期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到107篇文章
< 1 2 … 6 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
苗威作品选
1
作者 苗威 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期F0002-F0002,F0003,共2页
下载PDF
苗威/水彩
2
作者 苗威 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2024年第1期I0017-I0017,共1页
原文传递
唐朝构筑民族共同体的逻辑理路
3
作者 苗威 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2024年第4期9-15,共7页
自古以来,我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明,铸就了伟大的中华民族。①历经数千年的纳异求同,中华民族在“四个共同”的实践中得到凝筑。因而,回溯王朝时代对于民族共同体的塑造与经营,有助于准确认识中华民族多元一体的属性,... 自古以来,我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明,铸就了伟大的中华民族。①历经数千年的纳异求同,中华民族在“四个共同”的实践中得到凝筑。因而,回溯王朝时代对于民族共同体的塑造与经营,有助于准确认识中华民族多元一体的属性,明确其形成是历史的、渐进的。唐朝是中国历史上充分践行“大一统”的时代,是在理论赓续、民族书写以及治理实践等方面着力构筑“天下一家”民族共同体的关键时期。探讨唐朝构筑民族共同体的相关问题,对于当代铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。 展开更多
关键词 民族共同体 我国各族人民 天下一家 中华民族多元一体 逻辑理路 治理实践 唐朝
下载PDF
构建数字中国边疆自主知识体系
4
作者 苗威 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期1-8,155,共9页
中国边疆学是一门颇具中国特色的新兴学科,是哲学社会科学中一门研究中国边疆历史和现实问题的综合性学科,融合了地区、民族和边界三种要素。近年来“边疆学”研究取得了较大进展,然而,在边疆历史研究中,边界、归属等角度则存在着传统... 中国边疆学是一门颇具中国特色的新兴学科,是哲学社会科学中一门研究中国边疆历史和现实问题的综合性学科,融合了地区、民族和边界三种要素。近年来“边疆学”研究取得了较大进展,然而,在边疆历史研究中,边界、归属等角度则存在着传统研究方法难以解决的“问题”。因此,把数字人文引入边疆历史研究的实践,通过数据标准和技术功能开源,推动边疆历史数据的共享和历史疆界的可视化呈现,从而推进边疆历史研究的深入显得十分必要。当前学界以数字人文视角来探讨边疆研究的成果尚凤毛麟角,为开拓研究视野,我刊约请山东大学东北亚学院、山东大学数字人文实验室教授苗威和中国社会科学院大学历史学院副教授、数字史学研究中心研究员向静撰写论文,组成这一期笔谈,以飨广大读者。 展开更多
关键词 数字人文 中国社会科学院 综合性学科 中国边疆 人文视角 数据标准 传统研究方法 历史和现实
下载PDF
周代燕与辽西族群的互动
5
作者 苗威 《延边大学学报（社会科学版）》 2024年第2期42-51,151,共11页
