 《岭南师范学院学报》 2015年第5期28-33,共6页

张爱玲剧本《魂归离恨天》和艾米莉·勃朗特小说《咆哮山庄》之间有借鉴、继承关系。剧本延续了小说疯狂与复仇的主题,使故事显露出荒凉感和悲剧感;运用电影手法,具有"视觉性"特质;植入女性意识,深化小说意涵,并且把小说... 张爱玲剧本《魂归离恨天》和艾米莉·勃朗特小说《咆哮山庄》之间有借鉴、继承关系。剧本延续了小说疯狂与复仇的主题,使故事显露出荒凉感和悲剧感;运用电影手法,具有"视觉性"特质;植入女性意识,深化小说意涵,并且把小说中的大场景加以简化,使其转变为浪漫爱情悲剧。剧本背后隐藏着张爱玲暧昧的国族认同和想象。 展开更多

关键词 编剧艺术 创作渊源 共同主题 国族认同

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论林那北小说情爱伦理之新构

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作者 王怀昭 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2018年第5期125-130,共6页

在中国现代文学史上，出走这一叙事符号，常与启蒙、革命等主流叙事形态相关。出走作为现代知识分子反叛传统伦理秩序，冲决蒙昧社会现实，抗争不合理伦理制度的外在表征，可以说是现代知识分子自我人格形成的标志。出走的行为经常与出... 在中国现代文学史上，出走这一叙事符号，常与启蒙、革命等主流叙事形态相关。出走作为现代知识分子反叛传统伦理秩序，冲决蒙昧社会现实，抗争不合理伦理制度的外在表征，可以说是现代知识分子自我人格形成的标志。出走的行为经常与出轨的现象相伴相生，如果说出走是一种外在行为上的反叛，那么出轨则预示着肉体上的分离和精神上的决裂。 展开更多

关键词 伦理秩序 林那北 现代知识分子 中国现代文学史 情爱 小说 反叛传统 叙事符号

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徐志摩诗歌的情爱体验与道德关怀

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作者 王怀昭 《丽水学院学报》 2014年第3期53-57,共5页

徐志摩是新月派的主将,身处军阀混战、内战蜂起的黑暗时代。受五四"个人文学"思潮的影响,他的诗歌表现出明显的个人性与公共性:既有充满私人性的情爱记忆和情感体验,也有公共性倾向的政治诉求和人道主义关怀。此外,他的一些... 徐志摩是新月派的主将,身处军阀混战、内战蜂起的黑暗时代。受五四"个人文学"思潮的影响,他的诗歌表现出明显的个人性与公共性:既有充满私人性的情爱记忆和情感体验,也有公共性倾向的政治诉求和人道主义关怀。此外,他的一些诗歌个人性与公共性兼容并生,爱情诗中隐含着诗人的政治理想和人生信仰,书写充满贫苦、残毁的现实社会的诗作中又熔铸着诗人的个人情绪和个人性感受。 展开更多

关键词 徐志摩 诗歌 个人性 公共性 情爱体验 道德关怀

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林纾的认同危机如何形成——从民初的“新旧之争”谈起兼谈中国文学的现代性

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作者 王怀昭 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2014年第2期31-34,共4页

钱玄同和刘半农在《新青年》上发表"双簧信",对林纾进行了大肆的贬损,后来林纾发表小说对新文化派给予回击。林纾的双重角色导致了他在新旧之争中的认同危机:小说翻译和创作显示了与主流知识分子文化身份上的"重合"... 钱玄同和刘半农在《新青年》上发表"双簧信",对林纾进行了大肆的贬损,后来林纾发表小说对新文化派给予回击。林纾的双重角色导致了他在新旧之争中的认同危机:小说翻译和创作显示了与主流知识分子文化身份上的"重合",但他的观点一开始就与新文化派相背离,而新文化派又拒绝从文化身份上认同他。认同危机形成的原因主要有二:一是清末民初多数知识分子的双重文化身份:既是传统士人又是现代文人;二是知识分子的双重文化心态:面对西方文明的调和或激进态度。民初的新旧之争是关于文化话语霸权的论争,"新"和"旧"的问题导向的是"现代"与"传统"的问题。 展开更多

关键词 林纾 认同危机 新旧之争 现代性

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在失衡中平衡的诗歌美学——读哨兵的诗集《蓑羽鹤》

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作者 王怀昭 《长江文艺评论》 2018年第4期93-97,共5页

