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诠释与超越:康有为《中庸注》的诠释理路析论
1
作者
解颉理
《哈尔滨学院学报》
2023年第1期99-103,共5页
成书于1901年的《中庸注》是康有为折中中西思想,对儒家经典进行创造性诠释的代表作之一。在《中庸注》中,康有为从儒家外王学的立场进行诠释,阐发变革改制以自强挽救民族危机;对孔子进行了神化和圣化;阐发了其新仁学的思想。
关键词
康有为
《中庸注》
三世进化
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职称材料
中国古代忠观念的渊源
被引量:
4
2
作者
解颉理
《湖州师范学院学报》
2008年第5期41-45,共5页
作为一种道德观念,"忠"起源于原始社会末期。"忠"源于"中","忠"乃"中"滋生而来,在人类进入文明时代之前就已广泛存在。它体现了氏族和部落民众对其首领这一权威中心的确认与服从,同...
作为一种道德观念,"忠"起源于原始社会末期。"忠"源于"中","忠"乃"中"滋生而来,在人类进入文明时代之前就已广泛存在。它体现了氏族和部落民众对其首领这一权威中心的确认与服从,同时也表达了对公平、公正的早期政治准则的向往与追求。
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关键词
忠
观念
渊源
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职称材料
“忠”观念探源
被引量:
5
3
作者
解颉理
《哈尔滨学院学报》
2005年第9期75-78,共4页
“忠”源于中,在进入文明前为氏族成员对其领袖公正无偏处事准则的要求;在上古三代则主要以王道体现“忠”之为民的公平政治观;至春秋中后期才一变而为对臣民的政治道德要求。
关键词
中
忠
王道
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职称材料
孔、墨忠观念之比较
被引量:
1
4
作者
解颉理
《商丘师范学院学报》
CAS
2008年第10期44-47,共4页
在儒家创始人孔子那里,"忠"主要是一种发自内心的真诚、尽己为人,是一种普遍伦理要求。当进而扩大至政治领域时,"忠"作为政治伦理规范,表示的是一种尽心事上的价值追求和工作态度。虽然也有"忠君"之义蕴...
在儒家创始人孔子那里,"忠"主要是一种发自内心的真诚、尽己为人,是一种普遍伦理要求。当进而扩大至政治领域时,"忠"作为政治伦理规范,表示的是一种尽心事上的价值追求和工作态度。虽然也有"忠君"之义蕴,但主要是在道义的准则之下,表现出的一种相对的忠君观。在墨子那里,臣下对君主的忠是以君主对臣下的惠为前提的,但由于在判断君惠与否的标准上陷入了神秘主义的天志论,最终却是以尚同而导向了绝对的忠君观。
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关键词
孔子
墨子
忠
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职称材料
王船山《中庸》诠释特点析论
5
作者
解颉理
曾振宇
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期11-16,共6页
在中国哲学史上,王船山的经典诠释成果蔚为大观,在对儒家经典文本《中庸》的诠释过程中,"兼综汉宋"的诠释宗旨、实学化的诠释立场、护教学的诠释目的以及跨文本诠释是其《中庸》诠释的几个特点。
关键词
王船山
《中庸》
诠释
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职称材料
泰安:小广场搭建百姓舞台
6
作者
解颉理
丁锡国
《半月谈》
北大核心
2014年第4期72-73,共2页
消夏擂台赛、广场舞比赛、庄户小剧团“流动大舞台”、农民文化节“百姓大舞台”、电影放映……2013年以来.各具特色的群众文化活动。频频在山东省泰安市各县(市、区)的农村文体小广场登场.人口550万的泰安市.一年有1800万人次参...
消夏擂台赛、广场舞比赛、庄户小剧团“流动大舞台”、农民文化节“百姓大舞台”、电影放映……2013年以来.各具特色的群众文化活动。频频在山东省泰安市各县(市、区)的农村文体小广场登场.人口550万的泰安市.一年有1800万人次参与其中。遍布泰安市社区和村镇的文体小广场.不仅为农村居民提供了休闲娱乐去处.而且让农民从台下观众变成了台上主角.