西周初年推行的“大封建”,奠定了“天下”的基本格局。诸侯的封地内各有族群,凝聚与融合成为侯国蕃屏周的前提。其中,燕的势力抵达辽西,孤竹等族皆从属于燕侯。伴随着西周势微,燕亦衰落,并逐渐淡出辽西,退居今北京一带,至春秋时期已经... 西周初年推行的“大封建”,奠定了“天下”的基本格局。诸侯的封地内各有族群,凝聚与融合成为侯国蕃屏周的前提。其中,燕的势力抵达辽西,孤竹等族皆从属于燕侯。伴随着西周势微,燕亦衰落,并逐渐淡出辽西,退居今北京一带,至春秋时期已经变得相当弱小。齐桓公北伐,为燕提供了回归辽西的复兴机会,然而却遭遇已经威服了辽西诸族的东胡的阻扼,双方频有交锋,燕昭王时击走东胡,使其在辽西的经营进入新的阶段。燕在辽西的进出,一方面反映了华夏族对这一地区的控制,另一方面体现了诸族在辽西的共生与融合。 展开更多
关键词 周代 燕 辽西 韩 朝鲜 山戎
下载PDF
热塑性聚氨酯弹性体加强麻醉导管抗拉伸性能的试验研究 被引量：1
6
作者 郭楠 苗威 +5 位作者 程玲玲 陈鹏涛 杨晓乐 李若冰 李盟来 陈永振 《橡胶工业》 CAS 2024年第2期127-131,共5页
以热塑性聚氨酯弹性体(简称TPU)粒料为原材料、采用挤出成型工艺制备TPU加强麻醉导管(简称TPU导管,指管体),研究TPU粒料性能、口模和芯棒直径、工艺参数对TPU导管抗拉伸性能的影响。结果表明,TPU导管主体管TPU粒料牌号为1195A,加强筋TP... 以热塑性聚氨酯弹性体(简称TPU)粒料为原材料、采用挤出成型工艺制备TPU加强麻醉导管(简称TPU导管,指管体),研究TPU粒料性能、口模和芯棒直径、工艺参数对TPU导管抗拉伸性能的影响。结果表明,TPU导管主体管TPU粒料牌号为1195A,加强筋TPU粒料牌号为TT-1055D,口模直径为2.8 mm,芯棒直径为1.7 mm,主体管TPU粒料塑化挤出机(25#挤出机)机筒一区、二区和三区温度分别为195,200和207℃,25#挤出机连接件和相应法兰温度分别为195和203℃,加强筋TPU粒料塑化挤出机(20#挤出机)机筒一区、二区和三区温度分别为200,210和215℃,20#挤出机连接件和相应法兰温度分别为195和200℃,机头前模体和后模体的温度分别为195和200℃,口模温度为180℃,25#和20#挤出机螺杆转速均为8.5 r·min-1时,外直径为1.0 mm的TPU导管断裂力达到45.75 N,断裂风险低。 展开更多
关键词 热塑性聚氨酯弹性体 加强麻醉导管 挤出成型 抗拉伸性能
下载PDF
高句丽小兽林王考述 被引量：10
7
作者 苗威 孙炜冉 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2014年第5期41-45,共5页
高句丽小兽林王尽管在位时间仅有十三年,但在引进佛教,建立太学,颁布律令等方面着力较大,对高句丽的思想教育、文化制度皆起到了重要作用。同时,从其与大"朱留王"大武神王对称为小"朱留王"可知,其在高句丽历史中卓... 高句丽小兽林王尽管在位时间仅有十三年,但在引进佛教,建立太学,颁布律令等方面着力较大,对高句丽的思想教育、文化制度皆起到了重要作用。同时,从其与大"朱留王"大武神王对称为小"朱留王"可知,其在高句丽历史中卓越超凡的政治才能和影响,而"小解朱留王"的王号对于解开高句丽王号与王姓的谜题有着非常重要的启示。 展开更多
关键词 高句丽 小兽林王 甲戌年定律 朱留王
下载PDF
关于孤竹的探讨 被引量：10
8
作者 苗威 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期76-80,共5页
