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人与自然和谐共生的实践哲学意蕴 被引量:2
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作者 薛勇民 王文燕 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2023年第3期25-31,共7页
习近平关于人与自然和谐共生的重要论述,开辟了马克思主义生态文明理论的新境界。以马克思主义实践哲学为指导,深刻领会和把握人与自然和谐共生的实践哲学意蕴,主要应基于生产力发展、社会形态演变和人类文明转型的辩证过程,深度诠释人... 习近平关于人与自然和谐共生的重要论述,开辟了马克思主义生态文明理论的新境界。以马克思主义实践哲学为指导,深刻领会和把握人与自然和谐共生的实践哲学意蕴,主要应基于生产力发展、社会形态演变和人类文明转型的辩证过程,深度诠释人与自然是生命共同体所蕴涵着的实践本体论基础、人与自然的物质变换所体现着的实践价值论特质和人类文明转型发展所彰显着的实践动力论机制。只有站在人与自然和谐共生的高度谋划发展,以新发展理念引领生态环境保护与经济社会发展的协调一致,才能在生态实践中完成人与自然的本质统一。 展开更多
关键词 人与自然和谐共生 实践哲学 生态文明
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关于新时代高校马克思主义信仰教育的理性思考
2
作者 薛勇民 李雨朦 《中共山西省委党校学报》 2024年第1期117-121,共5页
新时代加强高校马克思主义信仰教育,必须坚持马克思主义哲学理性,积极顺应中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局的发展要求。在理论维度,应把握信仰教育与科学理论的内在联系,坚持信仰教育与社会现实问题的紧密结合,加强... 新时代加强高校马克思主义信仰教育,必须坚持马克思主义哲学理性,积极顺应中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局的发展要求。在理论维度,应把握信仰教育与科学理论的内在联系,坚持信仰教育与社会现实问题的紧密结合,加强信仰教育与学生实际的人文关怀,以增强信仰教育的理性认同。在实践维度,应构建信仰教育主体的协同局面,完善信仰教育工作网络;综合运用各种信仰教育方法,提高教育者的工作能力;拓展信仰教育的宣传渠道,提升信仰教育的辐射力。 展开更多
关键词 高校 马克思主义信仰教育 哲学理性 理论维度 实践维度
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关于人类命运共同体理念的辩证思考
3
作者 宋瑜琪 薛勇民 《太原城市职业技术学院学报》 2024年第6期170-173,共4页
面对世界百年未有之变局,习近平总书记提出了人类命运共同体理念。其蕴含的丰富辩证思维,为驾驭国际社会中的复杂局面、处理国际关系中的复杂问题提供了方法论指引。人类命运共同体理念的规律性认识和创造性实践,明确了推动构建人类命... 面对世界百年未有之变局,习近平总书记提出了人类命运共同体理念。其蕴含的丰富辩证思维,为驾驭国际社会中的复杂局面、处理国际关系中的复杂问题提供了方法论指引。人类命运共同体理念的规律性认识和创造性实践,明确了推动构建人类命运共同体的历史定位,深刻彰显了“当前”与“长远”的辩证统一;找准了中国在推动构建人类命运共同体中的角色担当,深刻彰显了“全局”与“局部”的辩证统一;体现了推动构建人类命运共同体的方式方法,深刻彰显了“重点”与“非重点”的辩证统一。准确认识和深刻把握人类命运共同体理念中的辩证思维方法,可为应对复杂多变的全球形势和构建新型国际关系提供中国方案。 展开更多
关键词 辩证思维 人类命运共同体 中国智慧
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论福柯权力视野下的技术 被引量:8
4
作者 薛勇民 李侠 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期6-9,共4页
本文详细分析了福柯的权力的技术支撑系统的结构及其运作的内在机制 ,为科学解读和理解权力提供了一个全新的视角 ;同时也简要探讨了在权力统治下主体的命运 。
关键词 权力 技术支撑系统 主体 福柯 科学哲学 权力哲学
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论儒家仁爱思想的生态伦理意蕴及其当代意义 被引量:9
5
作者 薛勇民 马兰 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2015年第3期10-15,共6页
仁爱思想是儒家伦理文化的核心内容之一。仁爱不仅具有仁民爱物、生生大德、万物一体的深刻生态伦理内涵,也具有从人际道德向生态道德扩展的推理方式、爱有等差的道德递推原则以及人类价值与自然价值统一的生态伦理建构逻辑,对当代社会... 仁爱思想是儒家伦理文化的核心内容之一。仁爱不仅具有仁民爱物、生生大德、万物一体的深刻生态伦理内涵,也具有从人际道德向生态道德扩展的推理方式、爱有等差的道德递推原则以及人类价值与自然价值统一的生态伦理建构逻辑,对当代社会正确处理人与自然的关系具有重要的借鉴意义和启示作用。 展开更多