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关键词
泰安市
广场
舞台
百姓
群众文化活动
农村居民
电影放映
休闲娱乐
原文传递
泰安:从“一山独秀”迈向“山水名城”
7
作者
解颉理
柳萍
+1 位作者
魏宁
陈阳
《瞭望》
北大核心
2017年第41期87-89,共3页
一座魅力之城,依山而建,因山闻名;一座文化旅游之城,历史悠久,底蕴深厚;一座生态宜居之城,山城一体,绿水相依。泰安,寓意“国泰民安”。历史上泰安因帝王封禅泰山而兴。今天,泰安以日新月异的城市文明而名扬天下。
关键词
泰安
名城
山水
文化旅游
城市文明
历史
底蕴
原文传递
围绕“红”字和“金”字做文章——山东泰安岱岳区打造金融商圈“1+5红色金领驿站”
8
作者
解颉理
《金融世界》
2017年第11期102-103,共2页
山东省泰安市岱岳区通过在金融商务区打造金融商圈“1+5红色金领驿站”,释放出党建“红利”。在商圈党建的带动下,岱岳金融商务区形成“安商、稳商、兴商”的经商氛围。
关键词
岱岳区
泰安市
山东省
金融
商圈
驿站
金领
“金”
原文传递
让绿色金融成为绿色发展源泉
9
作者
解颉理
成琳瑜
《金融世界》
2017年第12期124-125,共2页
山东泰安农发行把业务和绿色发展高度契合,在支农惠农、生态环保建设、易地扶贫搬迁等领域主动作为,探索出一条金融与经济、社会、生态互利互促的绿色金融特色路径。
关键词
绿色金融
绿色发展
环保建设
农发行
生态
支农
扶贫
经济
原文传递
泰安多架道沟筑城管长效机制成效初显
10
作者
解颉理
赵为民
秦会勇
《城建监察》
2016年第12期32-33,共2页
城市管理是一个城市软生产力的体现。针对当前城市管理中的热点难点问题,泰安市城市管理局通过开启“智慧城管”模式、城管“六进”便民服务,以及打造“全民城管”等举措.构建起更加注重科学管理、精细管理、长效管理、人性化管理的...
城市管理是一个城市软生产力的体现。针对当前城市管理中的热点难点问题,泰安市城市管理局通过开启“智慧城管”模式、城管“六进”便民服务,以及打造“全民城管”等举措.构建起更加注重科学管理、精细管理、长效管理、人性化管理的城管长效机制,进一步推动和促进泰安市城市管理转型发展、全面升级。
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关键词
泰安市
机制
管长
城市管理
人性化管理
便民服务
科学管理
精细管理
原文传递
题名
诠释与超越:康有为《中庸注》的诠释理路析论
1
作者
解颉理
机构
中国经济信息社山东经济研究中心
出处
《哈尔滨学院学报》
2023年第1期99-103,共5页
文摘
成书于1901年的《中庸注》是康有为折中中西思想,对儒家经典进行创造性诠释的代表作之一。在《中庸注》中,康有为从儒家外王学的立场进行诠释,阐发变革改制以自强挽救民族危机;对孔子进行了神化和圣化;阐发了其新仁学的思想。
关键词
康有为
《中庸注》
三世进化
Keywords
Kang Youwei
Note on Doctrine of the Mean
Theory of“Great Harmony and Three Epochs”
分类号
K249 [历史地理—中国史]
B258 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
中国古代忠观念的渊源
被引量:
4
2
作者
解颉理
机构
山东大学历史文化学院
出处
《湖州师范学院学报》
2008年第5期41-45,共5页
文摘
作为一种道德观念,"忠"起源于原始社会末期。"忠"源于"中","忠"乃"中"滋生而来,在人类进入文明时代之前就已广泛存在。它体现了氏族和部落民众对其首领这一权威中心的确认与服从,同时也表达了对公平、公正的早期政治准则的向往与追求。
关键词
忠
观念
渊源
Keywords
devotion
idea
origin
分类号
B82-052 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
“忠”观念探源
被引量:
5
3
作者
解颉理
机构
广西师范大学社会文化与旅游学院
出处
《哈尔滨学院学报》
2005年第9期75-78,共4页
文摘
“忠”源于中,在进入文明前为氏族成员对其领袖公正无偏处事准则的要求;在上古三代则主要以王道体现“忠”之为民的公平政治观;至春秋中后期才一变而为对臣民的政治道德要求。
关键词
中
忠
王道
Keywords
center
loyalty
king's morality
分类号
B825 [哲学宗教—伦理学]
下载PDF
职称材料
题名
孔、墨忠观念之比较
被引量:
1
4
作者
解颉理
机构
山东大学历史文化学院
出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2008年第10期44-47,共4页
文摘
在儒家创始人孔子那里,"忠"主要是一种发自内心的真诚、尽己为人,是一种普遍伦理要求。当进而扩大至政治领域时,"忠"作为政治伦理规范,表示的是一种尽心事上的价值追求和工作态度。虽然也有"忠君"之义蕴,但主要是在道义的准则之下,表现出的一种相对的忠君观。在墨子那里,臣下对君主的忠是以君主对臣下的惠为前提的,但由于在判断君惠与否的标准上陷入了神秘主义的天志论,最终却是以尚同而导向了绝对的忠君观。
关键词
孔子
墨子
忠
Keywords
Confucius
Mozi
faithfulness
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
王船山《中庸》诠释特点析论
5
作者
解颉理
曾振宇
机构
山东大学历史文化学院
出处
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期11-16,共6页
文摘
在中国哲学史上,王船山的经典诠释成果蔚为大观,在对儒家经典文本《中庸》的诠释过程中,"兼综汉宋"的诠释宗旨、实学化的诠释立场、护教学的诠释目的以及跨文本诠释是其《中庸》诠释的几个特点。
关键词
王船山
《中庸》
诠释
Keywords
Wang Chuan -shan
Doctrine of the Mean
annotation
分类号
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
泰安:小广场搭建百姓舞台
6
作者
解颉理
丁锡国
机构
《半月谈》编辑部
出处
《半月谈》
北大核心
2014年第4期72-73,共2页
文摘
消夏擂台赛、广场舞比赛、庄户小剧团“流动大舞台”、农民文化节“百姓大舞台”、电影放映……2013年以来.各具特色的群众文化活动。频频在山东省泰安市各县(市、区)的农村文体小广场登场.人口550万的泰安市.一年有1800万人次参与其中。遍布泰安市社区和村镇的文体小广场.不仅为农村居民提供了休闲娱乐去处.而且让农民从台下观众变成了台上主角.