哨兵是一个精于窥见传统生态的自然主义与现代的现代性之间有着不可磨合的矛盾、冲突、断裂的诗歌写作者。这种洞见，既得自于他作为诗人的隐微观察，也来自于他自身的人生经验体悟。从几年前的《江湖志》《清水堡》，及近期出版的《蓑... 哨兵是一个精于窥见传统生态的自然主义与现代的现代性之间有着不可磨合的矛盾、冲突、断裂的诗歌写作者。这种洞见，既得自于他作为诗人的隐微观察，也来自于他自身的人生经验体悟。从几年前的《江湖志》《清水堡》，及近期出版的《蓑羽鹤》，哨兵诗歌写作的隐守姿态一如既往，与之相对的是，其胶着的内心也一如既往，并且其焦虑的程度不断在加深。 展开更多

关键词 诗歌美学 哨兵 诗集 平衡 失衡 自然主义 人生经验 诗歌写作

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冰心诗歌中的自我建构与女性审美经验

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作者 王怀昭 《学术评论》 2016年第4期82-86,共5页

现代女诗人冰心一生写过不少诗歌,但是真正建立她文学声名且奠定她诗人地位的诗集则是1921和1922年出版的《繁星》和《春水》。历来,文学评论家们大多关注的是她诗歌中＂爱的哲学＂,或者从文体修辞学入手,认为冰心的小诗自成一派,乃是... 现代女诗人冰心一生写过不少诗歌,但是真正建立她文学声名且奠定她诗人地位的诗集则是1921和1922年出版的《繁星》和《春水》。历来,文学评论家们大多关注的是她诗歌中＂爱的哲学＂,或者从文体修辞学入手,认为冰心的小诗自成一派,乃是极具＂闺秀风范＂、清新婉约的＂冰心体＂。凡此种种评论文章,其深层逻辑乃是：冰心的小诗虽然具有一定的价值, 展开更多

关键词 冰心 审美经验 诗歌 女性 文学评论 修辞学 诗人

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高蹈者的人间情怀:新月诗派的平民意识

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作者 王怀昭 《大庆师范学院学报》 2014年第1期82-85,共4页

新月派诗歌的平民意识首先表现为对严酷现实的义愤和对下层民众的道德关怀,其次是不分尊卑贵贱、人人平等的人道主义精神。此外,新月派诗歌个人性与公共性互相呼应:描摹田园生活的诗歌因站在平民立场,关注平民生活而具有公共性,其中也... 新月派诗歌的平民意识首先表现为对严酷现实的义愤和对下层民众的道德关怀,其次是不分尊卑贵贱、人人平等的人道主义精神。此外,新月派诗歌个人性与公共性互相呼应:描摹田园生活的诗歌因站在平民立场,关注平民生活而具有公共性,其中也隐含了诗人的平民化生活理想;爱情诗既表达了诗人的情爱体验,也显示了诗人自身作为广大平民中一员的生存状态;爱情诗因具有个性解放意义而体现了对平民意识的张扬。报刊、聚餐会和俱乐部作为公共舆论空间的直接影响,新月诗人信仰自由主义,成为新月诗派的平民意识产生的原因。 展开更多

关键词 新月诗派 个人性 公共性 平民意识

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文化视域:中西悼亡诗中的女性形象——兼谈元稹与弥尔顿的悼亡诗

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作者 王怀昭 《沈阳工程学院学报（社会科学版）》 2014年第3期380-383,共4页

中西方悼亡诗虽然由于文化语境而存在差异,但是二者都是用哀伤的调子唱出的赞美诗。中国古代悼亡诗中的女性形象大多是贤妻良母型的,而西方悼亡诗中的女性形象多纯洁貌美。这源于中西方文化的不同:中国古代文化是道德文化,男性往往追求... 中西方悼亡诗虽然由于文化语境而存在差异,但是二者都是用哀伤的调子唱出的赞美诗。中国古代悼亡诗中的女性形象大多是贤妻良母型的,而西方悼亡诗中的女性形象多纯洁貌美。这源于中西方文化的不同:中国古代文化是道德文化,男性往往追求社会价值,家庭只能退居其次。女性作为家庭的主要牺牲者,只有当她死亡时,男性才能体会其重要性,于是悼亡诗成为彰显妻子美德的颂歌。西方文化是科学文化,这种文化的抽象性和分析性、个体本位的人本主义特性使西方人崇尚理性和自由,注重表现自我情感,女性被看成独立的个体,此外爱美的传统使妇女具有较高的社会地位,因此在西方西方悼亡诗中,女性是爱和美的化身。 展开更多