孤竹的地理位置起初应在今河北省卢龙县一带,在商代晚期则将其领域扩大到大凌河流域;从民族属性来看,他是华夏族殷族的一支,其文化是殷文化的组成部分。自西周始,孤竹成为燕国的附庸,其后居民分别融入东胡及燕人中。在民族融合过程中,作... 孤竹的地理位置起初应在今河北省卢龙县一带,在商代晚期则将其领域扩大到大凌河流域;从民族属性来看,他是华夏族殷族的一支,其文化是殷文化的组成部分。自西周始,孤竹成为燕国的附庸,其后居民分别融入东胡及燕人中。在民族融合过程中,作为"殷遗"的孤竹,曾将殷人的文化因素注入东胡文化(夏家店上层文化)和燕文化之中,为彼时东胡与燕国的经济发展、社会进步做出过重要贡献。 展开更多
关键词 孤竹 殷商 燕国 东胡 文化交融
下载PDF
渤海族的凝聚及其消亡 被引量：4
9
作者 苗威 《延边大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第5期29-35,共7页
渤海族是一个多元一体的民族,伴随着渤海的建国,在凝聚了靺鞨、契丹、奚人、高句丽、汉人等多支民族之后而逐渐形成,在"海东盛国"时代,其民族认同感得到增强,同时被他者所承认。"渤海族"在渤海国灭亡之后,仍然较长... 渤海族是一个多元一体的民族,伴随着渤海的建国,在凝聚了靺鞨、契丹、奚人、高句丽、汉人等多支民族之后而逐渐形成,在"海东盛国"时代,其民族认同感得到增强,同时被他者所承认。"渤海族"在渤海国灭亡之后,仍然较长时间活跃在辽金治下,直到金末元初方始消亡。 展开更多
关键词 渤海族 渤海 凝聚 消亡
下载PDF
对高句丽“回葬”习俗的质疑 被引量：7
10
作者 苗威 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2009年第3期15-20,共6页
目前学界关于高句丽有"回葬"习俗的见解存在一定问题,笔者认为长寿王迁都平壤前高句丽并不存在回葬之俗,国王应以都城为"家",死后不可能葬于远离都城的地方,虽然长寿王在生前曾为自己在故都国内城建筑陵墓(将军坟)... 目前学界关于高句丽有"回葬"习俗的见解存在一定问题,笔者认为长寿王迁都平壤前高句丽并不存在回葬之俗,国王应以都城为"家",死后不可能葬于远离都城的地方,虽然长寿王在生前曾为自己在故都国内城建筑陵墓(将军坟),但其死后却安葬于新都平壤。同样,国内城的"五盔坟"4号坟亦不是高建武之陵墓。至于用移居唐朝的高句丽上层人物的"回葬"来证明这是高句丽固有之俗,则是没有道理的。因为移居唐朝的高句丽上层人物的"回葬",是"入乡随俗",泉献诚、泉毖之归葬于洛阳北邙"旧茔",是唐人的习俗。 展开更多
关键词 高句丽 回葬 唐朝
下载PDF
檀君神话的文化解析 被引量：8
11
作者 苗威 《东疆学刊》 2006年第3期26-31,共6页
“檀君神话”的文化内涵有“熊、虎图腾文化”、“方士文化”、“佛教文化”以及其他的“汉文化”等几个层面,反映了中国古代文化对大同江流域的强烈影响。同时,这一神话亦折射出了明显的历史意识,在远古时代,大同江流域就与我国大陆有... “檀君神话”的文化内涵有“熊、虎图腾文化”、“方士文化”、“佛教文化”以及其他的“汉文化”等几个层面,反映了中国古代文化对大同江流域的强烈影响。同时,这一神话亦折射出了明显的历史意识,在远古时代,大同江流域就与我国大陆有着人员或信息交流,就神话的固有内容来看,将箕子东来认定为历史事实。 展开更多
关键词 檀君 图腾 方士 佛教
下载PDF
《三国史记》的历史影响探析 被引量：5
12
作者 苗威 《北京理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2009年第1期33-38,49,共7页