关键词 仁爱思想 生态伦理 儒家
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论深生态学的伦理实践意蕴 被引量:6
6
作者 薛勇民 王继创 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期94-98,共5页
深生态学作为当代最富魅力的"绿色"哲学思潮,明确主张生态整体主义的实践智慧,在对传统人类中心主义的浅生态运动的"深度追问"和批判过程中,充分体现了丰富而深刻的伦理实践意蕴,形成了"尊重自然"的资源... 深生态学作为当代最富魅力的"绿色"哲学思潮,明确主张生态整体主义的实践智慧,在对传统人类中心主义的浅生态运动的"深度追问"和批判过程中,充分体现了丰富而深刻的伦理实践意蕴,形成了"尊重自然"的资源保护观、"敬畏自然"的科学技术观、"倡导俭朴"的生活消费观和"关怀生命"的生态教育观。 展开更多
关键词 浅生态运动 深生态运动 深度追问 伦理实践
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教师职业伦理的当代困境与后现代反思 被引量:4
7
作者 薛勇民 张晶华 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2015年第4期48-51,共4页
在倡导工具理性的现代主义思潮影响下,教师职业正面临着教师主体价值的"至上性"、责任意识的狭隘性以及道德情感的弱化等伦理问题的困扰。要突破工具理性主义价值观的束缚,走出现代教师职业伦理的困境,创建教师职业伦理新规范... 在倡导工具理性的现代主义思潮影响下,教师职业正面临着教师主体价值的"至上性"、责任意识的狭隘性以及道德情感的弱化等伦理问题的困扰。要突破工具理性主义价值观的束缚,走出现代教师职业伦理的困境,创建教师职业伦理新规范,应从根本上超越传统教师"中心论",内化教师职业的道德责任,升华教师个体的道德情感。 展开更多
关键词 教师职业伦理 超越教师“中心论” 道德责任 道德情感
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儒家伦理文化与晋商伦理 被引量:4
8
作者 薛勇民 王晋丽 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期49-53,共5页
文化与商业的关系一直是学术界讨论的热点,华裔经济学家陈志武坚信"文化是一个因经济需要而内生的隐性合约机制",此种合约机制可内化为商业伦理因子而影响经济发展。从这个意义上讲,作为影响中国最主要的文化——儒家文化,对... 文化与商业的关系一直是学术界讨论的热点,华裔经济学家陈志武坚信"文化是一个因经济需要而内生的隐性合约机制",此种合约机制可内化为商业伦理因子而影响经济发展。从这个意义上讲,作为影响中国最主要的文化——儒家文化,对中国经济发展影响甚大。明清时期,晋商以其雄厚资本居于全国十大商帮之首,商业精神——晋商伦理深深打上了儒家的烙印,晋商所倡导的一系列伦理理念,都不失为现代企业发展的楷模。从儒家义利观、敬业观及仁和观的影响入手深入分析晋商的信义伦理、职业素养和社会伦理,同时从儒家局限性窥探晋商伦理的局限性,以期对现代企业发展有所借鉴。 展开更多
关键词 儒家文化 晋商伦理 现代价值
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明清时期儒家伦理视域下的商业伦理初探——以晋徽商为例 被引量:3
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作者 薛勇民 王晋丽 《兰州学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第10期124-129,共6页
商业伦理自有商业实践活动之始即存在,是商业活动的必然产物,同时也是传统伦理文化哺育的直接结果。中国传统商德发展成熟于封建社会,而在明清时期,随着商业活动的频繁,商业伦理自成体系,特别是晋商徽商两大商帮,在各自领域形成了各有... 商业伦理自有商业实践活动之始即存在,是商业活动的必然产物,同时也是传统伦理文化哺育的直接结果。中国传统商德发展成熟于封建社会,而在明清时期,随着商业活动的频繁,商业伦理自成体系,特别是晋商徽商两大商帮,在各自领域形成了各有特色的商业伦理,在全国商界造成了极大影响,同时形成了各具特色的伦理文化。而这些伦理文化自觉不自觉地打上了儒家文化的烙印。文章以晋商徽商的商业伦理为例,通过儒家伦理思想对其积极以及消极方面的影响分析,力求对现代企业发展有所启示。 展开更多
关键词 儒家文化 晋商伦理 徽商伦理 现代企业
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威廉·莱斯生态批判理论的三个维度与时代价值 被引量:2
10