关键词 中西方悼亡诗 女性形象 元稹 弥尔顿

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从戴望舒诗歌中的女性形象看其诗歌创作心理——以《雨巷》为例兼谈其他诗歌

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作者 王怀昭 《唐山师范学院学报》 2014年第3期14-16,共3页

戴望舒的《雨巷》中"丁香姑娘"具有多重内涵:既象征愁怨,也是诗人政治理想和希望的化身,还是诗人的自画像;其意象的创造受中西诗学的影响。此外,戴望舒其他诗歌中的女性形象既是诗人心中恋人的剪影,也体现了对女性的抽象崇拜... 戴望舒的《雨巷》中"丁香姑娘"具有多重内涵:既象征愁怨,也是诗人政治理想和希望的化身,还是诗人的自画像;其意象的创造受中西诗学的影响。此外,戴望舒其他诗歌中的女性形象既是诗人心中恋人的剪影,也体现了对女性的抽象崇拜。究其原因,戴望舒诗歌女性形象创造的文化心理为:首先受到五四个性解放思潮和个体本位思想的影响,其次是男人心灵深处女性气质的外显,再次是现代知识分子无法摆脱群体意识的精神习惯和传统文化的潜在影响。 展开更多

关键词 《雨巷》 戴望舒 创作心理

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审美范式嬗变下楹联元素在当代景观中的重构 被引量：3

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作者 王璇 王怀昭 《美术大观》 北大核心 2019年第3期108-109,共2页

楹联这一传统元素在当代景观设计中的合理运用,要建立在传统景观意境营造、表达与升华作用的考察上,从表象层面对楹联展示形式及展示内容进行"重构",才能取得景观造型、空间环境与地域文脉三者之间的协调。

关键词 审美范式 楹联 景观 重构

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古今闽北学人对柳永的不同态度及其原因探析

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作者 杨国学 王怀昭 宋珍珠 《武夷学院学报》 2010年第4期3-8,共6页

柳词问世后不久,就出现了批评的论著。今存文献中留下5位闽北学者对柳永及其词作的评论。这些评论或推崇褒奖,或贬斥无余,或毁誉参半,基本上体现了宋代文人对柳永的态度。古今比较,柳永故乡的当代学者对其研究却寥寥无几,究其原因:1、... 柳词问世后不久,就出现了批评的论著。今存文献中留下5位闽北学者对柳永及其词作的评论。这些评论或推崇褒奖,或贬斥无余,或毁誉参半,基本上体现了宋代文人对柳永的态度。古今比较,柳永故乡的当代学者对其研究却寥寥无几,究其原因:1、利用优势资源的自觉意识不强;2、柳永研究历史与现状错觉的困扰;3、对地方文化发展策略的关注滞后;4、学术氛围的淡薄与学术敏感的缺乏;5、学术研究与学科建设关系的疏离。展望前景,柳永研究空间尚大,远未穷尽。 展开更多

关键词 柳永研究 武夷文学 本土学者 研究状态

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某多用途货车传动系扭振试验分析与优化 被引量：5

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作者 杨树军 王怀昭 +3 位作者 张明旭 王鹏 赵坤 张宇飞 《噪声与振动控制》 CSCD 北大核心 2021年第1期113-117,239,共6页

某多用途货车加速行驶时,在发动机转速1200 r/min~1500 r/min范围内,传动系出现明显振动,影响整车NVH品质。针对此问题在传动系关键节点处加装传感器,对车辆6个前进挡在加速工况下进行扭振测试,由数据处理获得传动系各部位的角加速度振... 某多用途货车加速行驶时,在发动机转速1200 r/min~1500 r/min范围内,传动系出现明显振动,影响整车NVH品质。针对此问题在传动系关键节点处加装传感器,对车辆6个前进挡在加速工况下进行扭振测试,由数据处理获得传动系各部位的角加速度振幅随发动机转速变化的关系。分析获得各部位振动的主要阶次,确定发动机2阶激励是引起扭振的主要原因。通过对车辆扭振特性的分析,确定传动轴和后桥是扭振的主要部位。为解决传动系统扭振问题,将传动系简化成12个集中质量的扭转振动系统模型,分析离合器扭转减振器主减振级扭转刚度和阻尼力矩参数对传动系扭振的影响规律。提出改善传动系扭振解决方案,并确定优化后扭转减振器参数,测试结果表明扭振得到明显改善。 展开更多

关键词 振动与波 传动系 扭振 负载 优化 扭转减振器

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