《三国史记》是朝鲜第一部官修正史,是研究朝鲜半岛三国时期历史的重要文献。近年来,随着东北亚古史研究的深入,学界对于《三国史记》非常关注,然而对其历史影响则鲜有系统论述。准确、客观地认识其相关记载,无论对于朝鲜史,还是古代中... 《三国史记》是朝鲜第一部官修正史,是研究朝鲜半岛三国时期历史的重要文献。近年来,随着东北亚古史研究的深入,学界对于《三国史记》非常关注,然而对其历史影响则鲜有系统论述。准确、客观地认识其相关记载,无论对于朝鲜史,还是古代中朝关系都具有积极意义。文章认为,《三国史记》在编纂方法上对朝鲜史学界的影响非常深远;同时,其中的错误记载也对后世的历史研究形成误导,其将高句丽、百济、新罗并列于朝鲜国史之中,也对后世的历史认识产生了影响。 展开更多
关键词 《三国史记》 金富轼 历史影响
下载PDF
泉男生移民唐朝史事疏正 被引量：3
13
作者 苗威 《北华大学学报（社会科学版）》 2011年第5期58-64,共7页
泉男生在高句丽末期的历史中是一个重要人物,作为盖苏文的继承者,权倾一时,其因内讧投唐,从而催化了高句丽的灭亡。同时,泉男生本人也成为高句丽灭亡前后移民唐朝内地的高句丽人的代表,并且在唐期间以自己的方式为唐朝做出了特殊贡献。
关键词 泉男生 墓志 唐 高句丽移民
下载PDF
华夷观的嬗变对朝鲜王朝吸收中国文化的影响 被引量：4
14
作者 苗威 《东疆学刊》 2002年第3期67-71,共5页
华夷观是中国封建时代处理与周边政权关系的指导思想 ,是儒家文化自我评价的标准和处理对外关系的原则。作为宗藩体制下的政权 ,朝鲜王朝受华夷观的影响颇深 ,并且在明清两朝 ,随着华夷观的嬗变 ,朝鲜对中华文化的包容 。
关键词 华夷观 嬗变 朝鲜 中国文化 儒学文化
下载PDF
唐朝平灭百济析论 被引量：3
15
作者 苗威 《韩国研究论丛》 CSSCI 2017年第1期127-140,共14页
公元660年,在唐朝的军事进攻下,百济成为海东三国最早灭亡的政权,其国祚的终结成为新罗统一的基本前提。以武力解决百济问题并非唐朝的初衷,而是有着复杂的国际背景,其中包括百济不接受唐朝对半岛诸势力的调和、日本的介入,以及终结高... 公元660年,在唐朝的军事进攻下,百济成为海东三国最早灭亡的政权,其国祚的终结成为新罗统一的基本前提。以武力解决百济问题并非唐朝的初衷,而是有着复杂的国际背景,其中包括百济不接受唐朝对半岛诸势力的调和、日本的介入,以及终结高句丽僵局等因素。百济的灭亡导致东亚局势的重新调整。 展开更多
关键词 唐朝 新罗 百济
下载PDF
高肇家族的移民及其民族认同 被引量：3
16
作者 苗威 《民族学刊》 2011年第5期1-7,91,共7页
北魏宣武帝朝,司徒高肇一族位高权重。高肇的五世祖高顾于永嘉年间避乱东迁至高句丽,至高肇父辈时再次举家西归于北魏,由于在六代之中数经移民,高肇家族"渤海蓨人"的历史记忆与民族认同的客观性不仅遭到时人轻之为"夷土&... 北魏宣武帝朝,司徒高肇一族位高权重。高肇的五世祖高顾于永嘉年间避乱东迁至高句丽,至高肇父辈时再次举家西归于北魏,由于在六代之中数经移民,高肇家族"渤海蓨人"的历史记忆与民族认同的客观性不仅遭到时人轻之为"夷土"之士所出的挑战,同时也被今人质疑为有冒籍之嫌。通过文献所载和碑铭所镌的资料来看,高肇及其后世族人非常重视"渤海蓨人"的家族历史,其"渤海蓨人"的历史记忆与民族认同在异族区历经数代而不泯。 展开更多
关键词 高肇 移民 民族认同
下载PDF
高丽忠烈王在中国 被引量：3
17
作者 苗威 《东疆学刊》 2000年第2期47-51,共5页
高丽王 ３４位国王中，有 ６位先后成为元朝驸马，首开“和亲”之例的便是忠烈王。凭借着特殊身份，或省亲或朝贡，忠烈王一生中共１６次到元朝，在政治、经济和社会生活等方面都取得了很多好处，为元、丽的和睦与交流做出了巨大贡献。
关键词 忠烈王 中国 元朝 高丽
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 6 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部