关键词
泰安市
广场
舞台
百姓
群众文化活动
农村居民
电影放映
休闲娱乐
分类号
F124 [经济管理—世界经济]
原文传递
题名
泰安:从“一山独秀”迈向“山水名城”
7
作者
解颉理
柳萍
魏宁
陈阳
出处
《瞭望》
北大核心
2017年第41期87-89,共3页
文摘
一座魅力之城,依山而建,因山闻名;一座文化旅游之城,历史悠久,底蕴深厚;一座生态宜居之城,山城一体,绿水相依。泰安,寓意“国泰民安”。历史上泰安因帝王封禅泰山而兴。今天,泰安以日新月异的城市文明而名扬天下。
关键词
泰安
名城
山水
文化旅游
城市文明
历史
底蕴
分类号
G127.71 [文化科学]
原文传递
题名
围绕“红”字和“金”字做文章——山东泰安岱岳区打造金融商圈“1+5红色金领驿站”
8
作者
解颉理
机构
中国经济信息社
出处
《金融世界》
2017年第11期102-103,共2页
文摘
山东省泰安市岱岳区通过在金融商务区打造金融商圈“1+5红色金领驿站”,释放出党建“红利”。在商圈党建的带动下,岱岳金融商务区形成“安商、稳商、兴商”的经商氛围。
关键词
岱岳区
泰安市
山东省
金融
商圈
驿站
金领
“金”
分类号
F326.3 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
让绿色金融成为绿色发展源泉
9
作者
解颉理
成琳瑜
机构
中国经济信息社
出处
《金融世界》
2017年第12期124-125,共2页
文摘
山东泰安农发行把业务和绿色发展高度契合,在支农惠农、生态环保建设、易地扶贫搬迁等领域主动作为,探索出一条金融与经济、社会、生态互利互促的绿色金融特色路径。
关键词
绿色金融
绿色发展
环保建设
农发行
生态
支农
扶贫
经济
分类号
F832 [经济管理—金融学]
原文传递
题名
泰安多架道沟筑城管长效机制成效初显
10
作者
解颉理
赵为民
秦会勇
机构
泰安市城市管理局
出处
《城建监察》
2016年第12期32-33,共2页
文摘
城市管理是一个城市软生产力的体现。针对当前城市管理中的热点难点问题,泰安市城市管理局通过开启“智慧城管”模式、城管“六进”便民服务,以及打造“全民城管”等举措.构建起更加注重科学管理、精细管理、长效管理、人性化管理的城管长效机制,进一步推动和促进泰安市城市管理转型发展、全面升级。
关键词
泰安市
机制
管长
城市管理
人性化管理
便民服务
科学管理
精细管理
分类号
TU821.3 [建筑科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
诠释与超越:康有为《中庸注》的诠释理路析论
解颉理
《哈尔滨学院学报》
2023
0
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职称材料
2
中国古代忠观念的渊源
解颉理
《湖州师范学院学报》
2008
4
下载PDF
职称材料
3
“忠”观念探源
解颉理
《哈尔滨学院学报》
2005
5
下载PDF
职称材料
4
孔、墨忠观念之比较
解颉理
《商丘师范学院学报》
CAS
2008
1
下载PDF
职称材料
5
王船山《中庸》诠释特点析论
解颉理
曾振宇
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
0
下载PDF
职称材料
6
泰安:小广场搭建百姓舞台
解颉理
丁锡国
《半月谈》
北大核心
2014
0
原文传递
7
泰安:从“一山独秀”迈向“山水名城”
解颉理
柳萍
魏宁
陈阳
《瞭望》
北大核心
2017
0
原文传递
8
围绕“红”字和“金”字做文章——山东泰安岱岳区打造金融商圈“1+5红色金领驿站”
解颉理
《金融世界》
2017
0
原文传递
9
让绿色金融成为绿色发展源泉
解颉理
成琳瑜
《金融世界》
2017
0
原文传递
10
泰安多架道沟筑城管长效机制成效初显
解颉理
赵为民
秦会勇
《城建监察》
2016
0
原文传递
已选择
0
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