作者 薛勇民 贾婕 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2016年第3期18-21,共4页
莱斯是加拿大生态马克思主义研究的主要代表人物。其生态批判理论以独特的视角开辟了生态学马克思主义研究的新领域。他把生态问题与马克思主义相联系,透过历史考察,剖析了导致生态危机的深层根源,提出了消解生态危机的三个维度:意识形... 莱斯是加拿大生态马克思主义研究的主要代表人物。其生态批判理论以独特的视角开辟了生态学马克思主义研究的新领域。他把生态问题与马克思主义相联系,透过历史考察,剖析了导致生态危机的深层根源,提出了消解生态危机的三个维度:意识形态批判、社会制度批判与技术理性批判。其生态批判理论对于解决日益严重的环境问题具有非常重要的时代价值。 展开更多
关键词 威廉·莱斯 控制自然 生态批判理论 生态危机
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现代科技发展的伦理反思 被引量:3
11
作者 薛勇民 贾凝 《社会科学论坛》 CSSCI 2014年第11期193-200,共8页
20世纪以来,伴随着世界经济、政治的全球化和科学技术的巨大变革,现代科技的发展既带来了社会生产的进步和人类生活水平的提高,也引发了一系列科技忧患和伦理问题。高科技的伦理风险和全球化视野中的科学技术及其伦理悖论需要人类重视... 20世纪以来,伴随着世界经济、政治的全球化和科学技术的巨大变革,现代科技的发展既带来了社会生产的进步和人类生活水平的提高,也引发了一系列科技忧患和伦理问题。高科技的伦理风险和全球化视野中的科学技术及其伦理悖论需要人类重视科技伦理并自觉肩负保护自然和社会的责任。 展开更多
关键词 科技 全球化 环境 责任 科技伦理
原文传递
转变高等教育思想 深化地方院校教学改革 被引量:2
12
作者 薛勇民 米俊绒 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 1998年第3期40-42,共3页
转变高等教育思想深化地方院校教学改革薛勇民米俊绒激荡巨变的20世纪即将过去,令人憧憬的21世纪近在咫尺。历史已将高等教育置于挑战与机遇共存、困难与希望同在的关键时刻。高等教育究竟应以什么样的状态进入新世纪,地方院校怎... 转变高等教育思想深化地方院校教学改革薛勇民米俊绒激荡巨变的20世纪即将过去,令人憧憬的21世纪近在咫尺。历史已将高等教育置于挑战与机遇共存、困难与希望同在的关键时刻。高等教育究竟应以什么样的状态进入新世纪,地方院校怎样才能培养出高质量的适应地方社会发... 展开更多
关键词 高校 高等教育 教育思想 教学改革
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论人对自然的责任意蕴——基于海德格尔思想的探析 被引量:2
13
作者 薛勇民 路强 《科学技术与辩证法》 CSSCI 北大核心 2008年第5期80-83,共4页
研究人与自然的关系是当代生态哲学的核心问题。海德格尔对于自然和人所进行的本体论定位给予了从存在的层面上探讨这一问题的新视角。按照这一视角,可以更深刻地理解到自然作为整体的基础性地位,以及人类对于自然所必须担负的责任,从... 研究人与自然的关系是当代生态哲学的核心问题。海德格尔对于自然和人所进行的本体论定位给予了从存在的层面上探讨这一问题的新视角。按照这一视角,可以更深刻地理解到自然作为整体的基础性地位,以及人类对于自然所必须担负的责任,从而在存在的意义上开启人与自然达到和谐的途径。 展开更多
关键词 存在 人权 主体 权力 责任
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论环境伦理的后现代意蕴 被引量:5
14
作者 薛勇民 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2003年第9期10-13,共4页
突如其来的SARS引起了人们对于人与自然环境关系的诸多思考。透析近现代西方的环境伦理观念,一个极为鲜明的特征则在于其整体的演进过程及趋势呈现出十分突出的后现代性。因此,从后现代维度对环境伦理进行深入的分析和解读应是当代环境... 突如其来的SARS引起了人们对于人与自然环境关系的诸多思考。透析近现代西方的环境伦理观念,一个极为鲜明的特征则在于其整体的演进过程及趋势呈现出十分突出的后现代性。因此,从后现代维度对环境伦理进行深入的分析和解读应是当代环境哲学研究的一个重要内容。 展开更多
关键词 环境伦理 后现代性 合法性 人与自然 发展趋势 价值论
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简析影响成人学习的非智力因素 被引量:2
15
作者 薛勇民 华敏 《中国成人教育》 北大核心 2007年第21期144-145,共2页
成人的学习受智力因素和非智力因素的共同影响。本文主要针对成人及成人学习的特点,深入分析了影响成人学习的动机、情绪和情感以及意志等非智力因素的基本特点,并着重探讨了这些非智力因素的培养途径。
关键词 成人学习 非智力因素 学习效果
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和谐社会视野下的成人教育观探析 被引量:6
16
作者 薛勇民 《中国成人教育》 北大核心 2005年第9期6-7,共2页
中国的成人教育目前处于实践和理论双重困境之中,其根本原因在于成人教育自身发育的不足,尤其是成人教育理论的缺陷。为了走出困境,必须在新的环境下树立新的成人教育观。重在确立三种成人教育理念:成人教育是一种满足成年人多方面需求... 中国的成人教育目前处于实践和理论双重困境之中,其根本原因在于成人教育自身发育的不足,尤其是成人教育理论的缺陷。为了走出困境,必须在新的环境下树立新的成人教育观。重在确立三种成人教育理念:成人教育是一种满足成年人多方面需求的教育;成人教育是实施可持续发展战略和构建社会主义和谐社会的重要保证;成人教育应努力实现自我完善和自我发展。 展开更多
关键词 和谐社会 中国 成人教育 可持续发展 终身教育
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论环境伦理实践的历史嬗变与当代特征 被引量:8
17
作者 薛勇民 《晋阳学刊》 CSSCI 2013年第4期70-75,共6页
环境伦理实践是环境道德哲学重要的研究课题之一,其在不同的历史时期呈现出不同的时代特征。本文在梳理农业文明时期"依附自然"、工业文明时期"控制自然"和生态文明时期"尊重自然"的环境伦理实践的基础上... 环境伦理实践是环境道德哲学重要的研究课题之一,其在不同的历史时期呈现出不同的时代特征。本文在梳理农业文明时期"依附自然"、工业文明时期"控制自然"和生态文明时期"尊重自然"的环境伦理实践的基础上,深入分析了当代生态文明视域中伦理关怀扩展的合理性、文化价值理念的生态性与生态道德律令的普适性等特征。 展开更多
关键词 生态文明 生态整体主义 环境伦理实践
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论控制自然的伦理困惑及其出路——基于对西方理性主义传统的批判视角 被引量:1
18
作者 薛勇民 马君 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期68-73,共6页
以西方理性主义的发展阶段为参照,人对自然的控制经历了素朴性控制、征服性控制和掠夺性控制三个阶段。如今,控制自然的观念已成为一种不容忽视的意识形态,科技进步和工业文明因对自然的控制导致人类的价值缺失和伦理困惑。走出控制自... 以西方理性主义的发展阶段为参照,人对自然的控制经历了素朴性控制、征服性控制和掠夺性控制三个阶段。如今,控制自然的观念已成为一种不容忽视的意识形态,科技进步和工业文明因对自然的控制导致人类的价值缺失和伦理困惑。走出控制自然的价值迷误,坚持尊重自然的伦理原则,充分体现了人类在控制自然的困境中生成的伦理觉醒。要从控制自然转向尊重自然,将人与自然的关系置于合乎伦理的规范之下,从而科学构建尊重自然的生态伦理方法与理论体系。 展开更多
关键词 控制自然 理性主义 伦理困境 价值迷误
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论现代经济与社会伦理的契合 被引量:1
19
作者 薛勇民 崔俊霞 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期40-43,共4页
近期在中国经济活动中频频出现的道德失范引起了全社会的广泛关注。本文力图阐明经济活动内在地包含道德尺度,经济行为需要道德自觉,因而经济主体在谋求现实利益的同时应当更加自觉地担当道德责任,从而在经济与伦理的内在契合中实现经... 近期在中国经济活动中频频出现的道德失范引起了全社会的广泛关注。本文力图阐明经济活动内在地包含道德尺度,经济行为需要道德自觉,因而经济主体在谋求现实利益的同时应当更加自觉地担当道德责任,从而在经济与伦理的内在契合中实现经济效益与社会效益的双赢。 展开更多
关键词 经济主体 道德尺度 道德自觉 道德责任
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论生命未完成与生命完善及其对终身教育的启示——基于兰德曼哲学人类学的思考 被引量:2
20
作者 薛勇民 王凤华 《河北大学成人教育学院学报》 2007年第3期5-7,共3页
本文基于兰德曼哲学人类学的思考,通过对作为生命体的人与动物生命的比较分析,认为人的生命是非特定化和未完成的,而正是因为人生命的未完成给其生命发展提供了无限的空间。人作为自由的存在、自为的存在、创造性的存在和超越性的存在,... 本文基于兰德曼哲学人类学的思考,通过对作为生命体的人与动物生命的比较分析,认为人的生命是非特定化和未完成的,而正是因为人生命的未完成给其生命发展提供了无限的空间。人作为自由的存在、自为的存在、创造性的存在和超越性的存在,使生命完善成为可能。分析并吸收哲学人类学对于生命未完成与完善的合理内容,为当前正在开展的终身教育注入了新的力量。 展开更多
关键词 生命未完成 生命完善 哲学人类学 终身教育
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